PENSAMIENTOS :: LA MAQUINA DE LA MENTE ; La ofrenda de la pipa !!!!! ; Junta Karmica del 21 al 23 de junio ; Reflexion: Profundiza.

[Sebastián Salado - CG]

 

-----Mensaje original-----
De: SemillasdeLuz [mailto:semill...@gmail.com]
Enviado el: lunes, 02 de julio de 2007 23:08
Para: semill...@elistas.net
Asunto: [semillasdeluz] LA MAQUINA DE LA MENTE

LA MAQUINA DE LA MENTE

 

Todos tenemos el mismo problema. Se llama "mente". Esto tal vez nos sorprenda, nosotros podemos estar orgullosos de nuestra mente, del modo en que es capaz defenderse en cualquier discursion, de aparecer con las respuestas apropiadas en las reuniones de trabajo, de terminar el crucigrama del periodico en la hora del almuerzo. Nosotros podemos haber dedicado muho tiempo y esfuerzo en la escuela y en la universidad a desarrollar nuestras facultades mentales de logica, analisis y memoria, que ahora nos permiten ganarnos el sustento. Y puesto que esta siendo recompensado y logrando reconocimiento constantemente por la destreza de nuestra mente , no resulta sorprendente que hayamos llegado a identificarnos con ella

 

Desde las ciudades donde vivimos, hasta nuestros lugares llenos de artefactos, y maquinas que son ellos mismos el fruto de las mentes de los planificadores de los departamentos, de los diseñadores, de los arquitectos etc. Pasamos nuestros momentos de ocio disfrutando de las creaciones mentales de otros, tal vel una pelicula o, simplemente lo que aparece en la television. Estamos rodeados por Mente, en el mileniun en el cual vivimos

 

¿Cual es el problema?. El problema es que en nuestro afan por desarrollar nuestras maquinas mentales hasta su potencial maximo omitimos aprender a desconectar cuando es necesario, solo un poco,,como si fuera el volumen de una radio que esta a tope de alto y cuyo boton de mando esta fuera de nuestro alcance

 

En el mejor de los casos, pueden hacer que nos sintamos molestos, tensos, inquietos, incapaces de relajarnos y disfrutar. En el peor de los casos, podemos convertirnos en enfermos o dementes. Despues de todo ¿Que es la neurosis?, sino la persecucion de nosotros mismos por nuestra mente.

 

Meditar es experimentar alivio del desasosiego para tener silencio y paz interior.

 

La meditacion llega a ser mas facil con la practica. Recordemos que meditar es romper un habito de toda una vida de dejarse arrastrar hacia donde lo lleven los pensamientos.La meditacion es como entrenar a un animal ; se requiere tiempo y delicadeza antes de que la bestia capte el mensaje de que ahora tiene un amo y que ya no puede hacer lo que quiere  

 

El "No escuchar", es una experiencia comun que cuanto mas alterados estamos menos escuchamos, A menudo en las discursiones estamos tan  arrebatados ensayando que prioridad descargar a continuacion que en realidad no oimos lo que ha dicho la otra persona, Estamos contrariados tensos, porque nos sentimos amenazados.

 

En los experimentos se ha descubierto que la musica incrementa el metabolismo corporal, afecta a la respiracion, al pulso y a la presion sanguinea y cambia la actividad muscular. Es es un poderoso alterador de los estados de animo 

 

El poder cantar o repetir un mantra para llevarnos al estado Alfa sin duda tiene mucho que ver con el hecho simple de que la repeticion produce un efecto "hipnotico", junto con el centrarse en una cosa inducido al permanecer con la misma formula real utilizada es significativa y posee su propio poder .

 

La  contemplacion esta asociada  a la plegaria y a la devocion  en la tradicion cristiana. Y  no hay ninguna duda de que las dos son eficaces para muchas personas en la obtencion de dichos momentos de paz que las alejan de las preocupaciones e inquietudes de la vida cotidiana. Esto no resulta sorprendente, porque, con total independencia  de las creencias religiosas, tanto la fe que acompaña al rezo  como el descenso desde la cabeza hacia el corazon que acompaña a la devocion son antidotos poderosos para las inquietudes incesantes y las preocupaciones terrenales de la mente que nos mantiene en estado Beta

 

Una de las cosas que sucede cuando estamos ocupados en el mundo exterior o preocupados con nuestros pensamientos es que perdemos conciencia de nuestros cuerpos. Toda nuestra energia se dedica a aquello a lo que estamos prestando atencion, ya sean cosas o pensamientos. Es como si nuestros cuerpos  dejasen de existir temporalmente y entretanto llegasemos a ser solo "cabezas parlantes"

 

Cuando nos sentamos a meditar y desconectamos la mente, la energia tiene que ir a alguna parte y comienza a escurrirse hacia abajo. Nuevamente empezamos a ser conscientes de las sensaciones corporales, de nuestra postura, del tacto del cojin, o de la silla que aguanta nuestras nalgas, de la posicion de nuestras manos, Uno de los objetivos a adoptar el tipo de postura de meditacion descrita es que detiene el escape de energia. Al no tener ningun lugar al que ir excepto hacia dentro y alrrededor del circulo corporal cerrado que hemos formado al sentarnos con las piernas cruzadas y las manos juntas la energia se intensifica

 

El modo en que conseguimos volver a nuestros cuerpos, nuevamente despues de un dia duro de trabajo varia de una persona a otra. Algunos lo hacen regoceandose en el baño caliente o debajo de la ducha, otros nadando. Sin saberlo podriamos estar meditando cuando hacemos estas cosas, haciendo descender nuestra energia desde la cabeza al cuerpo, disminuyendo la velocidad de nuestra onda cerebral desde las frecuencias Beta Alfa, volviendo a "llegar a nuestros sentidos", desde el funcionamiento del hemisferio izquierdo del cerebro al hemisferio derecho. Pero a menos que estemos haciendolo conscientemente, como hemos dicho, si terminamos o no en Alfa es una cuestion de azar. Para tener la seguridad de cosechar los beneficios ayuda que sepamos lo que estamos haciendo y que sepamos reconocer el proceso mientras esta sucediendo, de lo contrario se nos podria escapar. Y siempre el interrogante principal es: ¿mi mente esta disminuyendo la velocidad de su actividad mientras estoy nadando o haciendo otros deportes?, ¿Estoy verdaderamente presente aqui en esta piscina, en este parque?¿Me encuentro sintiendo lo que estoy hacienbo en este momento del tiempo, o estoy pensando en ello, o peor aun en alguna otra cosa?

 

En vista de lo que se ha dicho acerca de que es mas facil serenar la mente si el cuerpo esta sereno, como en una meditacion en posicion sedente, puede parecer paradojico que algunas formas de movimiento sean capaces de aquietar la mente. Pero hay un movimiento impensado, inconsciente y hay un movimiento centrado, consciente y es este ultimo el que nos lleva al estado de centrado en una cosa, a la conciencia corporal y al centrado en el presente que es la esencia de la meditacion

 

Extraido del Libro....APRENDE A MEDITAR.

Autor.Louis Proto.

 

                             Celeste Luna.

 

 

 

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-----Mensaje original-----
De: carolina kan [mailto:sioux...@yahoo.com.mx]
Enviado el: jueves, 21 de junio de 2007 18:16
Para: SAINT GERMAING
Asunto: [saintgermain] La ofrenda de la pipa !!!!!

 

 

 

Amigo mío,
volverán de nuevo.
Por toda la Tierra
vuelven de nuevo.
Antiguas enseñanzas de la Tierra,
antiguos cantos de la Tierra.
Vuelven de nuevo,
amigo mío, vuelven.
Te los doy,
y por ellos
comprenderás,
verás.
Vuelven de nuevo
sobre la Tierra.

Caballo Loco. Siux Oglala

Alce Negro habla:

Amigo mío, cumpliendo tu deseo, te contaré la historia de mi vida. Si fuera sólo la historia de mi vida creo que no la diría, pues ¿qué es un hombre para que dé tanta importancia a sus inviernos, aunque le encorven como una recia nevada? Muchos otros vivieron y muchos vivirán para ser hierba en las colinas.

Lo santo y bueno de la narración es la historia de la vida entera, la de nosotros, los bípedos, compartiéndola con los cuadrúpedos y las alas del aire y todas las cosas verdes; pues son hijos de madre única y su padre es un solo Espíritu.

Por tanto, no se trata del relato de un gran cazador, o de un gran guerrero, o de un gran viajero, aun cuando cobré abundancia de carne en el pasado y luché por mi pueblo en mi juventud y virilidad, y he caminado a lo lejos y visto tierras y hombres extraños. También lo hicieron otros, y mejor que yo. Recordaré esas cosas de paso, y a menudo parecerán convertirse en la esencia de la narración, como en el momento en que las viví en dicha y en amargura. Pero ahora que las oteo como desde una cumbre solitaria, sé que fueron la historia de una visión poderosa que se concedió a un hombre demasiado endeble para utilizarla; la de un árbol sagrado que debió crecer en el corazón de un pueblo con flores y pájaros canoros, y que ahora se ha secado; y la del sueño de gentes que perecieron en nieve ensangrentada.

Pero si fue entonces, como lo sé, verdadera y potente, la visión conserva su verdad y su poder, porque se trata de cosas del espíritu, y los hombres se extravían a causa de la oscuridad de sus ojos.

Sé por ello que es bueno lo que voy a hacer; y como nada bueno puede hacer el hombre a solas, presentaré ante todo una ofrenda y enviaré una voz al Espíritu del Mundo para que me ayude a ser veraz. Mira, lleno esta pipa de corteza de sauce rojo; pero, antes de que la consumamos, debes comprender cómo se fabricó y qué significa. Las cuatro cintas que cuelgan de su cañón son las cuatro regiones del universo. La negra representa el oeste, en el que viven los seres del trueno para enviarnos la lluvia; la blanca, el norte, de donde llega el amplio viento blanco y purificador; la roja, el este, donde brota la luz y donde el lucero de la mañana mora para conceder sabiduría a los humanos; y la amarilla, el sur, del que proceden el estío y la facultad de crecer.

Pero estos cuatro espíritus son, en resolución, un solo Espíritu, y esta pluma de águila simboliza a Aquel que es como un padre, y también los pensamientos humanos que deben remontarse como las águilas. ¿Acaso no es el firmamento padre, y la tierra madre, y no son hijos suyos todas las cosas vivientes dotadas de pies o alas o raíces?
Y este cuero en la boquilla, el cual ha de ser de piel de bisonte, indica la tierra, de la que procedemos y a cuyos pechos nos criamos como recién nacidos durante toda nuestra existencia, en compañía de todos los
animales y aves y árboles y hierbas. Y porque significa eso, y mucho más de lo que el hombre puede entender, la pipa es sagrada.

Se cuenta una historia sobre cómo recibimos la pipa. Se dice que muchísimo tiempo atrás dos exploradores buscaban bisontes; y cuando llegaron a lo alto de un monte y miraron al norte, columbraron algo en lontananza, y cuando se acercó exclamaron: «¡Es una mujer!» Y lo era. Entonces uno de ellos, un insensato, tuvo malos pensamientos y los expresó; pero su compañero le dijo: «Es una mujer sagrada; aparta de ti los malos pensamientos.» Cuando se aproximó aún más a ellos, vieron que llevaba un lindo vestido de ante blanco, que su melena era larguísima y que estaba en el esplendor de la juventud y la belleza.

Y ella sabía sus pensamientos y dijo con voz semejante a un canto: «No me conocéis, pero venid a mí si queréis llevar a cabo lo que me ditáis.» Y el insensato se adelantó; pero, al estar junto a ella, descendió
una nube blanca y los cubrió. Y la joven hermosa surgió de la nube, y cuando se disipó el vapor, el insensato se había convertido en esqueleto cubierto de gusanos.

Entonces la mujer habló al prudente: «Ve a tu casa y di a tu pueblo que he llegado, y que se erigirá un enorme tipi para mí en el centro de la nación.» Y el hombre, aterrado, corrió y lo anunció a la gente, la cual hizo al punto lo ordenado; y allí, en torno del tipi, aguardó a la mujer sagrada. Y llegó algo después, bellísima, cantando, y mientras entraba en el tipi salmodiaba lo siguiente:

Con aliento visible camino. Una voz emito al caminar. De manera sacra camino. Con huellas visibles camino. De manera sacra camino.

Y al cantar, brotó de su boca una nube blanca de agradable olor. Entregó algo al jefe, y era una pipa con una cría de bisonte tallada en un Indo para denotar la tierra que nos sostiene y alimenta, y con doce Iilnmas de águila pendientes del cañón, símbolo del firmamento y de las doce lunas, y las sujetaba una hierba eternamente irrompible. «Mirad -dijo-. Con ella os multiplicaréis y seréis una nación excelente. Nada más que lo bueno saldrá de ella. Sólo las manos del virtuoso la atenderán y el malo ni siquiera la verá.» Tornó a cantar y abandonó el tipi; y en tanto que el pueblo contemplaba la partida, apareció de pronto un bisonte que se alejó al galope, resoplando, y no tardó en desaparecer.

Esto se cuenta, e ignoro si aconteció en realidad; pero si lo reflexionas, comprenderás que es verdad.

Enciendo, pues, la pipa, y tras brindarla a los poderes que son un Poder, y una vez haya lanzado mi voz a ellos, fumaremos juntos. Ofreciendo en primer lugar la boquilla a Aquel que está en lo alto -así-, alzo mi voz:

¡Eh, eh! ¡Eh, eh! ¡Eh, eh! ¡Eh, eh!

Antepasado, Gran Espíritu, siempre fuiste y nadie fue antes que tú. A nadie se puede rezar fuera de ti. Tú mismo, todo lo que ves, cada cosa, fue hecha por ti. Tú perfeccionaste las naciones de estrellas en el universo entero. Tú perfeccionaste las cuatro regiones de la tierra. Tú perfeccionaste el día, y en aquel día, todo. Antepasado, Gran Espíritu, inclínate cerca de la tierra para escuchar la voz que te envío. Atendedme donde el sol se pone; ¡atendedme, seres del trueno! ¡Atendedme donde el Gigante Blanco vive poderosamente! ¡Atendedme donde el sol brilla sin pausa, donde aparecen el lucero del alba y el día! ¡Atendedme donde vive el verano! ¡Atiende en las profundidades del cielo, águila de poder! ¡Y tú, Madre Tierra, Madre única, tú que eres piadosa con tus hijos!

¡Oídme, cuatro regiones del mundo! ¡Soy vuestro pariente! ¡Dadme vigor para recorrer la blanda tierra, emparentad todo lo que existe! Dadme ojos para ver y fuerza para entender, a fin de que sea como vosotros. Sólo con vuestro poder puedo encararme con los vientos.

Gran Espíritu, Gran Espíritu, Antepasado mío, los rostros de las cosas vivas son iguales en toda la tierra. Tiernamente brotaron del suelo. Mira la faz de las criaturas incontables, con hijos en los brazos, para que puedan enfrentarse con los vientos e ir por el buen camino hasta el día del sosiego.

Ésta es mi oración. ¡Escúchame! Débil es la voz que te envío, pero la emito de corazón. ¡Escúchame!

He dicho. ¡Hetchetu aloh!

Ahora, amigo mío, fumemos juntos para que únicamente exista lo bueno entre nosotros.

Alce Negro habla.
John G. Neihardt (Arco Iris Llameante)

P.D.: esto es lo que comenta el autor de su encuentro con Alce Negro.

Conocí a Alce Negro en el mes de agosto de 1930. Trabajaba yo entonces en El canto del Mesías, quinto y último poema narrativo de mi Ciclo del Oeste. Ese Canto versa sobre lo que los blancos denominan «La locura del mesías», o sea el gran sueno mesiánico que sacudió a los desesperados indios a mediados de 1880 y que terminó con la matanza del Wounded Knee, en Dakota del Sur (29 de diciembre de 1890).

Había ido con mi hijo Sigurd a la reserva de Pine Ridge en busca de algún hechicero entrado en anos que hubiera intervenido en el movimiento mesiánico, con la esperanza de convencerle de que me revelara el significado espiritual básico de aquella convulsión. Hacía tiempo que yo conocía a muchos sioux oglala y tenía excelentes amigos entre los veteranos «pelos largos». No carecía de información acerca de lo que me interesaba. Estaba al corriente de los hechos gracias a documentos y a ancianos supervivientes de aquel período, los cuales compartieron tanto su intensa ilusión como su trágico desengaño. Por ello, me importaba más la experiencia de un contacto íntimo que lo que se me relatase. Quienes hayan leído El canto del Mesías comprenderán a qué me refiero.

El señor W. B. Courtright, entonces jefe de agentes en la reserva citada, era un «fan» mío. Conocía sobre todo a fondo mi Canto de Ias guerras índias. Por él me enteré de que un viejo sioux, Uamado Alce Negro, vivia en Ias yermas colinas, a unos treinta y dos kilómetros ai este de Ia agencia, cerca de Ia combinación de abacería y estafeta de Man-derson. Se me explico que Alce Negro era una «espécie de predicador», esto es, un wichasha wakon (hombre santo, sacerdote), y que había te-nido un papel de cierta entidad en Ia alteración mesiánica. Adernas, por ser primo segundo de Caballo Loco, principal protagonista de mi Canto de Ias guerras Índias, había conocido muy bien ai famoso caudillo.

Mi hijo y yo fuimos en automóvil a probar suerte con el viejo. Halcón Volador, intérprete al que me unía una amistad superficial, vivía en Manderson. Se mostró dispuesto a conducirnos a la morada de Alce Negro, situada unos tres kilómetros más al oeste. Por el camino, el truji-mán me comunico su prevención de que el anciano tal vez se negara a hablarme. Quise saber Ia razón, y agregue que conocía a los índios desde hacía muchos anos y que jamás se habían resistido a franquearse conmigo.

-Ese viejo es algo raro -me respondió Halcón Volador-. La semana pasada fue a verle una señora de Lincoln, Nebraska. Se proponía escribir un artículo sobre Caballo Loco, que fue primo segundo de Alce Negro. La llevé hasta él, pero se obstinó en no despegar los labios. Está casi ciego. Tras mirarla como pudo durante un buen rato, le dijo: «Veo que eres hermosa y noto tu bondad; mas no deseo contarte esas cosas.» Barrunto que no hablará con usted, aunque puede que lo haga...

Empecé a pensar como él, pues sabía, ante todo, que lo que conoce un hombre santo se considera sagrado. No obstante, ansiaba verle, aun cuando sólo fuera porque había estado emparentado con Caballo Loco. Quizá tuviera, por ser hombre, más éxito que la dama que me había precedido.

Una carretera sin salida se deslizaba entre las colinas, desnudas y amarillas, hacia la vivienda de Alce Negro, cabaña de troncos, con una sola habitación. En su techumbre de tierra medraban las hierbas. Dos «pelos largos» seniles, que ocupaban construcciones similares próximas a la carretera, nos escoltaron montados en jacas. Los impelía la curiosidad de averiguar qué ocurriría. Poco más que los cambios atmosféricos -aparte el orto y el ocaso del Sol, la Luna y las estrellas- acontecía en la región, y estaban ociosos en la espera de la muerte.

Alce Negro se hallaba en las inmediaciones de una enramada de pino cuando llegamos. Era mediodía. Partimos al anochecer.

-Es singular -exclamó Halcón Volador-. El viejo parece saber que ustedes vendrían.

Mi hijo comentó que tenía la misma impresión. Y yo, después de frecuentar al anciano durante varios años, llegué a creer que lo sabía. Ciertamente, tenía poderes supranormales.

Expliqué a Alce Negro, mientras le estrechaba la mano, que estaba en buen trato de amistad con los omahas y muchos sioux, y que me había trasladado hasta allí con ánimo de conocerle y charlar de los tiempos pretéritos.

-¡Ah! -profirió, indicio de que mi propósito no le disgustaba.

Me había pertrechado de abundantes paquetes de cigarrillos. Los distribuí, atendiendo en especial a nuestros espontáneos contertulios, que se habían acurrucado junto a sus caballos, a respetuosa distancia. Nos daban la espalda en señal de que no deseaban entremeterse, aunque estuviesen dispuestos a figurar en la reunión. Nos sentamos en el suelo y fumamos en silencio.

Alce Negro, con los ojos mortecinos fijos en el suelo, parecía habernos olvidado. Iba yo a romper el hielo, cuando se volvió hacia Halcón Volador y le dijo en sioux, pues ignoraba el inglés:

-Noto en el hombre que está a mi lado la sed de enterarse de las cosas del otro mundo. Le han enviado para que aprenda lo que sé. Le enseñaré.

Tornó a callar durante unos minutos. Dirigió al fin la palabra a su nieto, un arrapiezo, que se hallaba cerca de nosotros, y el chiquillo se lanzó cuesta arriba. Regresó con un ornamento sagrado, que, como averigüé más tarde, había pertenecido al padre del anciano (también hombre santo), y que uno y otro habían usado largos años en las ceremonias religiosas. Consistía en una estrella de cuero, teñida de azul; de su centro pendían una tira de piel del pecho de un bisonte y una pluma remera de águila. El conjunto se colgaba del cuello por medio de una correhuela.

Alce Negro nos lo mostró.

-He aquí la Estrella Matutina. El que la contemple verá más, porque será sabio.

Levantó la pluma.

-Esto significa Wakan Tonka (Gran Misterioso), y, asimismo, que nuestros pensamientos deben encimarse tanto como las águilas.

Enseñando la tira de piel de bisonte, aclaró:

-Esto simboliza todas las cosas buenas de este mundo: comida y albergue. -Me entregó el ornamento y me ordenó-: Amigo mío, todo eso te deseo. Póntelo.

Le di las gracias y obedecí. Fumamos de nuevo sin hablar. Alce Negro humilló la cabeza. Por fin, empezó a describir una visión que había tenido en su juventud. Sus dispersas alusiones a su facultad de vidente tenían, según supe posteriormente, el solo fin de atizar mi curiosidad, ya que le estaba vedado tratar de materia tan sagrada ante la concurrencia. Fue como entrever, como percibir con vaguedad un panorama, extraño y bello, al fulgor inesperado de fucilazos.

Rompí a menudo los prolongados silencios del viejo con referencias a los tiempos pasados, anteriores al comienzo de los días malos y a la expoliación de la tierra por los blancos. Cité grandes combates y los momentos cimeros de la historia sioux. Me contestaba con urbanidad; pero resultaba cada vez más evidente que su interés primordial se centraba en «las cosas del otro mundo».

El sol iba a ponerse cuando Alce Negro me anunció:

-Mucho hay que enseñarte. Se me dio para los hombres lo que sé, y es verdadero y hermoso. Pronto yaceré bajo la hierba y se malogrará. Te enviaron para salvarlo. Debes volver para que yo pueda enseñarte.

-Volveré, Alce Negro -prometí-. ¿Cuándo quieres que lo haga?

-En primavera, al tener el herbazal esta altura.

Señaló un palmo menos.

Durante el invierno escribí a Alce Negro. Nos sirvió de intermediario su hijo Ben, que había estudiado un par de cursos en Carlisle. Así se concertó una larga visita mía en la primavera siguiente.

En los primeros días de mayo de 1931, acompañado de mi hija mayor, y mi secretaria durante varios años, Enid, y de mi segunda hija, Hilda, comparecí en el hogar de Alce Negro, para que me contase su vida en cumplimiento de un deber que decía pesaba sobre él. Su principal intención era «salvar su Gran Visión en beneficio de los hombres».

Se habían efectuado importantes preparativos para recibirnos. Muchos pinos jóvenes, traídos de sitios lejanos, rodeaban la cabana de troncos y un tipi sagrado, decorado con símbolos espirituales, había sido destinado para nosotros.

Las conversaciones empezaban cotidianamente después del desayuno y se prolongaban con frecuencia hasta altas horas de la noche. Había de vez en vez intervalos, cuando el anciano, sin decir nada o sin excusarse por ello, se tumbaba en el suelo, descansaba la cabeza en el brazo y se dormía de modo casi instantáneo. Contados minutos después se despertaba, repuesto de la fatiga, y proseguía su relato como si no lo hubiera interrumpido. Casi siempre asistían a las charlas «pelos largos» amigos de Alce Negro, algunos mucho mayores que él, y, si se terciaba, colaboraban en la narración con sus recuerdos.

Ben, hijo del anciano, fue nuestro constante intérprete y mi hija Enid, diestra taquígrafa, nos proporcionó una memoria fidedigna de lo contado y de nuestras conversaciones. Sus voluminosas notas, más la transcripción de las mismas, se conservan con otros papeles míos en las Colecciones de Manuscritos Históricos del Oeste, en la Universidad de Missouri.

Columbia, Missouri 1 de diciembre de 1960



Amor , Sabiduria y Paz !!!!!

Çarokan*****

Llama Violeta Divino amor , Arde dentro de este corazon *

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-----Mensaje original-----
De: lolydelaplata [mailto:laffit...@yahoo.com.ar]
Enviado el: jueves, 21 de junio de 2007 14:19
Para: saintg...@egrupos.net
Asunto: [saintgermain] Junta Karmica del 21 al 23 de junio

El Tribunal Kármico

El Tribunal Kármico es un grupo de seres divinos cuyo servicio, atemperado por la misericordia y compasión, es ver que la Justicia Divina sea dada a todo individuo, utilizando la Tierra como una aula de clases. Luego de pasar a través de lo que se llama muerte estos individuos se les permiten un tiempo prudencial para que descansen, visiten seres amados, y para que en general desaten las tensiones de la vida pasada.

El karma es una deuda espiritual que contraemos ante las leyes divinas cada vez que transgredimos la ley del Amor. El Tribunal Kármico esta conformado por Seres Divinos con mucha Luz, Bondad y Misericordia, se encuentran en el Reino Etérico inferior, en un Edificio Blanco, llamado Templo de Gran Misericordia y Amor, al cual acuden las almas antes de encarnar y cuando desencarnan.

La Junta Kármica nunca castiga a ninguna corriente de vida. Las sentencias jamás son dadas como castigo, lo que sucede es que existe una Ley Cósmica que establece que el alma cosecha lo que ha sembrado, porque la forma en que el alma usó las oportunidades en la Tierra, determinará las futuras asignaciones.

Muchas almas tienen que ser contenidas cuando el recuerdo de sus vidas en Tierra es leído ante la Junta Kármica, al darse cuenta de lo que pudo haber hecho para ayudar a los demás, y no lo hizo.

En el momento en que el alma se presenta ante el Tribunal Kármico, va acompañado con los padrinos. Un gran ser Angelical llama a cada uno, quienes van entrando con sus padrinos, por lo general son los Maestros Ascendidos.

Ellos son citados por un mensajero para que aparezcan ante el grupo Kármico para rendir cuenta del uso dado a la vida de Dios y a la energía durante el período de vida terrena. El grupo asigna entonces a cada individuo de un aula de clases específica a niveles interiores donde pueden aprender mejor como superar los errores de la vida pasada y prepararse para mayor perfección en la vida venidera.

El Grupo Kármico decide quien se incorporaría a la Tierra cada año, (bien para beneficio de la raza o para que el individuo pague por sus errores anteriores). El servicio de estos Seres Divinos siempre es el Amor Divino y nunca por ningún respecto, existen ninguna intención de castigo.

En la visita del Tribunal Kármico a la Tierra ofrecen dispensaciones y proyectan toda su radiación de misericordia, perdón, para lo cual, las personas deben tratar en lo posible de permanecer armoniosas para recibir plenamente el flujo de todas las bendiciones que ellos proyectan. Igualmente, vigilan de cerca la evolución del Planeta, de los reinos de la Naturaleza y de los elementales.

Dos veces cada año, 21, 22 y 23 de Junio y de Diciembre, el Equipo se reúne en el Retiro del Tetón, para oír las peticiones de la humanidad, y en lo posible, asegurarse que se conceda la energía calificada de Dios para ayudar a la evolución de la Tierra y sus habitantes en el próximo período de seis meses.

Cada persona debe meditar ese día, si se hace en grupo es mucho mejor porque las energías sumadas producen resultados maravillosos que bendicen a los que meditan, a la Tierra y a su humanidad. Las personas pueden solicitar se les dispense en su Karma personal o pueden solicitarlo a nivel del Planeta. Dispensar es eximir de una obligación, absolver de una falta grave.

Las virtudes de la Junta Kármica son Amor, Verdad, Misericordia, Compasión, Justicia, Oportunidad, Perdón.
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"Son los Seres Divinos reguladores del Karma individual y colectivo de la humanidad. Todo ser al desencarnar es invitado a comparecer ante este tribunal para analizar el uso y calificación de la energía divina que se le dio a esa individualidad en su pasada encarnación. Está compuesta por:

Pallas Atenea - Kwan Yin - Vista - Portia

Diosa de la Libertad - Señor Saithru - Lady Nada

Shri Magra - Madre María"


Rubén Cedeño

Amor y paz para todos.Maria

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-----Mensaje original-----
De: network-se...@googlegroups.com [mailto:network-se...@googlegroups.com]En nombre de Malena
Enviado el: sábado, 07 de julio de 2007 14:31
Para: network-se...@googlegroups.com
Asunto: (Foro de SemillasdeLuz) Reflexion: Profundiza

Hola amigos, les comparto esta reflexion...

con carino, Malena

 

Sábado 7 de Julio de 2007

Profundiza

¿Cómo es que algunas personas casi siempre consiguen transformar circunstancias negativas en logros valiosos y positivos? Profundizando. ¿Cómo puede una derrota ser transformada en victoria? Yendo más hondo aún.

Sentir tristeza, por ejemplo, puede ser muy negativo y desalentador. Pero si profundizas en ese sentimiento y miras más allá de las circunstancias presentes, la situación cambia. Porque sólo puedes sentir tristeza cuando algo realmente te importa. Y el hecho de que te importe es de veras positivo.

Del mismo modo, profundizando en un problema complicado puedes descubrir una enorme oportunidad. O cuando profundizas en tus frustraciones puedes descubrir un objetivo que termine siendo una guía positiva.

Profundiza, supera lo negativo que yace en la superficie. Cuando lo hagas, descubrirás una enorme reserva de fuerza positiva esperando ser aprovechada por  Gabriel Sandler

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:: Este correo ha sido emitido desde el Foro de Contacto Global [ http://www.contactoglobal.net/ ] ::