وضاقت مدرجات المسرح الروماني الشهير الذي اضيئت خلفيته واعمدته بالوان تبدلت تباعا بمئات المواطنين الذين حملوا الاعلام السورية وقدموا من محافظات عدة في باصات منظمة الى تدمر وذلك بعد ستة اسابيع على طرد الجيش السوري بمؤازرة روسية جهاديي تنظيم الدولة الاسلامية من المدينة اثر سيطرتهم عليها في ايار/مايو الماضي.
واستضافت المدينة الاثرية المدرجة على لائحة التراث العالمي الانساني لمنظمة الامم المتحدة للتربية والثقافة والعلوم (يونيسكو) هاتين الامسيتين بعد طرد الجيش السوري بمؤازرة روسية في 27 اذار/مارس تنظيم الدولة الاسلامية من المدينة التي كان قد سيطر عليها في 21 ايار/مايو الماضي.
وفي مؤشر على الدور الذي لعبته بلادهم حليفة دمشق الابرز صعد نحو عشرين جنديا روسيا على المسرح قبل بدء الامسية حاملين العلمين الروسي والسوري ولوحوا بهما فرد الحاضرون التحية بالمثل ملوحين بالاعلام السورية التي وزعها المنظمون على الجمهور لدى دخوله الى المسرح.
وتحيي سوريا عيد الشهداء تخليدا لذكرى اعدام السلطنة العثمانية في 6 ايار/مايو 1916 شنقا 21 شخصية وطنية في بيروت ودمشق كانوا يطالبون بالاستقلال.
ويرتدي تنظيم هذه الامسية على المسرح الروماني رمزية كبيرة لانها تاتي بعد اشهر على عملية الاعدام الجماعي التي نفذها تنظيم الدولة الاسلامية بحق 25 جنديا سوريا في المكان ذاته في عملية وثقها بشريط فيديو نشره في 25 تموز/يوليو الماضي.
وبدأ الاحتفال بعزف لفرقة مراسيم الشرطة والجيش والقوات المسلحة وخلفهم اعلام الجيش والاعلام السورية تلتها اوركسترا ماري النسائية التي عزفت موسيقى كلاسيكية وارتدت عازفاتها اثواب بيضاء ناصعة.
وتفاعل الجمهور بحماسة مع الفرق التي طغت الاغاني الوطنية على ادائها واستغل الفاصل بين كل محطة واخرى ليردد هتافات داعمة لسوريا وجيشها ورئيسها.
وأعرب نشطاء مواقع التواصل الاجتماعي عن استيائهم من المقطع المصور ووجهوا رسائل لرئيس الحكومة عادل عبد المهدي قالوا فيها إن "الشهداء خط أحمر".
من جهته قال النائب في البرلمان العراقي سلام الشمري إن "نصب الشهيد رمز للتضحية والفداء وليس للغناء والحفلات وإننا نحرص على بقاء هذا النصب برمزيته وهيبته لمن ضحى ضد الإرهاب دون المساس به".
وأضاف الشمري أن "إقامة حفل غنائي في نصب الشهيد ببغداد بموافقة رئيسة مؤسسة الشهداء السيدة ناجحة الشمري إهانه للشهداء وانتهاك لحرمة النصب".
من جهتها أصدرت مؤسسة "الشهداء" في العراق بيانا أوضحت فيه ما جرى وقالت إن "الشركة الراعية للحفل لم تلتزم بالشروط التي اتفق عليها".
وأضاف البيان أن "شركة (نحو الأفق) قامت بتقديم طلب لإجراء نشاط ثقافي داخل نصب الشهيد وشرحت تفاصيل النشاط ووافقت المؤسسة على إجرائه بعد أن اطلعت على جميع فقراته التي لم تتضمن حفلا غنائيا".
وأشارت المؤسسة العراقية إلى أن "الشركة لم تلتزم بفقرات نشاطها إذ غنت فتاة بشكل عفوي لكن الموظف المسؤول نبه القائم على النشاط وعلى إثر ذلك أوقفت المطربة عن الغناء وبشكل فوري".
ويعد نصب الشهيد من أبرز المعالم المعمارية في بغداد والذي أنشئ في ثمانينات القرن المنصرم خلال الحرب العراقية الإيرانية. وأصبح النصب محط جدل خلال فترة ما بعد عام 2003 حيث دعت جهات سياسية إلى هدمه
أحيت موسيقى قوى الأمن بقيادة الملازم كبريال لطفي وبدعوة من اللقاء الروحي في لبنان الذي يضم رجال دين ممثلين لجميع الطوائفاحتفالا بمناسبة ذكرى الحرب الأهلية اللبنانية في ساحة الشهداء - بيروت.
حضر الاحتفال عدد كبير من الشخصيات الاجتماعية والفكرية والدينية تقدمهم رئيس بلدية بيروت إلى جانب عدد كبير من المواطنين.
وشارك في الدراسة عضو الكادر التدريسي في جامعة شرناق يلدرن يلدين اخوند نجاد وعضو الكادر التدريسي في جامعة جوقور أوفا بأضنة يلدز داشغان وعدد من طلاب ثانوية مؤسسة الأبحاث العلمية والتكنولوجية التركية (توبيتاك).
وفي تصريح للأناضول قالت اخوند نجاد إن الخبراء والمختصين يجرون منذ سنين دراسات حول تأثير الموسيقى على نمو النباتات.
وتابعت قائلة: "قمنا بتوفير نفس الظروف المناخية لنبتتين في غرفتين منفصلتين وزوّدنا إحدى الغرف بموسيقى كلاسيكية ولاحظنا أن نمو النبتة التي تستمع إلى الموسيقى أسرع من الأخرى".
وأضافت أيضا أن عدد أوراق النبتة الموجودة في الغرفة المزوّدة بالموسيقى أكثر من النبتة الكائنة في الغرفة العادية.
ولفتت إلى أن مناطق مختلفة في العالم تستخدم الموسيقى لزيادة إنتاجها الزراعي وأن الكثير من المزارعين يُسمعون أبقارهم الموسيقى بغية الحصول على كميات أكبر من الحليب.
العائد من الإعلانات يمثل مصدر الربح الأساسي للموقع والعاملين به مما يساعدنا على البقاء مستقلين وحياديين حيث أننا غير تابعين لأي جهة حكومية أو حزب.
لمساعدتنا على الإستمرار في إنتاج محتوى مهني صحفي حيادي غير موجه أو ممول نرجو إلغاء تفعيل مانع الإعلانات "AD Block".
حبه للاستماع إلى القرآن الكريم بتلاواته المختلفة كان المدخل "الروحاني" الذي قدم به الموسيقار الراحل ميشيل المصري الموسيقى التصويرية لمجموعة من أشهر المسلسلات الدينية ورغم كونه قبطيا قدم أيضا برنامجا إذاعيا عن مشايخ القراءة.
كان ميشيل الذى رحل عن دنيانا أول أمس السبت 85 عاما بعد صراع مع المرض قد بدأ مشواره مع المسلسلات الإسلامية عام 1980 بعدما رشحه المخرج ممدوح مراد لوضع موسيقى مسلسل "فرسان الله" من تأليف أمينة الصاوي ولكن قبل إتمام التعاقد تخوف المنتج رياض العريان من كون "ميشيل" قبطيا.
كانت المفارقة أن الشركة السعودية المنتجة لم تمانع بل قامت بكتابة اسمه بالكامل على مقدمة العمل "ميشيل المصري" وذلك قبل أن تقوم قناة "اقرأ" بشراء حق عرض المسلسل وتستبدل اسمه وتضع بدلا منه الرمز "م. المصري".
وفى حوار صحفي له تحدث الموسيقار ميشيل المصري عن أصعب التحديات التي واجهته عند وضع موسيقى مسلسل "فرسان الله" قال: "كان المشهد الذي يظهر فيه رسول الله- صلى الله عليه وسلم- دون أن يراه المشاهد وكيف أعبر فيه بالموسيقى وكان بالفعل تحدياً لي فرأيت أصدق شيء أعبر عنه هو صوت الريح في الصحراء أن تقول جملة موسيقية تعبر عن المشهد بريح الصحراء".
وأضاف: "أيضًا مشهد عدد قليل من المسلمين وهم يحاربون جيش العدو هذا المشهد ربنا أكرمني بفكرة وهي أنه من حولي كان يلازمني أصوات الأذان وهذه حالة فيها رهبة وإجلال فعملت الإيقاع كتابة مع أصوات الأذان وهل فيه أحلى من هذا في الدنيا فكان شيئا مبهرًا وهذا العمل فتح لي عشرات بل أكثر الأعمال وكان توفيقًا من الله".
عام 1985 عاد ميشيل إلى المسلسلات الدينية ليقدم موسيقى مسلسل "بلاط الشهداء " مع المخرج تيسير عبود والمؤلف طه شلبي ثم بعدها بعامين يعود ليقدم أيقونته الموسيقية في ثالث أجزاء مسلسل "لا إله إلا الله" الذى اعتمد فيها على ترديد الكورال اسم المسلسل بينما استغل صوت المطربة إيمان الطوخي التي كانت تشارك بالتمثيل بالعمل أيضا" لتغنى فقط كلمتين "الله أكبر.
03c5feb9e7