我同百合有个约会 -- Observers' Week
Observers' Week
观察一周 Observers' Week http://obs.org.hk/040404lily.s.html
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Observers' Week (04/4/2004)
The rights to know, to have a better future and to live from
the fear of social discrimination are currently fought in
Taiwan.
Can anyone say no to the call?
观察一周 (04/4/2004)
台湾
我同百合有个约会 --
从境外看台湾大选，少点同情心的，会当台湾是个笑话(1)；对台湾有点
感情的，只觉得可恨、可悲、可怜。
可怜的是：全台被两颗子弹绑架，可悲的是：有七百多万台人(2)认为表
达意见比合法公投重要，可恨的是：学法律出身的领导人却一再玩法
﹝倡非法公投、将无效的公投结果当有效解释、企图破例以溯及既往的
立法验票，来解决一次有利益关系的争执﹞。
面对台湾呈50与49之比的双峰民意(3)，好似对著一杯既半满又半空的水
杯，令人不知所措，有点爱心与责任感的地球人都会感到忧心。
有论苦难是宗教的土壤。宗教上的苦修派把受难与重生划上等号，其论证
的前提是「信托论」与「有神论」，将未知的未来信托予神只，从而得到
心灵的平静与乐观的人生取向，至今宗教的成效斐然，但对无神论者与未
知论者的作用不大。
也许入世太深令我们习惯样样以客观功利的观点计较，对前景做或乐观或
悲观的取向亦随著收支效益的损益报表而波动，在50比49的情形下，显然
这种思考套式已经不足取。
也许可以换一个尺度：不计效益，不理成败，无所谓苦难、重生、乐观、
悲观，只把握当下，从主观、关怀的角度出发，做点自己认为「对」的事，
尽点认真对待自己人生的责任。
「要真相、反岐视、争未来」(4)，难道不是你我的心声？
一颗有80年代野百合学运影子的单纯社会良心、一个单纯学运或民运，经
过时间的检验，不免发生产品多元，甚至变种变色的结果，但是无理由因
为担心对品质的管制不力，就连供表达的平台也不搭建？！只要参与人士
能坚持主旨、自律，在场只静坐、戴口罩、禁食，吸取社会的支持，求同
存异(5)，让小众的清流发展成大众洪流，才能凝聚足够的力量，完成使命。
毕竟，成事与否还是要按森林法则﹝比谁的力量大﹞来决定。
目前是否达成「要、反、争」的头号目标尚在未知，不过第二号目标已经
在望：品质提升中(sophisticating)的台湾民意，会令那愚的、昧的、狡
的、或是只知土法炼钢，不时挥著权力大棒嚷著「依法释法」(6)，而不
知人世间「情」、「理」(7)为何物的北京，自惭形秽。
附录:
网络文本的主力在于附录部份, 提供的背景资料, 既广又深. 请多利用.
因版权问题, 请往对方网站, 自行搜索.
1. 03/31/2004, 中国时报, 天大的笑话
2. 2004公投票数统计
3. 2004总统大选票数统计表
4. 04/3/2004, 中国时报, 野百合重现 大学生无限期绝食静坐 -
大学生在中正纪念堂大门前绝食静坐。大学生联合自治会声明指出：「我
们不分蓝绿，要求真相，不容政客以诡诈图谋窜夺权位。我们不分蓝绿，
反对歧视，不容政客煽动族群仇恨，将台湾带往法西斯的血腥绝路。我们
不分蓝绿，愿意燃烧青春，争取一个符合正义、公平原则的未来。我们要
的是一个可以被监督的政府，而不是要人民闭嘴的政府。」
5. 04/3/2004, TVBS, 下午 06:08:15, 有政党操作？绝食学生：请不要再
分化
6. 04/6/2004, 雅虎香港, 人大常委释法全文
7. 04/6/2004, 雅虎香港-orisun.com, 陈文敏:释法为政制发展设关卡