[律诗绝句]七律 天路三首[转贴]
诗心疯
其一
辗转翻衾人不眠，
披衣扶窗数寒星。
驾起双龙七彩车，
只奔天门入霄凌。
白云飘飘冠镶金，
紫雾渺渺脚蹬银。
众仙齐列宝殿外，
跪阶作揖美酒迎。
其二
玉酒三杯众仙起，
但见太白灵均立。
飞阁凌霄流丹在，
落瀑银川紫烟希
左牵子美巡灵台，
右挽东坡弄天鸡。
双龙日行八万里，
九千鲲鹏御林急。
其三
我问灵均今安否？
但求湘水消千愁。
又得太白半句诗，
花仙王母齐叹首。
满园芙蓉任风搂，
遍地彩菊随云走。
白鹤红凤争相送，
重入风尘独倚楼。
-----昆仑居士张子尘作于
2006年2月16日于夏都西宁
作者：cqs88991回复日期：2007-3-1815:12:37
不合律,
不得谓七律
作者：北国书生回复日期：2007-3-1815:25:20
请阁下赐教，你对“律”的理解。
作者：煮雪人回复日期：2007-3-1815:32:02
书生,真不合律呢,不过有李白味.
作者：北国书生回复日期：2007-3-1815:38:37
学写格律诗的心得体会
长达4年的诗社学习，使我逐步感受到格律诗的魅力和深湛。经过老师的传授、诗
友的帮助和个人的努力，有了一点初步的心得体会，愿和大家切磋。
一、知道了格律诗的基本要求：
1、字句相等。七律是七言八句；五律是五言八句。超过八句符合格律要求叫长律
或排律。律绝同是四句。2、平仄相对。律诗讲抑扬顿挫，在对偶句中除注有可平
可仄标示的字外，上下句平仄声必须相对立，并要求双句押韵。3、结构相同。律
诗八句分四联：首联、颔联、颈联、尾联。每联上下词组结构必须相同。4、词性
对仗。律诗不仅要求用字用词精练准确，讲艺术、有美感，而且颔联、颈联上下
分组词性必须对仗，否则不称其为律诗。5、音步分明。每个诗句第二和第四字为
音步，二者不能用同声字。七言第六字虽不是音步，但一般与第四字也不能同声
。6、注意粘对。粘对亦称粘连。“粘”使全诗整体衔接；“对”指对偶句平仄对
立。粘连就是上联对句与下联出句的第二字平仄一致。7、拗句补救。补救办法有
两种：第一是本句自救。“五言”句一拗三救，四拗三救；“七言”句是三拗五
救，六拗五救。第二是对句相救。前拗后救，一拗双救。（注：律诗律绝都有“
四式”诗谱，只要认真严格按诗谱写诗就会符合律诗律绝的声律和韵律。）
二、明白了写格律诗的要求、禁忌：
1、忌孤平。孤平是指诗句中一个平声字被仄声字包围而孤立。一般说：五言句不
少于两个平声字，七言句不少于三个平声字，并且放对位置。在诗句中保持两个
平声字并列，即可避免孤平。2、忌三连平（仄）。此指每个诗句的末尾不允许连
续用三个平声字或三个仄声字。3、忌换韵。律诗律绝都要求押平声韵，并且要一
韵到底。中途不允许换韵或转韵。4、忌失粘。律诗要求粘对（前面已说明）如果
失粘会影响全诗的整体衔接，造成声韵不和谐。5、忌合掌。在诗的对仗中形式多
样。但不准用同一地域、同一事物、同一意义的不同词作对仗。6、忌重字。诗本
身字数不多，应力求精练，除用叠字句或有意安排外，尽量避免相同的字在一首
诗中重复出现。7、忌直白。诗是国粹，是瑰宝，写诗讲究语言艺术，讲究炼字炼
句。作品要求有意境，有美感，有诗味，含蓄，隐秀。如果粗俗直白，就失去了
诗的特点和魅力。8、忌新古混用。写诗可用新四声韵，也可用古四声韵。一首诗
只能用一种，不准新四声和古四声同时混用。
作者：北国书生回复日期：2007-3-1815:41:08
写诗词无外乎四点，一是炼字，二是修辞，三为谐律。四为造境。谐律其实很容
易，只要弄懂规则就可以了。比如格律诗，只要把握装韵，声，粘，对，拗救…
。”等一些基本规则既可。如果你一旦注明自己写的是格律诗“七绝，七律，五
绝，五律”那么就必须遵其格律，不可以服从意境为由而借口任意出律。其实大
到人生，小到游戏，都有规则，都有约束，但是在约束下不违反规则，照样能随
心所欲，玩的快乐。有人说中国传统的格律诗即是“带着镣铐跳舞”的文字游戏
，所以真的玩好既不易但也有趣、耐看。 格律诗词有自己的标准格式与变化规
律。汉字是一字一形，一字一音，只有中国文字分四声，读来抑扬顿挫。四声分
两大类即平和仄。诗中只有平仄交替才会产生音韵美，而这种音韵美，恰恰是产
生与平仄的变化之中。大家知道中国的《易经》中分阴、阳两大类的爻，它们分
别组合后即变化无穷，代表了天地间的万物。“道生一，一生二，二生三，三生
万物。”周易正是用阴爻与阳爻才变化出丰富多彩的卦象，而交际舞却是用左右
脚的变化才展现给人们蓬嚓嚓的优美舞步的。那么格律诗不也正是由平仄的变化
才使其千百年来在文坛上久盛不衰吗！
中国的近义，同义词很丰富，不是找不到相近词汇的。假如自己写的诗失粘，其
它平仄又合律，难以改动，那么你就声明是“阳关体”好了。如：王维的代表作
《渭城曲》“渭城朝雨邑轻尘，客舍轻轻柳色新。劝君更进一杯酒，西出阳关无
故人。”
在中唐以前人们最重视的是犯“孤平”对失粘失对并不看的很重要，如李白的《
黄鹤楼送孟浩然之广陵》是首很著名的诗，其中第一联“故人西辞黄鹤楼，烟花
三月下扬州。”就失对。象这种失粘，失对的例子很多，如：柳宗元的《江雪》
，孟浩然的《春晓》李白的《静夜思》等，但不能称之为格律诗，只能称“乐府
诗”“古绝”“古风”。当然不是格律诗不等于不是好诗，但挂羊头卖狗肉是要
不得的。
添词要照谱添，一个是平韵，一个是仄韵(包括入声韵)，另一个就是换韵，换韵
有三种， 1；“平仄通叶格”既换韵不换部，如，《西江月》、《蝶恋花》、…
…等。 2；“平仄转换格”既换韵又换部。如，《清平乐》、《调笑令》、……
等。 3；“平仄错叶格”既换韵后又回到原部。如《相见欢》、《诉衷情》……
等。
最近我有个朋友也乘兴照词谱添了些词，但却不守律。还自称：不在乎格律，有
好的意境可以放弃格律…云云。我说；你既然选中了这个词牌，就必须遵守规矩
，否则你去写自度曲，自由诗好了，为什么还冠以词牌名呢？比如《满江红》这
首词本应是以“入声”为韵的，如岳飞的《满江红》其韵脚为“歇，烈，月，切
，雪，缺”等都是入声。我这朋友坚持偏要用仄声。《清平乐》，本来是换韵又
换部的，他却用平仄同部。我逗他说：那你只能是孤芳自赏了。
其实这些规则一旦弄懂，写诗添词会很容易的。但真正一首好诗词，並非遵律就
为佳，“律诗只论平仄，终生不得入门”。重要的是能表达出一种美好的意境与
令人回味无穷的佳句來。有的人一生写诗词上千首，如果有几首那怕是一首传世
，那也足矣。如宋时的苏麟当时是浙江杭州巡检，他看到当时范仲淹周围人都巴
结范而写首著名句子，“近水楼台先得月，向阳花木早逢春。”而流传千古。他
一生也仅写这首。与贺知章齐名号称“吴中四士”的张若虚在《全唐诗》中也仅
存两首，但一首“春江花月夜”却让世人皆知。所以，对初入诗词门的朋友，当
然不要为什么清规戒律所难住，就象喜欢踢足球的人，首先弄懂什么叫“越位”
(如诗词中的出律)什么叫合理冲撞(如诗词中的拗救)等…。一旦这些规章懂了，
最后的目的是进球(如诗词中的佳作)。
写诗前首先要谋篇布局，律绝也讲究“起，承，转，合”，也就是要“平起，顺
承，跳转，妙合。”这样一首诗出来才会有味。有好多朋友喜欢写景，写景要言
情，铭志。而不单单是为写景而写景，当然也有纯写景物的，也有不讲起承转合
而成千古名诗的，如杜甫的；两个黄鹂鸣翠枊，一行白鹭上青天，窗含西岭千秋
雪，门泊东吴万里船。 这首诗虽说是全都写景，也没什么转合，但也不失为一首
好诗，就象四幅画一样，承现在读者眼前。可是，它照比杜牧的《赤壁》折戟尘
沙铁木销，自将磨洗认前朝。东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔。比起来就逊色
多了。杜牧在此诗中前两句，通过一件旧兵器的发现，一件小事的描述，让人没
感觉到与赤壁有什么关系，而在第三句中突然一转，假如东风不给与周瑜取胜的
天机，恐怕他的爱妻小乔，早己为曹操所获了。作者就发现一件前朝旧兵器，而
联想到赤壁大战一件大事。读起来让人浮想联翩，回味无穷。假如我们要写《赤
壁》的话，肯定会把赤壁大战写得如何壮观，场景何等宏大…但效果可想而知了
。所以，我等也写不出这样留传千古的杰作的。
在诗词创作中，意象塑造是最为重要的。意为立意，象为结象。意为作者的主观
思想，如观念、意识、情感、志趣…等。象指客观物象，包括景象、事象、物象
、现象、幻象…等。立意后，要求作者找个“形象大使”以代替自己发言，而不
是直接说出来。如大家知道的《离骚》中即以美人，芳草作为“象”来抒发作者
热爱国家的“意”。
通过以上简述，我的观点是，要写好格律诗词，首先要有“技术层面”的功夫，
即是懂得，熟悉“四声、平仄、押韵、对仗、拗救…”等。其次是“艺术层面”
，要在“意象、意境、语言、章法、布局…”上下些功夫。对古典格律诗词要；
继承传统，去粗取精，发扬光大，走出新路。
如上所言仅对学习，鉴赏，写作格律诗的一点粗浅体会，肯定有不当之处，还望
各位方家、诗友斧正为盼！
作者：北国书生回复日期：2007-3-1815:42:45
格律诗是在字数、韵脚、声调、对仗各方面都有许多讲究的诗。它规定诗有定句
，句有定字，字讲平仄，严格压韵，而且律诗的中两联要对仗等。它是根据汉语
一字一音，音讲声调的特点和诗歌对音乐美、形式美、精炼美的特殊要求而产生
的，所以具有相当强的生命力而流转不息。格律诗对声律的要求极为严格。声律
包括压韵和平仄，其中又以平仄最重要，正如毛主席所说：“因律诗要讲平仄，
不讲平仄，即非律诗。”（《给陈毅同志的一封信》）格律诗分为绝句和律诗，
都分五言和七言，律诗还有排律。那种以为绝句就是律诗的分割的观点应该说是
不正确的，绝句产生在律诗之前，绝句产生的时候格律诗还没有完全定型，故而
还有不合律的古绝存在，如床前明月光。格律诗的定字定句要求大家大体都知道
，值得一提的是律诗的中间两联一定要对仗。韵脚方面格律诗多以平韵为主，起
首一句可压韵也可不压韵，其他的单句尾字讲究平仄，一定要与韵脚的平仄相反
。那么最难的，应该就是句中字的平仄问题了。这里，我们简单地说一下格律诗
的创作规则。关于格律诗的创作，王永义先生编了个歌谣，可供参考：格律不难
记，二四六分明。首句仄平仄，或为平仄平。上下句要对，邻句粘即成。四字防
孤平，末防三连同。七绝重一遍，七律也就成。双末押平韵，单末多仄声。七言
去两字，五言不费功。起收式怎知？首句二末定。大体意思是：近体诗的格律不
难记住，每句第二四六字的平仄一定要符合。第一句的第二四六字应该是仄平仄
，或者是平仄平。上句第二四六字的平仄与下句第二四六字的平仄要对立，邻句
，就是第一联的末句和第二联的首句，第二四六字的平仄要相同。七言第四个字
一定要防止出现孤平，它自己是平音而左邻右舍都是仄音就叫孤平，每句末三个
字应防止全平或全仄。确定了绝句格律的步骤，再重复一遍就成了律诗的格律。
律诗双句末一字都是平声，押一个韵，单句末一字多数是仄声。七言诗的格律去
掉前面两个字，注意，此时第四字应为第二字，就成了五言诗的格律了。一首格
律诗是平起还是仄起，是平收还是仄收，都要看第一句第二字和该句末一字。
作者：北国书生回复日期：2007-3-1815:45:07
七言律诗简称“七律”。如同“五言律诗”前面加与五言前节两个字平仄相反的
字 既成。七律同七绝一样，首句通常入韵（七律首句不入韵也可，古今少见，但
必须符合3、4的格式；“五绝”“五律”首句通常不入韵）。七律2、4、6、8句
都入韵，一定要用平声韵。3、5、7句不入韵，但尾字必须用仄音字。
否则就不为律诗了（不是所有的七言八句都是“X律”如格律不符只能根据诗的格
律归为古风了）。
“七律”和“七绝”一样也有4种格式。可看出它是两首七绝平仄格式相加：
1、平起（首句用韵）：等于七绝（1）（3）形式相加。
(平)平(仄)仄仄平平，(仄)仄平平《仄》仄平。
(仄)仄(平)平《平》仄仄，(平)平(仄)仄仄平平。
(平)平(仄)仄《平》平仄，(仄)仄平平《仄》仄平。
(仄)仄(平)平《平》仄仄，(平)平(仄)仄仄平平。
如，毛泽东 七律长征：
红军不怕远征难，万水千山只等闲。五岭逶迤腾细浪，乌蒙磅礴走泥丸。
金沙水拍云崖暖，大渡桥横铁索寒。更喜岷山千里雪，三军过后尽开颜。
2、仄起（首句用韵）：等于七绝（2）（4）形式相加。
(仄)仄平平《仄》仄平，(平)平(仄)仄仄平平。
(平)平(仄)仄《平》平仄，(仄)仄平平《仄》仄平。
(仄)仄(平)平《平》仄仄，(平)平(仄)仄仄平平。
(平)平(仄)仄《平》平仄，(仄)仄平平仄《仄》平。
如，毛泽东 七律到韶山
别梦依稀咒逝川，故园三十二年前。红旗卷起农奴戟，黑手高悬霸主鞭。
为有牺牲多壮志，敢教日月换新天。喜看稻菽千重浪，遍地英雄下夕烟。
3、平起（首句不用韵）：等于七绝（3）形式两首相加。
(平)平(仄)仄《平》平仄，(仄)仄平平《仄》仄平。
(仄)仄(平)平《平》仄仄，(平)平(仄)仄仄平平。
(平)平(仄)仄《平》平仄，(仄)仄平平《仄》仄平。
(仄)仄(平)平《平》仄仄，(平)平(仄)仄仄平平。
如，毛泽东 七律和柳亚子先生：
饮茶粤海未能忘，索句渝州叶正黄。三十一年还旧国，落花时节读华章。
牢骚太盛防肠断，风物长宜放眼量。莫道昆明池水浅，观鱼胜过富春江。
*“十”入声字
4、仄起（首句不用韵）：等于七绝（4）形式两首相加。
(仄)仄(平)平《平》仄仄，(平)平(仄)仄仄平平。
(平)平(仄)仄《平》平仄，(仄)仄平平仄《仄》平。
(仄)仄(平)平《平》仄仄，(平)平(仄)仄仄平平。
(平)平(仄)仄《平》平仄，(仄)仄平平仄《仄》平。
如，杜甫 闻官军收河南河北：
剑外忽传收蓟北，初闻涕泪满衣裳。却看妻子愁何在，漫卷诗书喜欲狂。
白日放歌须纵酒，青春作伴好还乡！即从巴峡穿巫峡，便下襄阳向洛阳。
律诗颔联（3、4句）、颈联（5、6句）应对仗，也可只在颈联对仗。
三、律诗的对仗
（一）、对仗时对词性的要求
词性的分类是对仗的基矗古代诗人在应用对仗时，所分的词类，和今天语法上所
分的词类大同小异，不过当时诗人们并没有给它们起一些语法术语罢了。概括起
来，词大约可分为下列九类：
1、名词；2、形容词；3、数词（数目字）；4、颜色词；5、方位词；6、动词；
7、副词；8、虚词；9、代词。
同类的词相为对仗。我们应该特别注意四点：（a）数目自成一类，“孤”“半”
“单”“双”等字也算数目。（b）颜色自成一类。（c）方位自成一类，主要是
“东”“西”“南”“北”等字以上三类词很少跟别的词相对。（d）不及物动词
常常和形容词相对。
连绵字只能和连绵字相对。连绵字当中又再分为名词连绵字（鸳鸯、鹦鹉等）、
形容词连绵字（逶迤、磅礴等）、动词连绵字（踌躇、踊跃等）。不同词性的连
绵字一般不能相对。
专名只能与专名相对，最好人名对人名，地名对地名。
名词还可以细分为以下的一些小类：
1、天文；2、时令；3、地理；4、宫室；5、服饰；6、植物；8、动物；9、人伦
；10、人事；11、形体。
（二）、对仗的常规----中两联对仗
为了说明的便利，古人把律诗的1、2句叫首联，3、4句叫颔联，5、6句叫颈联。
对仗一般用在颔联和颈联，即第3、4句和5、6句。（首联对仗可用可不用，五律
首联对仗应用较多，七律首联用对仗的较少。其主要原因是五律首句不用韵的较
多，七律首句不用韵的较少，这个原因不是绝对的。）但切记不能因为首联对仗
了，就减少颔联、颈联的对仗。尾联一般不用对仗，它不利于做结束语。
律诗固然以中两联对仗为原则，但在特殊情况下，对仗可以减少为两联，一般用
于颈联（5、6句）。
（三）、对仗的讲究
律诗的对仗有好多讲究，现在拣重要的谈谈。
（1）工对：凡同类的词相对叫工对。名词既然分为若干小类，因此同一小类的词
相对便是工对。有些名词虽不属不同小类，但在语言中经常平列，如天地、诗酒
、花鸟也算工对。反义词也算工对。
句中自对而又两句相对，算是工对。
在一个对联中只要多数字对的工整就是工对。例如：
红雨随心翻作浪，青山着意化为桥。（毛泽东）
同义词相对，似工而实拙。虚词的同义词一般可用，而实词的同义词相对容易犯
“合掌”。合掌是对仗中的大忌，例如鲲鹏对苍鹰、高山对俊岭等。
（2）宽对：诗人不能一味求工而损害了思想内容。相邻的事类相对，例如天文对
时令、地理对宫室、颜色对方位、同义词对连绵字等都属于宽对。
稍微更宽一点就是名词对名词、动词对动词、形容词对形容词，这是最普通的情
况。例如：
三十一年还旧国，落花时节读华章。（毛泽东）
又更宽一点那就是半对半不对了。首联的对仗本来可用可不用，所以首联的半对
半不对自然是可以的。例如：
饮茶粤海未能忘，索句渝州叶正黄。（毛泽东）
（3）借对：一个词有两个意义，诗人在诗中用的是甲义，但同时又利用它的乙义
来和另一词相为对仗叫“借对”。
有时不是借意义而是借音。借音多见于颜色对，如借“篮”为“蓝”、借“皇”
为“黄”、借“沧”为“苍”、借“珠”为“朱”、借“清”为“青”等等。例
如：
东郭沧江合，西山白雪高。（杜甫）
（4）流水对：对仗，一般是平行的两句话。它们各有独立性。但是，也有一种对
仗是一句话分两句说，其中出句（对联的上联）独立起来没有意义，至少是意义
不全，必须有对句（下联）补充，这叫流水对。例如：
人怜巧语情虽重，鸟忆高飞意不同（白居易）
塞上长城空自许，镜中衰鬓已先斑（陆游）
总之，律诗的对仗不象平仄要求那样严格，诗人在运用有很大自由。艺术修养高
的诗人常常能成功的运用工整的对仗，来更好的表达思想内容，必要时，可以摆
脱对仗的束缚（但要有原则）来充分表达自己的意境。而不是无原则地追求对仗
的纤巧。
作者：虫牙员外回复日期：2007-3-1815:58:33
的确不是七律。
作者：lengxh_88回复日期：2007-3-1816:32:16
书生的讲解很详细 !
不过我们既然是写律诗,还是能遵守律诗的要求来得好
以前学时有 一三五不论 二四六分明的说法
从这三首来看 的确很难把它化为七律一类
或者是不是可以说是七律的变异 呢
哈哈 姑且一笑 !!!
作者：北国书生回复日期：2007-3-1816:39:36
那就博大家一笑，哈哈。过于讲究形式也许会影响内容啊，“律”、“意”之辩
，由来已久阿、、、、、。
作者：北国书生回复日期：2007-3-1816:44:21
大家争鸣也很爽快啊，欢迎指教批评啊
作者：虫牙员外回复日期：2007-3-1816:44:44
形式和内容是文学作品不可分割的两个重要方面。
形式是为内容服务的，是从属于内容的。但是也不能因此而忽视形式，否则怎么
为内容服务？有好的内容，怎么能通过好的形式充分表达和发挥出来？
所以，忽视形式和内容的任何一个方面，都是片面的、缺欠的。
作者：北国书生回复日期：2007-3-1816:47:13
但我觉得意境和风格以及诗词所表达的现实意图是最重要的，只有在继承基础上
的大胆创新，才是发展诗词的唯一路径。
作者：北国书生回复日期：2007-3-1816:50:41
过于追求韵律，作品难免干涩孤僻，甚至演化为新的“八股”，形成一批只会无
病呻吟的“文丐”、、、、、、
作者：北国书生回复日期：2007-3-1816:57:04
是内容主导形式，还是形式主导内容？大家可能会为了一个韵脚、一副对律去绞
尽脑汁，但生动活泼的作品内容又置于何地？
作者：虫牙员外回复日期：2007-3-1817:04:02
任何文学艺术，都有其自身的基本艺术特征，这些艺术特征就是艺术的基本形式
。形式确实要为内容服务，但是完全抛弃和违背了基本形式，就等于抛弃了该项
艺术有别于其他艺术的艺术特征，也就没有存在的意义了。
兄台的作品，可以说完全抛弃了七律的艺术特征，那么再挂上七律的艺术牌子，
就变得没有任何意义。
作者：北国书生回复日期：2007-3-1817:08:17
仁者见仁、智者见智吧、、、、、、、、、、、
作者：tian_ya_guanli回复日期：2007-3-1818:29:09
日本人不懂汉语,不过他们的文化人写汉诗,却严格遵守中原的格律和音律.在楼主
看来,日本人一定很愚蠢了.
作者：tian_ya_guanli回复日期：2007-3-1818:33:30
日本古代的文化人写汉诗,尽管他们是讲日语,连读诗歌的语序都不同与中原,但他
们依然用中原的格律和音韵,尽管这些格律和音韵对日本人而言毫无意义.
今天的我们语音已经不同与古代中原人了,我们也面临同于当时日本人的选择.
面对这样的选择,楼主还不如人家日本人.
作者：tian_ya_guanli回复日期：2007-3-1818:36:15
当然,当时也有日本人认为不应该严格用中原的格律,于是他们发明了"和歌
".不过他们不会在和歌的标题上冠以律诗之名.
楼主还没有什么反思吗?
作者：wqswxq回复日期：2007-3-1819:23:34
无比无兴不为诗.有格寡情不为诗,凑词失境不为诗.书生切记!
作者：wqswxq回复日期：2007-3-1819:25:20
无比无兴不为诗.有格寡情不为诗,凑词失境不为诗.书生切记!--前人之师后人鉴
之.
作者：beliefcgd回复日期：2007-3-1819:37:47
其实你完全可以将三首组成一首古风，意思连贯一气呵成，呵呵
作者：北国书生回复日期：2007-3-1821:00:23
也对
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