關於賽斯
中華新時代協會
關於賽斯資料
西元一九六三年九月三日，美國女詩人珍．
羅伯茲在日常寫作的時候，突然以「自動書寫」的方式，寫下一篇標題為「物質宇宙即意念的建構」的筆記。
此篇筆記發生的過程與筆記的內容引發了珍．羅伯茲對心靈能力與創造性的潛意識過程的興趣。
西元一九六三年十二月三日，珍．羅伯茲和她的丈夫－ 羅欲以靈應盤( 與中國的碟仙使用方式類似 )做超感官知覺( ESP ) 實驗 ; 卻在無意間接觸了一個自稱為「賽斯」且死後猶存者所帶來的訊息。
並於西元一九六三年十二月十五日，珍．羅伯茲開始為「賽斯」發聲再經由羅以文字紀錄下來。
★何謂賽斯/ 賽斯自述
「我是一個「能量的人格精髓」，「不再貫注於物質裡了」。「我將告訴你們的，世代以來都有人講過，而當它被遺忘就又再說一遍。我希望弄清多年來被曲解的許多觀點，而對其他的觀點我會給予我原創性的詮釋。
因為知識並非存在於真空，所有的資料必然被持有者和傳遞者詮釋而沾染上他們的特性 ; 因此我僅就我所知，以我在許多層面和次元的經驗來描述實相。」
「我主要是個老師，但我本身不是個舞文弄墨的人。我主要是一個帶信息來的人，我的信息是: 你們創造了你們所知的世界，天賦予你們的也許是最可敬畏的禮物，將你們的思想向外投射成為具體物質的能力。」
★賽斯資料內容簡介
賽斯資料之於真理 猶如繪畫之於景物
賽斯資料絕非真理 而是真理的某種描摹
賽斯資料的內容主要是探討內在心靈與外在實相的相互關係，和此兩者所衍生的其他議題。
其範圍包括：
一. 內在、靈魂、意識、信念、情緒、夢、心理學、個人價值完成、超感官知覺（ESP如心電感應、預言等）。
二. 外在、個人實相、群體實相、物理學。
三. 其他、宗教、醫學、死後實相、轉世、可能性實相、可能實相系統、時間的同時性
★賽斯資料重要觀點簡介
一. 物質宇宙即意念（意識）的建構
外在的物質宇宙乃源由於內在的意念（意識）先行建構出對外在物質宇宙的概念， 再由內而外將其投射並
具體化於外在。
二. 你以你的信念創造你的實相
個人（ 你 ）以自己心目中對自己和對自己身處的世界 所抱持並深信的觀念（ 信念 ）影響每天川流不息的
思想和感受，並在有意識與無意識的選擇與聚焦中形成（ 創造 ）個人生活週遭所發生的每一件事（ 實
相 ）。
三.架構一與架構二
1. 架構一
外在五官所感知的實相
2. 架構二
內在意識活動的層面
賽斯認為，所有個人的內在意識活動與外在的行為舉止，必將影響全體實相 的變化。而所有變化必得經由
所有牽涉其中的個人相互溝通並同意。此一溝通的過程即在架構二發生。
四.轉世不涉及罪與罰
賽斯認為，轉世乃是因靈魂有其目的性而自由選擇成為物質實相的生命，並非由任何外力強迫為之。且說雖
有其目的性，但此目的亦可中途改變而非不可抗拒。
五 時間的同時性
賽斯認為，時間必非為線性地由過去ˋ現在ˋ未來而組成，而是所有時間同時性地存在。因此個人亦並非
必為過去所影響，而轉世亦非必為線性進行，更無所謂前世的罪愆，今世償還一說。
★賽斯資料－賽斯書（已翻譯為中文）簡介
作者簡介
珍．羅伯茲（Jane Roberts）
生於紐約撒拉托加溫泉市，是二十世紀最重要的通靈人之一。珍除了是賽斯書的作者外，並著有十餘本小說、非小說以及詩等作品，風行全世界。從1963年開始，珍在每週兩次的出神狀態中，代替曾經經歷多次「人身」、現已不具形體、居於多次元實相中的靈性導師－－賽斯－－口述其教導，並由她的丈夫逐字記錄，傳世為「賽斯資料」。這些資料目前均保存在耶魯大學圖書館。賽斯書探討的範圍涵蓋了心理學、超心理學、醫學、物理學等，都是最具原創性的觀念。
譯者簡介
王季慶
成大建築系畢業，留學加拿大，並旅美十餘年。經歷半生的心靈追尋，遍覽各類心理、宗教、哲學、神祕學等書籍。於一九七六年首度接觸啟悟性的「賽斯資料」後，心弦震動，遂開始譯介賽斯書系列及新時代經典作品共十餘種，為國內新時代思潮的發起人，被譽為新時代之母。並於全台各地組織新時代讀書會，創辦了中華新時代協會，致力將新時代的訊息介紹給國人。現任中華新時代協會心靈輔導師。
著作有：《心內革命：邁入愛與光的新時代》、《賽斯讓你成為命運的創造者》。譯作有：「賽斯系列」、「伊曼紐系列」、「與神對話系列」、《喜悅之道：個人力量與靈性成長之鑰》、《看見神：認識神的七種面貌》、《先知》、《宇宙逍遙遊》……等。