有無探討(二)

[雪原封]

有無探討(二)
雪原封(xueyuanfeng)
寫了"有無探討(一)"幾天來沒有回音,好象沒有台灣朋友真正懂得關心自己的有無...
有無探討(一),僅僅是單一邏輯下的社會分析.把單一的有無邏輯再循環分析一下,普及一下台灣朋友們的系統邏輯常識.
台灣高鐵到底是誰的?
在有無探討(一)中,雪原封真的沒有說明白.
無是零,是使用高鐵的同時,又從高鐵中受益的普通台灣朋友們!
而不是極端到一生不使用或者使用不起高鐵,又不能在高鐵建設中直接或者間接受益的台灣朋友們.其中包括台灣的富翁及赤貧...因爲他們在高鐵的社會權益
分配中爲負值...
高鐵建設中的無就是零,只有在綜合系統的具體數據計算中才可以找到.
例如:要計算高鐵建設中的公共資源投入了多少,從中找到人均所有的公共資源部分投入了多少?要計算人均日常使用高鐵的日常綜合成本,然後你才可以找出
來:高鐵對你來說是不是零(無).
無是零,是極點.所以,高鐵建設中的"有無"是有三個極點的!其中無是零這個極點最不容易找到!
兩面有一正一負,正負中都有貧富群體.
中間的無不是誰都有能力找到的!
談及高鐵的有無中,原始的邏輯只能夠找到從高鐵中A錢的極端個人,同時也可以找到另一個極端群體泰勞群體.
不過如果你看懂了雪原封的有無探討(二).就應該清楚的知道,原始的邏輯只是對A錢的極點判斷正確.對泰群體的判斷不正確!
原因簡單到泰勞群體不是零,更不是負值.相對大多數普通台灣朋友們來說,而是實實在在的正值.他們可沒有什麽個人所有的公共資源的投入部分,更少有長久
的日常使用成本...
從高鐵有無探討(二)中,雪原封增加了智慧邏輯系統分析的循環能力.也許台灣少有朋友能夠看懂.什麽叫能夠看懂呢?就是基本能夠找到無----零這個極
點.
地球有三個極點你知道嗎?
一個是南極;一個是北極;另一個就是赤道.
在南北兩極中少有人生活居住,而第三個極點是有很多人居住的!
台灣的高鐵建設的有無分析中,台灣朋友們要找到第三個極點.因爲那是普及于大多數台灣朋友們的日常生活.
高鐵建設中的權益分配,真的需要參考三個有無的極點嗎?不是!原因簡單到更深的智慧系統邏輯分析,就是高鐵建設至少有五個極點!
因爲是有無探討(二).所以雪原封只能簡單的說三極點外的另兩極----相對對立的兩個社會意識形態.位置是南北兩極與赤道形成的兩個中間極點...這
是更容易找到的東西,只是雪原封沒有生活在台灣,沒有進行社會實踐.所以,今天還不能夠讓更多的台灣朋友容易的找到他們!
從高鐵有無(二)的分析中,台灣朋友們應該聽明白了國民黨/民進黨/親民黨/台聯等等都是生活在一個極點上.所以他們才相互惡鬥,而少有智慧競爭.
陳水扁總統是南面的中間極點嗎?根本不是!他們也是A錢的北極中間.
目前在台灣原始的民主社會體系上,赤道以北的人數極少.其中不僅僅有所謂的泛藍,也有所謂的泛綠.
而絕大多數普通的藍綠選民,都生活是零點(無)之下...其中也包括台灣的富翁群體喲!
雪原封推動台灣普通公民的資産成倍增長,就是把絕大多數台灣普通公民的資産,發展到零(無)的左右.
這是一個相對觀念!原因是:今天台灣朋友們已有的社會資産(包括個人私有資産部分,及個人所有的公共資産部分)已經很多了...這是民主的原因,也是動
態發展的邏輯.
于是雪原封只能夠在推動台灣朋友們的資産成倍增長部分受益...
而不是去剝奪台灣朋友們已有的資産部分受益!
看清楚有無的本質簡單嗎?其實並不簡單.繁雜嗎?其實並不繁雜!
如果台灣普通朋友們,取回了日常的公投權力後.就有找出零點(無)的需求,于是台灣的中央研究院的文憑人,就有找出零點(無)的市場性動力...
把社會研究綜合科研體系市場化,必需有民主制度推動下的普通公民公投體系市場.
這當然需要言論自由充分競爭/組織群體自由充分競爭/社會實踐自由充分競爭;及媒體獨立競爭/教育獨立競爭/司法獨立競爭.所謂宗教信仰自由競爭部分在
教育獨立競爭之中!
記得是司馬南,在大陸央視的實話實說中批判了"輪子".同時也把雪原封的十幾個社會發展公式也批判了一下...
在爲剝奪言論自由中取得利益發展是多少呢?前些日子中,雪原封又從大陸的電視娛樂性節目中,找到了司馬南...節目主持人介紹是所謂的社會學者.
社會學者們在沒有言論自由競爭中,只能夠去到娛樂節目中咬文嚼字.來體現一下自己的所謂智慧...雪原封現在的生活可憐嗎?與這種垃圾比較真的可憐
嗎?
當你剝奪了他人言論自由的時候,是不是想到了自己的言論自由也被剝奪了呢?
這種常識性邏輯,還需要雪原封來普及到所謂的專家學者頭腦中?
白癡到批林批孔,結果是天天批判自己.白癡到批判輪子及雪原封,結果剝奪的自己在社會發展市場中的長久發展...
智慧不需要與你爭什麽.原因簡單到自然規律,你能與自然法則進行敵對嗎?可以!那就得接受自然法則的處罰...
台灣的藍綠中間媒體人,很願意專政別人一把.動不動就刪除他人的文章,而不是垃圾涮版...
專政的結果是什麽?司馬南會告訴你.
什麽是媒體中立呢?中立不是中庸,有左右言論自由的共存競爭才是中立.
例如:某網絡或者電視,今天是藍色主持人請藍色人物評論.明天是綠色主持人請綠色人物評論.同是一家的主持人,一天藍一天綠,周日休息.這種媒體才是真
正的保持中立的台灣媒體!
聽說:趙少康收購了中廣,要搞什麽中立的媒體.
不知道他是否可以請多少種角度的主持人及參與評論的人物.
雪原封說有無,從兩極說到三極,又得從三極說到五極.其實都不是說具體的客觀存在,原因簡單到大自然的豐富多彩!不是簡單到兩極/三極/五極.而是推動
大多數普通台灣朋友們的資産成倍增長!
不同台灣朋友請雪原封實踐,就有不同的邏輯智慧支出.當然本質是資産成倍增長,這種萬宗歸一的本質不變.也是把絕大多數台灣朋友們的生活,統一到資産成
倍增長中.
有利益矛盾不可怕,可怕的是不想使用智慧來解決社會的權益分爭!
當普通公民取得了選舉權和被選舉權,取得了日常公投權力以後.如何還有權罷工/暴動呢?
當了主人還鬧事,根本原因是不會當主人吧!
讓更多的台灣主人們,了解基本的有無常識,在台灣的民主進步中十分必要!
昨天聽到了尼泊爾民主,什麽聖女的人權之爭.
當然是小兒科的爭議,不信雪原封可以假設:把十五歲就退休的聖女的月工資,從四五十美元提升到一千美元如何?
從物質角度切入,也可以找出來更多的系統性反思!到時也會有人爭論聖女人權,不過已經不需要不想當聖女的家庭提供聖女了...那麽少女們會有多少希望自
己當聖女的呢?
當社會意識形態的數量級變化,就簡單的可以推動社會的文明發展了...
今天雪原封與台灣朋友們探討到有無(二),能夠讓多少台灣朋友們的掌握社會發展的常識呢?這不重要!重要的是實踐結果!
只有實踐結果才可以證明智慧!台灣今天是需要找到智慧市場的無(零),然後才能夠找到推動台灣大多數普通朋友們的資産成倍增長...
從零做起,有多少種邏輯可以解答呢?雪原封不知道...
只知道僅僅是解答,不去實踐.結果什麽都沒有... ...
你想要有?還是無?有是正值?還是負值?有多少呢?
智慧是多少問題,而不是簡單到有無.
例如聖女的退休金是多少呢?
台灣高鐵的票價是多少呢?
台灣房地産價格是多少呢?
等等等等... ...
動態邏輯下,不是高價就好,也不是低價就好.而是本質上資産成倍增長了多少才好!
把普通台灣朋友們的日常生活水平,提高到世界前例.需要的僅僅是智慧投入,只有在智慧投入的主導中,才有大多數普通公民長久的資産成倍增長.