La paideia griega es el concepto de la educaciÃn y la cultura clÃsica que se desarrollà en la antigua Grecia y que influyà en el mundo occidental. El cristianismo primitivo es el movimiento religioso que surgià en el siglo I d.C. a partir de las enseÃanzas de Jesús de Nazaret y sus seguidores. ÂQuà relaciÃn hay entre estos dos fenÃmenos histÃricos? ÂCÃmo se formà la identidad cristiana a partir de la herencia griega? ÂQuà aportes hizo el cristianismo a la paideia?
Estas son algunas de las preguntas que intenta responder el libro Cristianismo Primitivo y Paideia Griega, del filÃlogo e historiador alemÃn Werner Jaeger (1888-1961). Esta obra, publicada originalmente en inglÃs en 1947, es un clÃsico de la investigaciÃn sobre el origen y el desarrollo del cristianismo como una nueva forma de cultura. Jaeger analiza los textos y los autores mÃs representativos del cristianismo primitivo, desde el Nuevo Testamento hasta los padres de la Iglesia, y muestra cÃmo se apropiaron, transformaron y transmitieron la paideia griega.
El libro de Jaeger es una lectura imprescindible para todos los interesados en la historia de la cultura occidental, la filosofÃa, la teologÃa y la literatura. AdemÃs, es una obra accesible y amena, que se puede leer con provecho tanto por especialistas como por aficionados. Si quieres conocer mÃs sobre este tema fascinante, te invitamos a descargar gratis el libro en formato PDF desde los siguientes enlaces:
El libro se divide en tres partes. La primera parte se titula La paideia griega y el cristianismo primitivo y expone la tesis central de Jaeger: que el cristianismo nacià y se expandià en el contexto de la cultura griega y que adoptà su lenguaje, sus conceptos y sus mÃtodos para expresar su mensaje. Jaeger examina el papel de la traducciÃn de la Biblia hebrea al griego (la Septuaginta), la influencia de la filosofÃa griega (especialmente el platonismo) y la retÃrica en la formaciÃn del pensamiento cristiano. TambiÃn destaca la originalidad y la creatividad de los primeros escritores cristianos, como Pablo, Juan y los evangelistas, que supieron adaptar la paideia griega a sus propias necesidades y fines.
La segunda parte se llama La controversia entre el helenismo y el cristianismo y se centra en el conflicto que se produjo entre los defensores de la cultura pagana y los apologistas cristianos en los siglos II y III d.C. Jaeger analiza las crÃticas que los filÃsofos paganos, como Celso y Porfirio, hicieron al cristianismo, acusÃndolo de ser una supersticiÃn irracional y una amenaza para el orden social. TambiÃn estudia las respuestas que los cristianos dieron a estas acusaciones, defendiendo su fe con argumentos racionales y morales. Jaeger muestra cÃmo los apologistas cristianos, como Justino MÃrtir, Taciano, AtenÃgoras y Clemente de AlejandrÃa, intentaron demostrar la superioridad del cristianismo sobre el paganismo y la compatibilidad entre la razÃn y la revelaciÃn.
La tercera parte se denomina La sÃntesis del helenismo y el cristianismo y se ocupa de la obra de los padres griegos del siglo IV d.C., que lograron armonizar el pensamiento griego y el cristiano en una nueva sÃntesis cultural. Jaeger dedica especial atenciÃn a tres figuras: Basilio de Cesarea, Gregorio Nacianceno y Gregorio de Nisa, que fueron los principales representantes de la escuela capadocia. Estos padres fueron teÃlogos, filÃsofos, poetas y educadores, que contribuyeron a definir la doctrina cristiana sobre la Trinidad, la creaciÃn, el pecado y la gracia. TambiÃn fueron los fundadores de la vida monÃstica oriental, que fue una forma de realizar la paideia cristiana en la prÃctica.
51082c0ec5