观察一周 Observers' Week http://obs.org.hk/110404force.s.html
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Observers' Week (04/11/2004)
The theory of resorting to violence in resolving Taiwan
political dispute is directed from dialatic method of argument
and wishful thinking.
观察一周 (04/11/2004)
台湾
武力抗争 --
好像玛利亚目睹耶稣被捕时一样暔喃自语:「要来的,就让它来吧!」
410集会终于爆发流血冲突(1)。
谴责暴力很容易,它似乎已经成为文明社会的口头禅,研究它的直接与
间接责任,却需要点深层的思辩。
源于苏格拉底时代的「恶法亦法论」,让擅钻法律空子的既得利益者,
站在权力高地指指点点,也让一辈子信奉「法治」的书生觉得背叛信仰、
跳出体制去抗争,是个痛苦的抉择,虽然有另一派论点认为「法律应该
服膺公义」。
两派学说相持不下,至今无标准答案。
虽然历史上的现象显示暴力为革命的必要手段,往后台湾的发展是循武
力抑或和平的途径,相信答案已在许多人的心中。有点同情心地了解,
尚武的想法(2)是从「对方不仁,则我不义」、「负负得正」的辩证法思
维出发,并且将追求公义的观念主观地无限放大,不过就327(50万人)与
410(20万人)两次集会的客观表现来看,这一派只占小比例。
当然小比例与其主张之正当性无关,但与普及性有关。
即使在一个发展中的民主社会,任何产品行的销都不能不受自由市场的
制约。市场上的民意向来飘忽,而且不一定具善良本质;就台湾「不很
守法,但有反暴力道德倾向」的大气候来看,以追求是非、正义、真相
为第一优先的,不论采取的手段如何,都要有长期奋斗的准备。
长期奋斗要有长期计划,首要务为保持沉著冷静,其次系争取社会共鸣。
附录:
网络文本的主力在于附录部份, 提供的背景资料, 既广又深. 请多利用.
因版权问题, 请往对方网站, 自行搜索.
1. 04/13/2004, TVBS, 410流血冲突, 马英九谈连宋责任 - 连宋不会
期待他带来的群众去推鹰架.
2. 04/12/2004, 联合网栈, MYKEY, 写于「扁政权」在台南感恩晚会之
后 -
这不是我们不义,而是他们有愧,打一场圣战吧!
3. 04/12/2004, 中国时报, 南方朔, 暴力化─台湾未来的忧虑
4. 04/13/2004, 联合报, 许淑华, 别只讨好少数激烈支持者
5. 04/12/2004, 台湾苹果日报, 陈文茜, 绝望的挣扎 -
面对那些悲愤而绝望的人们,我内心充满了不忍与痛苦。我既无能与他
们一起推动总统府前的蛇笼,也无法给他们一条人生可以走下去的光明
道路。谴责四一○「暴力」,我说不出口。