Los judeocristianos del siglo I: Nazarenos y Ebionitas

[Autor http://www.cristianismo-primitivo.org/]

Estimados lectores:

Uno no tiene más que darse un "paseo" virtual en ciertos foros de internet para darse cuenta que las viejas preguntas siguen vigentes hoy en día. Los gnósticos, los judaizantes, los montanistas y los arrianos de los primeros siglos del cristianismo siguen ahí, bajo otros nombres (Testigos de Jehová, Mesiánicos, Carismáticos, etc.) , pero ahí siguen...

Les adjunto aquí debajo un estudio que hice ya hace unos años sobre las diferentes ramas de la primitiva iglesia judía. Espero que les parezcan interesantes y les hagan perseverar en la fe dada una vez por todas a los Santos:

LA IGLESIA JUDÍA. LOS NAZARENOS Y LOS EBIONITAS.
Evangelios perdidos y evangelios apócrifos Judeocristianos.

La literatura paleocristiana nos ha dejado constancia de dos grandes comunidades o corrientes judeocristianas en los primeros siglos del cristianismo. Por un lado estarían los Nazarenos, y por otro los llamados Ebionitas.

LOS NAZARENOS

Serían, por lo que sabemos, los descendientes directos de la iglesia judía de Jerusalén, que huyeron de la ciudad para refugiarse en Pella (al oriente del Jordán) recordando las profecías de Jesús cuando Tito, el futuro emperador romano, cercó la ciudad en el año 70. Sabemos por los escritores de la época que estos judíos eran fieles a las tradiciones de su Pueblo pero que se mantenían a juicio de los mismos escritores, en la ortodoxia Cristológica (Divinidad de Jesús, etc.). Estos judíos consideraban el original -escrito en caracteres hebreos pero en lengua Aramea- del Evangelio de  Mateo "su Evangelio". Hay quien considera que el perdido y misterioso "Evangelio de los Hebreos" que cita Jerónimo el traductor de la Biblia del siglo IV y del que hablaremos más tarde es una ampliación o refundición del Mateo canónico. Jerónimo nos dice en varias ocasiones que estos judíos usaban ese "Evangelio de los Hebreos" del que nos han llegado algunos fragmentos. Por eso los escritores paleocristianos que conocían dicho "Evangelio" no lo consideran herético, aunque tampoco lo añaden a los canónicos.

Por otro lado estaban otros judeocristianos llamados los Ebionitas...

El resto del estudio aquí: https://sites.google.com/site/cristprimit/siglo-ii/la-iglesia-judia

Si les ha parecido interesante, les animo dar a conocer la web (poniendo enlaces a ella en sus blogs, webs, intervenciones en foros, Facebook, Google+, etc.), que sigue en 15a 0 tristes visitas diarias frente a las entre 500 y 2000 diarias de antes de migrar a Google Sites.

Les deseo la Paz de Jesús

[Autor cristianismo-primitivo.org]

Aclaración:

(por un comentario de un lector carismático)

Con la introducción No se equipara a nadie con nadie. Solo se dice que ya en los primeros siglos del cristianismo hubo movimientos como el Montanista equiparable al actual Carismático, los Arrianos a los TJs... etc. No se equiparan entre ellos, sino que lo que digo es que cada movimiento del presente tiene su paralelo con otro del pasado: con sus vicios y sus virtudes.

Si leen el artículo del Montanismo verán que no se critica en absoluto al movimiento carismático.

Si alguien quiere ver "exclusiones" donde no las hay... En todo caso como comentario personal: llevo 23 años de creyente evangélico: Los 10 primeros en iglesias primero carismáticas extremistas, y luego pentecostales "serias" y tradicionales. Bien: en 13 años en iglesias bautistas conservadoras (a las que pertenezco) no he visto ni un 1% de los escándalos de los que vi en esos años de carismático (básicamente entre 1989 y 1995). Y los que he visto ni de lejos los igualan en inmoralidad, vergüenza, oprobio al Nombre de Jesús, etc. Supongo que será solo mi experiencia y que las de otros discurrirán por otros derroteros, pero yo sigo aquel consejo de "por el fruto se conoce el árbol".

Les deseo la Paz de Jesús y espero haber aclarado lo comentado.

El autor

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