CEREMONIA de YOPO *Piaroa* con Julio López, primer discípulo del Abuelo CAPITÁN BOLÍVAR en el Valle del Aburrá - 25 de diciembre de 2015 | SUMA TAMBO
Juan Camilo Uzezima
Aho Mitakuye Oyasin !!!Con todas mis relaciones!!!
Informes:
kaw...@gmail.com
Lugar: Casa de Medicina Suma Tambo, Finca Poesía, Girardota, Antioquia, Colombia.
Hora de llegada: 7:00 pm
Aporte en Bienestar y Salud: 60.000
Bienllegad@s
Con la maravillosa oportunidad de curarnos, crecer, conectarnos con nuestra esencia y espiritualidad. Embelleciendo nuestro camino, nuestras relaciones, agradeciendo al gran padre, a nuestra madre selva por todas las bendiciones.
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Niveles de Experiencia con el Yopo.
Por lo general el viaje con el yopo nos ofrecen tres tipo o niveles de experiencias.
Primer nivel de experiencia: Sanación energética y psicológica: se tiene acceso con sus propios procesos físicos, emocionales y mentales mediante imágenes altamente simbólicas y verdades que solo uno conoce instándonos a enfrentar con valor nuestro miedos y lado oscuro para resolver tareas pendiente en nuestra evolución. Es un proceso de terapia superior de pensar, reflexionar, aceptar y reconectar emociones con ideas; es una catarsis en la que el vomito nos libera y purifica para sanar traumas, frustraciones y profundas tristezas que llevamos en nuestra alma.
Segundo nivel de experiencia; Mística: Están relacionadas con experiencias cercanas a la muerte o de contenido espiritual donde se experimenta una completa y radical separación entre su conciencia y su cuerpo seguido de una resurrección. Estas experiencias son dramáticas porque nos puede bajar a los infiernos para luego subirnos a los cielos y posteriormente devolvernos a nuestra cruda realidad.
Por último tenemos una tercera categoría de experiencia; La conexión con entidades superiores llámese: Ángeles, Arcángeles, Serafines, Maestros, Profetas, seres extraterrestres, de otros planetas o galaxias de mayor evolución; estos tipos de contactos e interacción con otros planos de existencias nos permite acceder a una gama infinita de saberes y sabiduría en todos los órdenes a saber: científico, tecnológico, cultural, artístico, filosófico y espiritual.
Cada uno de estos niveles o categorías de experimentación con las sustancias enteógenas y en especial con el yopo, nos puede enfrentar a un sin fin de vivencia y conocimientos, tanto en el presente, pasado y futuro, así como también en los planos inferiores o superiores.
Estas sustancias están siendo usadas actualmente por la psicología y siquiatría de manera experimental para sanar trastornos adictivos, traumas, depresión, emocional y trastornos del comportamiento con excelente resultado.
El YOPO es una medicina holística, que a diferencia de la medicina moderna que solo ataca los efectos, ella actúa sobre las causas sanando el origen, por lo que podemos decir que es la madre de las medicinas, pues ayuda a sanar el cuerpo físico, cuerpo energético, cuerpo emocional y cuerpo mental, además en el campo espiritual nos lleva a planos y dimensiones superiores ampliando nuestro sentido a otras realidades o verdades veladas a los seres ordinarios. Durante la ceremonia el shaman nos guía y asiste a través de sus icaros (canciones, mantras, o frecuencias de sonido mediante instrumentos musicales) esta vibraciones nos van facilitando el transitar en la senda durante el viaje o proceso con la medicina poco a poco nuestro desequilibrios y miedo van sanando; revitalizándose nuestra energía vitales y despertando en nosotros un grado superior de conciencia logrando así una mayor conexión con nuestra esencia superior. Es este un proceso Mágico-Espiritual muy personal en el que cada quien tendrá un encuentro único.
Ensayo escrito por el Chamán Iwishin Nelson Perozo.
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Nos comparten desde Venezuela...
COMPARTIENDO ESTO CON LA FAMILIA DE COLOMBIA.
YOPO (+ CAAPI), proviene del Amazonas, es conocida en lengua Piaroa
como Ñua (Yopo) y Tuipa (Caapi). Esta Excepcional Medicina proveniente
de nuestras tierras ancestrales se caracteriza por su impresionante
despliegue visionario, su enorme capacidad y virtud como herramienta de
poder para internarnos en lo más profundo de nuestra psique de manera
visual e introspectiva de una manera eficiente y rápida, bajo un estado
modificado de consciencia "más allá" que el "normalmente" alcanzado con
la gran mayoría de las medicinas tradicionales indígenas, es decir un
estado de meditación "híper" profundo.
Su acción es rápida,
eficiente, eficaz y efectiva, actúa de manera mayormente "pineal", por
ello su conexión se considera "más" directa que cualquier otra. En
muchos casos se presenta de manera clara la "famosa pantalla de cine",
que es un fondo bastante similar a lo descrito, donde se muestran las
visiones. Colores resplandecientes, formas geométricas "celestiales" e
iluminación más allá de lo posiblemente descrito o interpretado con
palabra o lenguaje escrito caracteriza al campo "supra" visual que nos
brinda esta poderosísima medicina.
Entre los pacientes y conocedores
de las medicinas tradicionales indígenas, el Yopo es conocido como "El
Abuelo de Todas las Medicinas", por su gran poder, no suele dejar
cansancio o agotamiento físico como otras medicinas indígenas, el efecto
vomitivo no es frecuente, aunque cuando se vomita, se suele vomitar
como baba, no el vomito usual provocado por la ayahuasca, tampoco ir al
baño es muy frecuente.
La composición química del Yopo es: DMT 5-MEO-DMT (hasta 4 veces más poderoso que el DMT) Bufotenina (5-HO-DMT)
Como información referencial tenemos que la ayahuasca ó yagé sólo posee
como componente enteógeno ó psicoactivo el DMT (más visual). Y la
Medicina conocida como "sapito" (bufo alvarius) sólo posee 5-MEO-DMT
(más místico), a esta combinación hay que agregarle la Bufotenina que es
el 5-HO-DMT que forma parte también de la "realeza" de los enteógenos ;
es decir el Yopo se le considera la SUPER medicina ya que combina las 3
sustancias enteógenas conocidas más poderosas; y potenciadas por la
combinación de la medicina Capi (que es un Inhibidor de la Mono Amino
Oxidasa). No en vano se le conoce como " El Abuelito de TODAS las
Medicinas".
Para fumar y pasar Tabaco
-El Tabaco se fuma
pausadamente y solo se dan entre 2 y 3 caladas luego se entrega al
compañero(a) igualmente despacio y en armonía.
Normas para la toma de medicinas Tuipa (caapi) y Ñua (Yopo)
Para la toma de Caapi
- Ayunar y tomar muy poca agua
- Durante la noche no se toma agua
- Pasar la noche sentado y si va a moverse hágalo siempre lentamente.
- Si le provoca aliviar (vómito) hágalo donde está sentado de acuerdo a los usos y costumbres huottoja.
- Si desea ir al baño camine despacio y mantenga la energía estable
Para la toma de Ñua (yopo)
-Ayunar y no tomar agua
- Antes de ñuar (yopear) debe ir al baño y aliviar. Es importante
porque luego de ñuar no se le permitirá pararse ni salir del sitio de la
ceremonia.
- En su momento se le dará instrucciones de como usar correctamente el inhalador.
- Una vez inhalado la ñua (yopo) sentarse con la cabeza baja sobre los brazos cruzados sobre las rodillas.
- No se mueva, este quieto y acepte con humildad el proceso, el
cumplimiento de esta norma le garantizará un buen desarrollo de la
medicina en usted.
- Si le provoca aliviar (vómito) hágalo allí
mismo sin levantar la cabeza ni moverse de acuerdo a los usos y
costumbres huottoja.
- Controle sus emociones para mantener la
energía estable y armoniosa- Durante toda la toma y el proceso se debe
estar en silencio.
- Una vez haya bajado el último (a) yopedaor (a)
se podrá conversar, reir y, si le es permitido, cantar suavemente y con
voz baja, el uso de instrumentos como tambores y maracas es
restringido, debe pedir permiso antes.
-No se permite el uso de perfumes durante la ceremonia
Gracias por su atención !
Entrando hacia el pueblo de Girardota, el momento de la subida al pueblo, se continúa hacia la izquierda por la carretera vieja pavimentada que va hacia Barbosa...
Hay un aviso del peaje a 1 km, luego del caserío de cabildo y luego de pasar las fábricas como Enka, antes de llegar al peaje, en una curva señalada por señal de curva (a la quinta señal de curva, queda la entrada), en una entrada que hay un aviso pequeño de venta de finca los mangos, también al principio de la curva antes de llegar hay aviso de bifurcación y de paso de ganado. Desde el aviso a mano derecha, se sube por estos rieles unos 400 metros y en una "Y" la entrada de la finca queda en el centro hacia la izquierda, tiene dos águilas custodiando a los lados, cerca de la entrada a la izquierda hay una tienda...
Para llegar en transporte público,recomendamos llegar en metro hasta la estación Niquia, comprando integrado en colectico, bus o taxi, más recomendado el del colectivo que salen más continuos.
Llegan hasta el parque de Girardota y para llegar a la finca lo pueden hacer en moto taxi o en taxi o colectivo de Cabildo. En taxi o en moto taxi, dicen que les lleven a Cabildo El Rincón, por los rieles, a la finca Persia, segunda cadena, allí está la entrada, si está la puerta abierta pueden subir otros metros más donde está la casa de medicina. Los taxis se cogen a mano izquierda del parque, al lado de la iglesia, mirando hacia ella... Les cobran 7000 a 8000 pesos hasta la entrada de la finca y algo más si ingresan hasta arriba. La moto taxi cobra 3000.
¡¡BienLlegad@s !!....TODOS SOMOS FAMILIA....
https://www.youtube.com/watch?v=bKlEuSM5VUs
https://www.youtube.com/watch?v=53gBAMGNgck
https://www.youtube.com/watch?v=C6Pnr2uFW7A
https://www.youtube.com/watch?v=Klb-giS-dDY
https://www.youtube.com/watch?v=OuiTREZp2QM
https://www.youtube.com/watch?v=2NH9OK--Atw
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Cordial Saludo, Grupo Matriz Hijuepacha/ Fundación HijuePacha kaw...@gmail.com, Somos los que Estabamos EsperAndo |
Antes de imprimir este mensaje, en hermandad con nuestros hemanos mayores los árboles, lo invitamos a pensar acerca de nuestra responsabilidad y compromiso con la sostenibilidad global del ambiente, con la biosfera.
Before printing this message, in brotherhood with our majors the trees, we kindly invite you to think about our responsibility and commitment to the worldwide environment sustainability, to the biosphere.