Citas patrísticas NO son fraudulentas como se afirma en un foro Católico-Romano
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Autor http://www.cristianismo-primitivo.org/
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Jan 11, 2012, 3:36:35 PM1/11/12
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Un viejo artículo de 2008
Estimados amigos de esta WEB,
Recientemente he recibido un correo-e de un señor católico-romano que ha publicado no sin cierto triunfalismo que algunas citas Patrísticas (de grandes escritores paleocristianos y posteriores) de un articulo de esta web sobre la virgen María, madre de Nuestro Salvador Jesús son fraudulentas y espurias (falsas).
Además de usar un tono que yo calificaría de insultante y "perdonavidas" (de ahí mi celo en conservar mi identidad desde hace un par de años oculta como JPV), afirma y publica que dichas citas son falsas, y traicionando mi ingenuidad y buena voluntad ha publicado en foros Romanistas algunas de mis corteses respuestas a sus mails (solo las que le han interesado) sin mi permiso, lo cual yo considero innoble tratándose de un intercambio de mails privados.
Concretamente afirma que la cita de Eusebio de Cesarea donde se dice "Ninguno está exento de la mancha del pecado original, ni aun la madre del redentor del mundo. Solo Jesús se hallo exento de la ley del pecado aun cuando halla nacido de una mujer sujeta al pecado" es falsa. Tras hacer las averiguaciones pertinentes descubro que la cita no es falsa, se trata de una errata bastánte dsiculpable, ya que en realidad es de un discípulo de Eusebio de Cesarea llamado Eusebio Emiseno (Eusebius Emissenus): Dos Eusebios de la misma época, uno discípulo del otro, creo que es una errata bastante excusable y que no resta fuerza al argumento, más tratándose de una nota a pié de página.
Por otro lado afirma que la cita de San Agustín donde dice: "María murió por causa del pecado original transmitido desde Adán a todos sus descendientes" es falsa y que no se haya en el comentario al salmo 34 de dicho padre de la Iglesia Romana: Lo que es FALSO es su afirmación. La cita es verídica y se haya en la segunda parte del comentario a dicho salmo (el crítico Romanista solo ha leído la primera parte...) y se puede encontrar en Latín o en Francés en sitios Romanistas como http://www.abbaye-saint-benoit.ch/saints/augustin/psaumes/ps31a40/ps34.htm#_Toc516287779 donde pese a estar en Francés (soy Bilingue) es literalmente lo que el texto de Samuel Vila dice que dice. Así "Marie est morte à cause du péché d'Adam, parce qu'elle en était la fille" Lit. traducido es: "María murió a causa del pecado de Adán, porque ella era hija suya" y aquí en Latín: http://www.augustinus.it/latino/esposizioni_salmi/index2.htm donde dice literalmente: "Maria ex Adam mortua propter peccatum, Adam mortuus propter peccatum" Por otro lado dense cuenta además que Agustín es ya un Padre de la Iglesia, del siglo IV-V. El valor que le doy a Agustín (que sale ya del contenido de mi web que finaliza en Nicea) es como si hoy un hombre hablase de temas de hace más de 350 años (como si hablase con autoridad de cosas sucedidas en 1.650!!! y piensen en aquella época donde ni de lejos había los medios de hoy). Los Padres apostólicos no mencionan el tema porque en su tiempo pensar en la "Inmaculada concepción de María" era algo que no se daba, siendo esa doctrina herética Romanista muy posterior (¡¡Es un dogma de fe de siglos posteriores!!). Si hoy usan citas de los mismos sacadas de contexto para justificar herejias de varios siglos después eso es cosa suya. Así el dogma de la asunción de María es del siglo XIX!!!!
Si hay algo que he aprendido es que el estudio de cosas que sucedieron o se escribieron hace 1.900 años casi es algo muy delicado y más que complejo, que no se pueden usar citas del siglo V para justificar dogmas heréticos medievales que los escritores de los primeros siglos ni soñaron se darían y que tras pasar el filtro de la iglesia de Roma muchas de esas citas están tendenciosamente traducidas en algunos libros modernos como demuestro en alguno de mis artículos.
Solo damos la Gloria, Honra y Veneración a Jesús, el Único digno, y solo creemos en lo dicho por los padres apostólicos y los padres de la Iglesia cuando sus afirmaciones pasan el filtro de la Santa Palabra de Dios.