MarleyCorbett, una mujer de espritu libre con una promisoria carrera, muchos amigos y un ingenioso sentido del humor, descubre que sufre de un cncer terminal. El doctor Julian Goldstein, quien es el encargado de comunicarle el diagnstico, queda muy impresionado y afectado por humor y la dignidad con la que Marley acepta su destino. Cuando Marley toma conciencia de sus sentimientos hacia Julian, la amenaza de enamorarse le produce ms incertidumbres que su propia muerte.
Con el diablo adentro ya super las 180.000 entradas en 11 das. Adems se mantiene en el primer lugar de la taquilla argentina. El terror siempre vende, y casos como exorcismos o el diablo directamente suman ms. Poco importan las crticas de...
El amor es una de esas cosas, y el amor cotidiano y eterno lo es an ms. El DJ italiano Gigi d'Agostino canta sobre esto en 'L'amour toujours' ('El amor siempre'). Ahora la cancin est en la lista negra.
En la Oktoberfest de Mnich, la medida musical est tomada: los organizadores quieren prohibir la cancin para evitar rugidos racistas de los visitantes que beben cerveza. La cancin haba adquirido una "connotacin de extrema derecha". El jefe de la Oktoberfest, Clemens Baumgrtner (CSU), no se anda con rodeos: "Toda esa basura de derechas no tiene cabida en la 'Wiesn'".
La Oktoberfest es un acontecimiento "alegre y hermoso" con muchos invitados extranjeros. Segn Baumgrtner, ya se han evitado en el pasado consignas de derechas y tampoco deberan producirse en el futuro: "El Wiesn es apoltico".
Todo el escndalo se desencaden la semana pasada en la isla de Sylt, en el Mar del Norte. Los invitados al Pony Bar de Kampen cantaron 'Extranjeros fuera' y 'Alemania para los alemanes' al ritmo de un xito discotequero aparentemente inofensivo. Al parecer, un joven imit el saludo hitleriano. Alguien film la escena e inmediatamente se hizo viral en Internet. Ahora la Polica est investigando.
Y como, como todos sabemos, una vez nunca es suficiente, los invitados a la fiesta con afinidad por el alcohol en Sylt siguieron el ejemplo dos veces. Los mismos abucheos, adems de insultos racistas primero y puetazos en la cara despus a una joven negra.
Tristes representaciones de 'L'amour toujours' se registran tambin en otros actos celebrados en la Repblica Federal de Alemania, que precisamente estos das celebra el 75 aniversario de la Ley Fundamental. Los servicios de seguridad del Estado no dan abasto.
Desde el Deutsche Bank hasta Vodafone, las empresas se posicionan contra el racismo. Han anunciado consecuencias para sus empleados sospechosos de estar implicados. Dos empresarios ya han comunicado que han despedido a sus empleados.
El poder judicial tambin ha anunciado consecuencias: Thorkild Petersen-Thr, de la Fiscala de Flensburg, explic: "Desde nuestro punto de vista, los lemas 'Alemania para los alemanes' y 'Extranjeros fuera' son punibles, aunque slo sea por la reciente sentencia contra Bjrn Hcke". En caso de incitacin al odio, hay una pena mnima de tres meses de crcel y una mxima de cinco aos.
"Mi cancin trata de un sentimiento maravilloso, grande e intenso que une a la gente. Es el amor". As describe D'Agostino la intencin de su xito fiestero de 2001, que para l trata del amor a su mujer, su familia, la msica y el baile. D'Agostino no aborda en su declaracin los incidentes racistas concretos, escribe 'Der Spiegel'. El artista evita as una condena clara de la alienacin de su cancin. Afirma no haber tenido conocimiento de los incidentes.
En el programa de entrevistas de 'ARD', 'Caren Miosga', la ministra alemana del Interior, Nancy Faeser, tambin se pronunci: los eslganes all gritados eran "profundamente inhumanos y racistas". Debemos tener cuidado de que los valores de nuestra democracia no cambien". Sin embargo, no se mostr realmente sorprendida por los estallidos. Los estudios demuestran desde hace aos que las "ideas de derechas" estn profundamente arraigadas en el centro de la sociedad.
Esta pelcula es el romance entre dos personas jvenes, una que est obsesionada por la muerte y otra a la que directamente la muerte ya ha posedo su cuerpo a la espera de encontrar el momento apropiado.
Annabel es la protagonista y le que le queda poco tiempo de vida tras el diagnstico de un cncer sin curacin. En contraposicin, Enoch es un joven sano, pero infeliz que ha sido incapaz de superar el duelo de la prdida de sus padres en un accidente del que l qued en coma.
La historia de amor que surge entre Annabel y Enoch se sita en la barrera del drama y la tragedia. Ella es una chica llena de vida, pero con escaso tiempo para vivir. A pesar de ello da chispa a Enoch, quin ha perdido su camino vital y que no alberga ms esperanzas.
La pelcula deambula por esos momentos que comparten ambos protagonistas. Sobre ellos, la vida de Annabel, con escasos tres meses de esperanza de vida, es un mensaje moderno, natural y esperanzador sobre el proceso de morir.
De aceptar la muerte va esta pelcula, pero tambin de lo importante de planificarla. De imprimirle a este despido vital la alegra que tambin caracteriz nuestra llegada. Una alegra que a menudo vamos perdiendo por el camino, porque descuidamos algo esencial: dejar fluir la vida a su antojo.
Cuando el amor es para siempre es una reflexin sobre la muerte abordada desde una perspectiva sutil. A modo de pndulo la obra se mueve entre lo moderno y lo clsico. Como si este pndulo fuera el reflejo del propio contraste entre los personajes y, en definitiva, de dos formas vitales que gracias a su contraste conmueve.
No obstante vale la pena dejarse llevar por la fuerza de las imgenes, de las interpretaciones de los dos actores principales. Con su quimica convierten lo que podra ser un romance en un homenaje a la vida.
El amor romntico refiere a una construccin sociocultural que funge como modelo idealizado y prescriptivo de las relaciones amorosas. Este modelo instiga los vnculos heterosexuales, se basa en una mitologa sobre el amor y estereotipos de gnero que pueden propiciar disparidades y hasta justificar dominio y violencia, sobre todo contra las mujeres. Siguiendo una aproximacin cualitativa se analizaron los guiones de una muestra depurada de 22 pelculas comerciales exhibidas en El Salvador entre 2015 y 2017. Entre los hallazgos principales destacan la existencia simultnea de ciertos mitos del amor romntico (e.g., pareja predestinada, perdurabilidad), estereotipos de gnero y mensajes que avalan el control y la violencia sobre la mujer. De manera marginal tambin se encontr contenido antagonista con el ideario del amor romntico. La discusin propone que el mito del matrimonio parece funcionar como un ncleo narrativo articulador de lo que se ha denominado como red semntica mitolgica del amor romntico. Se recomienda, entre otras cosas, continuar explorando el modelo de amor romntico en otros productos de consumo cultural (e.g., telenovelas, series) disponibles en el contexto salvadoreo.
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Ha participado en varias exposiciones personales y colectivas en Cuba, Estados Unidos, Japn y varios pases de Europa. Es autora del libro de fotografas Havana Intimate, publicado en Nueva York por Uncommon Beauty Gallery, en 2019.
Actualmente est estudiando el programa de Prctica Documental y Periodismo Visual en el Centro Internacional de Fotografa (ICP) de Nueva York, donde fue galardonada con la Beca del Director y la Beca Arnold Newman.
La caracterstica esencial de la obra fotogrfica de Evelyn Sosa es la deconstruccin y la complejizacin del estatuto de la imagen, a partir de la combinacin entre sus aspectos tcnicos, simblicos y estticos.
Evelyn Sosa crea imgenes ntimas y fascinantes, verdaderos relatos visuales a travs de los cuales la fotgrafa nos cuenta historias de amor, amistad, e identidad, las que constituyen una crnica de un tiempo particular en La Habana.
La fotografa de Evelyn Sosa es una prueba, una evidencia. Transmite la esencia misma del referente. De ah que tenga algo de metafsica: no es una copia de una persona, sino una emanacin a travs de la luz de un cuerpo. Evelyn Sosa es fotgrafa porque sabe que nunca logramos ver completamente a alguien cara a cara.
Evelyn Sosa, al mostrarnos los conflictos, las preocupaciones, los desvaros de sus retratadas, pero tambin sus alegras, sus gozos, sus emociones, rompe la visin simplista, reductora y a menudo falsa que muchas personas (en especial los extranjeros) tienen de las cubanas. La Cuba de Evelyn Sosa no se reduce al proceso socio-poltico definido como la Revolucin Cubana. Y las cubanas no son solamente milicianas, obreras, mulatas voluptuosas, etc.
Sosa contesta la autoridad de la mirada masculina en la industria fotogrfica, los mitos y la perpetuacin de los estereotipos de la feminidad a travs de la visualidad. Su obra es una exploracin de la profunda identidad femenina por la fotografa.
El diario visual ntimo de sus amigas constituye una promocin ontolgica de seres considerados dignos de ser fotografiados, es decir, dignos de ser fijados, conservados, mostrados y admirados. En particular, por la potencialidad y la fuerza de su feminidad.
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