2º Congreso de Sikuris del Cono Sur
T e m á t i c
a:
“La tradición
musical andina en el Cono Sur”
14, 15 y 16
de agosto de 2013
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La Red de
Investigadores sikuris se complace en invitarlos al
2º Congreso de Sikuris del Cono Sur
T e m á t i c
a:
“La tradición
musical andina en el Cono Sur”
14, 15 y 16
de agosto de 2013
Buenos Aires, Argentina
Presentación
Las bandas
de sikuris (conjuntos de música andina), desarrollan una expresión
musical que se vincula de maneras complejas con la herencia cultural de los
pueblos andinos de América, con su presente, y con los nuevos entramados
socioculturales en los que se manifiestan. La profundidad histórica de esta
práctica musical y el continuo despliegue de resignificaciones y de nuevas
formas socio-musicales, ha dado lugar a una gran diversidad de agrupaciones
tanto en los países andinos como en los más disímiles puntos del planeta, a través
de las territorialidades del mundo contemporáneo.
En la
Argentina existen más de 60 localidades que cuentan con la presencia de bandas
de sikuris, abarcando desde pequeñas poblaciones rurales hasta grandes centros
urbanos. En el noroeste argentino las bandas movilizan periódicamente a miles
de personas en el contexto de peregrinaciones y celebraciones religiosas. Y
sólo en la Ciudad Autónoma de Buenos Aires existen más de 30 bandas y más de
600 músicos vinculados a las mismas, con diversos orígenes nacionales y
pertenencias étnicas.
El panorama
resulta tanto o más masivo y diversificado en Bolivia, Chile y Perú y, desde la
segunda mitad del siglo XX, las migraciones intercontinentales y las
comunicaciones han expandido esta práctica musical más allá de América.
Pero a
pesar de su relevancia social y de la complejidad y diversidad de sus
expresiones, no se ha constituido aún en Argentina un ámbito que permita poner
en común el conocimiento acerca de la música de sikuri, haciendo posible
el desarrollo del mismo.
Resulta
necesario vincular a los sikuris intérpretes
de esta música y a los investigadores que la abordan actualmente, entendiendo
que la música de sikuris constituye un campo de conocimiento altamente
específico y, al mismo tiempo, una práctica musical sumamente interconectada
con las realidades sociales en las que se desarrolla. Por otra parte, se hace
necesario generar vínculos entre músicos e investigadores más allá de las
fronteras de nuestro Argentina, tanto debido a la dinámica actual de la construcción
del conocimiento como al carácter de la propia música de sikuris ya que,
desde sus orígenes precolombinos hasta la contemporaneidad, se ha desarrollado
con una lógica cultural que excede las fronteras geo-políticas.
El proyecto
de este II Congreso de Sikuris del Cono Sur se instala en el marco de
estas necesidades, como posible construcción de un espacio que permita comenzar
a darles respuesta. El mismo será realizado y coordinado por un equipo de
investigadores sobre música andina conformado en el año 2008 por un grupo de
profesionales de la cultura y del ámbito académico. La cercana realización del
“1º Congreso de Sikuris del Cono Sur” en Buenos Aires – Argentina [link: Nº
1] (2010), autogestionado y autofinanciado por este equipo de trabajo, nos ha
servido de plataforma para emprender el proyecto de un segundo encuentro, con
mayor organización y alcance social. El equipo de trabajo estará además
coordinado por distintas personas de agrupaciones musicales a las que
pertenecen los integrantes del conjunto de investigadores sobre música andina,
ya que como entidades musicales “comunitarias”, propician la solidaridad y
reciprocidad en proyectos y objetivos comunes. Esto se ha visto reflejado en
numerosos encuentros llevados a cabo por algunos organizadores del presente
congreso, como el emprendimiento de los cinco “Encuentro de Vientistas”
(1999-2004), nueve ediciones continuas del “Encuentro Regional de Sikuris Mathapi-Apthapi-Tinku”
(2005-2012) y la coordinación de una Mesa Debate en el VII Encuentro Regional
Latinoamericano, organizado y auspiciado por el ISME y el CAMU en la
Universidad Nacional de La Matanza (UNLAM, 2009). Asimismo, integrantes de este
grupo (un músico, un antropólogo
audiovisual y una antropóloga social) se dedican a la temática musical andina
desde hace más de una década y siete como equipo, realizando presentaciones a
congresos nacionales e internacionales y estableciendo contacto con distintos
especialistas y artistas vinculados con espacios de formación académica y no
académica. Nuestro enfoque y perspectiva de análisis está centrada en las
prácticas musicales en distintos rituales y eventos socio-culturales con
atención a la diversidad sonora andina (rural y urbana), contemplando las
experiencias musicales como su recreación y representación en distintos ámbitos
culturales en su dimensión étnica y socio-política.
La primera
edición de este congreso, junto con el reciente evento del “1º Congreso Nacional
Internacional del Sicu” en Perú [link: Nº 2] (2011), nos plantean
nuevos panoramas de reflexión e investigación acerca de la música sikuri en
Latinoamérica y el interés por promover el conocimiento y el intercambio acerca
de la realidad de este movimiento musical. En aquella oportunidad, nuestros
recursos eran escasos por lo que, si bien asistieron investigadores de países
andinos (Argentina, Bolivia, Chile y Perú), lo hicieron solventando sus propios
gastos con un esfuerzo excepcional. En esta oportunidad, pretendemos extender
nuestro horizonte de trabajo, convocando un alcance regional más amplio,
abriendo camino a una mayor difusión y participación de músicos referentes e
investigadores mediante nuevos esquemas de dinámica y logística del evento. La
idea responde al deseo de abrir campo de investigaciones musicales andinas en
Buenos Aires y Argentina, que nuclee los distintos estudios y permita su
vinculación con el mapa andino global.
El congreso
será un puente entre artistas e investigadores, insertos o no, en ámbitos académicos,
propiciando el intercambio cultural a través de los distintos abordajes metodológicos,
enfoques analíticos, problemáticas y áreas en incipiente exploración.
Por tanto,
pretende ser un ejemplo innovador en la articulación de práctica y nivel académico,
siendo su lógica la de facilitar el intercambio y generar el desarrollo productivo
en estas áreas (con jornadas de exposición, sesiones audiovisuales, relatorías
de proyectos, mesas de debate, proyección de trabajos audiovisuales y performances
musicales in situ). La propuesta está además centrada en conectar distintas
ramas de estudios que permanecen fragmentadas o desconocidas en algunos campos
de trabajo así como considerar la problematización del hecho que los investigadores
en estas temáticas también son directores de grupos musicales y tocadores,
muchas veces por herencia cultural.
La ausencia
de estudios sobre la reflexividad de la propia práctica y la dialéctica entre ser
investigador y participante, nos plantea un mayor desafío que pueda mancomunar distintas
experiencias mediante la creación de un diálogo fructífero en grupos interdisciplinarios,
donde creemos encontrar la respuesta a una mejor comprensión de estas prácticas
musicales. Al motivar este tipo de intercambios, accedemos a explorar y reflexionar
de distintos modos y con nuevas herramientas de análisis, que permitan acercarnos
de manera vivencial a las siguientes temáticas: transformaciones identitarias e
intersubjetivas (migración, género), cambios musicales, procesos de apropiación
y cristalización de repertorios, estudios sobre tradición, autenticidad y modernidad,
trayectorias grupales e individuales, relación entre música y cosmovisión andina,
procesos de enseñanza-aprendizaje y modelos de transmisión, modos de organización
macro y micro así como de producción musical, experiencias emocionales y
afectivas con y desde la música, contextos situacionales de ejecución y performances
(modos de territorialización, corporalidad, celebraciones religiosas y populares,
étnico-políticas), patrimonio cultural y turismo.
Las
investigaciones acerca del siku no han sido históricamente protagonizada
por tañedores de este instrumento, sino por pezquisadores externos que han analizado
su morfología, sus particularidades arquelógicas, sus características
etnomusicológicas, pedagógicas, musicoterapeutas y sus alcances
socio-culturales. En este contexto, nos posicionamos desde el universo de
'sopladores' que reflexionan desde adentro de la comunidad sobre sus propios
ires y venires, desmonopolizando la mirada y a su vez retroalimentando el
ejercicio de análisis sobre este instrumento y su alrededor. Es así que el 1º
Congreso de Sikuris, generó una discusión entre académicos especializados
en el tema y artístas intérpretes, donde en muchos casos, mismas personas eran
portadoras de ambas condiciones, permitiendo además una dialéctica interna
sobre dicha condición. El actual congreso pretende seguir esta línea, evidenciando
la cada vez más clara tendencia a que la investigación sea también protagonizada
por los propios sikuris, tocando y discutiendo en un encuentro, fiesta o
congreso sobre que es tocar el siku hoy en el Conosur.
Consideramos
que a través de la música sikuri actualmente vivenciamos nuevos modos de
formar comunidades y modalidades interculturales, siendo el componente principal
'lo musical'. Estas agencias dan cuenta de una serie de motivaciones musicales,
culturales y sociales, en las que las nuevas contextualizaciones de estas prácticas
nos impulsan a reflexionar sobre los temas planteados, poniendo el énfasis en
los procesos de subjetivación y los posicionamientos identitarios. Por ello, apelamos
a interpelar y compartir estas transiciones musicales colectivas que nos plantean
nuevas preguntas acerca de los movimientos musicales sikuris, qué significa tocar actualmente esta música y qué sentidos
tiene para sus participantes.
Objetivos
1. Abrir un
espacio intercultural para los sikuris e investigadores que puedan interesarse
en contribuir al intercambio de trabajos recientes sobre la música sikuri,
facilitando caminos y puentes entre ámbitos académicos y no académicos, las
artes musicales y las ciencias sociales y humanísticas.
2.
Incentivar la creación de grupos interdisciplinarios, con el propósito de
sistematizar la situación de los campos de estudio, los enfoques metodológicos
y analíticos, las problemáticas del quehacer disciplinar y las áreas de
investigación incipiente a nivel latinoamericano.
Modalidad
de funcionamiento del Congreso
El “II
Congreso Regional de Sikuris del Cono Sur” constará de tres jornadas de
duración desde el 14 al 16 de agosto de 2013, semana en la que se celebra la
VIII edición del Encuentro Regional de Sikuris “Mathapi-Apthapi-Tinku” (17 y 18
de agosto). Durante las jornadas, se prevén seis mesas de ponencias, talleres
de confección de instrumentos, presentaciones y relatorías de proyectos, mesas
de debate y proyecciones de videos y muestras musicales. Habrá exposiciones de fotografías
permanentes. Se realizará un acto inaugural y un panel de cierre del congreso.
En esta instancia, las mesas de ponencias y relatorías concluirán con un intercambio
enfocado a un resumen de los temas abordados, resultados y debates.
Líneas temáticas
1) Investigación musicológica y etnomusicológica.
Interpretación musical, estilos, ritmos, influencias.
2) Migraciones. Sikuris rurales y urbanos. Colectividades.
3) Identidad y reconocimiento. Movimientos
étnico-políticos.
4) Cosmovisión y filosofía. Simbología.
5) Cuerpo y música.
6) El baile. Coreografías, técnicas, movimientos.
7) Poder, imaginarios, simbología.
Modos de participación
-Resúmenes
El abstract contendrá entre 200 y 300 palabras en
formato Word, fuente Times New Roman 12 y tamaño A4. Constará de una
descripción del problema abordado, su relevancia y contribución y el planteo
del problema o hipótesis. Se consignará el título de la ponencia, autor/es y
pertenencia institucional o procedencia. Se agregarán cuatro palabras clave.
-Ponencias
La ponencia tendrá una extensión máxima de veinte y
cinco (25) páginas, en formato Word, tamaño A4, Times New Roman 12,
interlineado 1.5, incluidos bibliografía, notas al pie, mapas, fotografías,
gráficos. Los cuatro márgenes de 3 cm.
Deberá consignarse Título del trabajo, autor/es,
planteo del problema y antecedentes dentro del área temática, objetivos y/o
propósitos del trabajo. Se describirán los procedimientos metodológicos y las
conclusiones o resultados.
-Relatorías de experiencias
Para experiencia de intervención, un ensayo o expresión artística se
expresarán sus fundamentos y objetivos, desarrollo de la temática abordada y
conclusiones.
Los textos deberán enviarse por correo electrónico a la
siguiente dirección, consignando en el Asunto autor/es
y en el cuerpo del mail Título de la ponencia y autor/es: congreso...@hotmail.com
Calendario
Resúmenes Del 18 al 31 de marzo
Aceptación Del 1 de abril al 12 de
abril
Ponencias Del 20 al 26 de mayo
Aceptación Del 27 de mayo al 7 de
junio
Inscripciones y costos
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Categoría
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Hasta el 10/07
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Luego del 10/07
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Expositor Graduado
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$70 ó u$s 20
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$100 ó u$s 40
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Asistentes Graduados
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$50 ó u$s 15
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$80 ó u$s 30
|
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|
Expositores Estudiantes
de Grado
|
|
$30 ó u$s 10
|
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$60 ó u$s 20
|
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Asistentes Estudiantes
de Grado
|
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$15 ó u$s 5
|
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$30 ó u$s 10
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|
Dadas las condiciones de contrataciones previas de servicios
para el seminario, no habrá reembolsos ni excepciones en la responsabilidad del
pago, luego de remitido el nombre en la nómina de inscripción, aún cuando el
viaje no se concretara por cualquier causa. Agradecemos su atención en
este sentido.
La inscripción podrá realizarse en forma anticipada
para lo cual deberá completar la siguiente Ficha de Inscripción y abonar el
monto correspondiente a su categoría mediante depósito bancario (no
transferencia) en la Caja de Ahorro Nº 0030554193
del Banco Nación Argentina (Suc. Azcuenaga) El
comprobante de depósito y la inscripción completa deberá enviarse vía e-mail a
la siguiente dirección: congreso...@hotmail.com
En el asunto deberá
indicarse la leyenda: “inscripción” seguido del nombre y apellido de la persona
que se inscribe y la mesa temática (MT) o grupo de trabajo (GT) en la que
participa, ejemplo: inscripción Miguel Rodríguez MT ó GT.
(NB.- infomación anexa y actualizada: “1° Congreso de Sikuris del
Conosur” por Facebook)
Coordinación
General
Fernando Barragán Sandi
Comité Organizador
Fernando Barragán Sandi – Consejo
Argentino de la Música
Adil Podhajcer - Equipo de Antropología del cuerpo y la
performance (Instituto de Ciencias Antropológicas, U.B.A.)
Pablo
Mardones – Dpto. Políticas de Migraciones
Internacionales. Sección de Etnología y Etnografía, Instituto de Ciencias
Antropológicas, Facultad de Filosofia y Letras, UBA.
AUSPICIAN
![Descripción: fondo mas secretaria]()
![Descripción: membrete c]()
Buenos Aires, Argentina
