Plataforma continental de lucha vs mineria, cambio climatico y agrocombustibles

[Espacio Climatico Chiapas - Publica]

Foro de los Pueblos Indígenas Minería, Cambio Climático y Buen Vivir
Museo de la Nación, Lima, 18 al 20 de noviembre de 2010

Declaración de Lima

Los pueblos indígenas, comunidades y organizaciones sociales del Abya
Yala, hermanos de África y Europa, hijos de la Madre tierra, Reunidos
en el Foro Minería, Cambio Climático y Buen Vivir, en la ciudad de
Lima, después de tres días de deliberaciones declaramos:

Considerando que:

Los pueblos indígenas y comunidades somos portadores de la sabiduría
ancestral que ha logrado mantener el planeta a salvo durante miles de
años; nuestros conocimientos y prácticas ancestrales de reciprocidad y
complementariedad con la Madre Tierra han constituido los valores que
han permitido una vida en armonía a la que hoy llamamos Buen Vivir –
Vivir Bien. Desde el tiempo de nuestros abuelos, en nuestros
territorios se conserva la biodiversidad.

Nuestra vida en armonía fue quebrada cuando hombres occidentales con
ambición de riqueza ocuparon nuestros territorios e iniciaron el
saqueo de la naturaleza, dejando muerte, contaminación y enfermedades.
Hoy la ambición y el saqueo continúan por nuevos conquistadores
transnacionales con la bendición de los gobiernos de nuestros países
que bajo el mito del crecimiento económico promueven políticas
irracionales de extracción de los recursos de nuestros territorios,
dejando pobreza y contaminación.

Nuestros territorios llenos de vida y armonía se han convertido en
territorios de contaminación y de intoxicación de la salud humana, en
territorios de militarización y criminalización de las luchas, en
territorios de saqueo y pobreza a consecuencia de las políticas
extractivistas guiadas por los gobiernos. Por otro lado, también se
han convertido en territorios de resistencia, de lucha, de propuestas
y ejercicio de nuestros derechos, como son las consultas comunitarias
realizadas por nuestras autoridades ancestrales en diversos países del
continente.

El saqueo de los bienes naturales se ha intensificado en nuestros
tiempos por la ofensiva neoliberal a través de los tratados de libre
comercio entre estados, cuyos términos vulneran nuestros derechos
indígenas y colectivos amparados en tratados internacionales, como la
Declaración de las Naciones Unidas sobre los Derechos de los Pueblos
Indígenas y el Convenio 169 de la Organización Internacional del
Trabajo.

El exponencial consumismo occidental, el saqueo de nuestros bienes
naturales y la industrialización de los países desarrollados han
generado una crisis climática global a la que se suma la crisis
alimentaria. Los efectos del calentamiento global han aumentado los
riesgos de vulnerabilidad de nuestros derechos y están modificando
nuestro modo de vida que milenariamente ha dependido de la Madre
Tierra. Los pueblos indígenas somos los que menos contribuimos al
calentamiento global, somos los que sufrimos sus peores consecuencias
y somos excluidos de los procesos de negociación internacional y
definición de políticas nacionales.

Los estados vienen implementando una sistemática política de
criminalización, dentro de la cual se han creado nuevos delitos con la
única finalidad de debilitar nuestras luchas. En consecuencia, miles
de líderes indígenas se encuentran perseguidos y procesados
judicialmente por defender la Madre Tierra y nuestros derechos.

Por tanto, resolvemos:

· Llamar a la unidad continental y mundial de los pueblos
indígenas y movimientos sociales y movilizarse en defensa de la Madre
Tierra, por la construcción de estados plurinacionales y la
implementación del buen vivir a nivel global, como alternativas para
superar las crisis climática, alimentaria y económica. Volver al
equilibrio con la Madre Tierra para salvar la vida en el planeta es
nuestro camino.

· Demandamos a los estados el reconocimiento y cumplimiento
pleno de nuestros derechos reconocidos por el sistema internacional,
en especial la aplicación de la Declaración de las Naciones Unidas
sobre los Derechos de los Pueblos Indígenas. Respeto a la libre
determinación, a nuestros territorios y su soberanía, a la consulta y
consentimiento previos, libres e informados con carácter vinculante, a
decidir nuestra propia forma de vida.

· Denunciar las políticas de criminalización que los estados
están implementando contra los defensores de la Madre Tierra,
persiguiéndonos, enjuiciándonos, encarcelándonos y asesinándonos. Y
convocamos al establecimiento de alianzas entre pueblos indígenas y
redes sociales con el fin de implementar acciones colectivas a nivel
internacional y nacional para frenar estas políticas.

· Exigimos políticas agrarias que garanticen la seguridad y
soberanía territorial de los pueblos indígenas y campesinos, y una
distribución racional y equitativa del agua.

Con relación al Cambio climático:

· Demandamos el respeto a los derechos de los pueblos
indígenas en los procesos de negociación internacional sobre cambio
climático y la implementación de políticas nacionales por los estados;
en especial el derecho a la libre determinación y el derecho al
consentimiento libre, previo e informado.

§ Demandamos el respeto a los Derechos de la Madre Tierra y de todos
los seres vivos.

· Exigimos que los países responsables históricamente del
cambio climático paguen la deuda climática. Nos comprometemos a
instrumentalizar el Tribunal Internacional de Justicia Climática.

· Exigimos la construcción de una agenda nacional y regional
de justicia climática, con amplio proceso de consulta previa, libre e
informada a los pueblos y comunidades.

· Demandamos que en los acuerdos para la adaptación y
mitigación de los efectos del cambio climático se tomen en
consideración nuestros conocimientos y prácticas de reciprocidad y
complementariedad con la Madre Tierra.

· Reafirmamos el Acuerdo de los Pueblos de Cochabamba (abril
2010).

· Exigimos que los gobiernos apoyen la adopción en Naciones
Unidas de la Declaración de Derechos de la Madre Tierra.

· Exigimos a los estados que asuman su responsabilidad y
lleguen a acuerdos concretos y vinculantes respecto a la reducción de
los niveles de emisión de gases de efecto invernadero para revertir el
proceso de calentamiento global. La adaptación de las comunidades
vulnerables solo será viable si los países ricos reducen las emisiones
de gases de efecto invernadero (GEI).

· La deuda ecológica generada por los países del Norte con sus
emisiones de GEI debe ser pagada y los fondos destinados a atender a
las poblaciones vulnerables y afectadas por la crisis climática en el
Sur.

· Rechazamos las falsas soluciones del mercado de carbono, así
como todas aquellas que pretenden mercantilizar a la Pachamama.
Rechazamos la mercantilización del mecanismo REDD a través de los
mercados de carbono. Rechazamos los agrocombustibles que cambian el
uso de la tierra y amenazan la soberanía y la seguridad alimentaria.
Declaramos que LA VIDA NO SE NEGOCIA.

· Exigimos que todo proyecto o programa contra la
deforestación respete los derechos de las comunidades al territorio,
autonomía, a la consulta y consentimiento libre, previo e informado
de los pueblos indígenas. Debe asegurarse la participación y los
beneficios de las poblaciones de las áreas que ellas milenariamente
han defendido. Que los gobiernos cambien las políticas que favorecen
la deforestación y apoyen el manejo forestal comunitario de los
pueblos indígenas.

· Convocamos a sumarse al Foro Indígena del Abya Yala sobre
Cambio Climático.

· Nos comprometemos a participar en el Referéndum Mundial
Climático acordado en la Conferencia Mundial de los Pueblos sobre el
Cambio Climático y Derechos de la Madre Tierra realizada en
Cochabamba.

Con relación a la Minería:

· Decimos enfáticamente: no a la minería, sí a la vida.
Rechazamos la minería transnacional, no a la minería en los
territorios de los pueblos indígenas. Exigimos la inmediata
derogatoria de los títulos y concesiones mineros inconsultos.

· Declaramos los pueblos indígenas somos los dueños legítimos
desde los tiempos ancestrales del suelo, subsuelo y recursos naturales
que albergan nuestros territorios. Exigimos a los organismos de
Naciones Unidas que los bienes naturales sean declarados patrimonio de
los pueblos indígenas que los albergan.

· Apostamos a cambiar el modelo extractivista para el buen
vivir de los pueblos del mundo. En este sentido nuestras luchas deben
conducir a la aprobación de leyes para determinar las zonas prohibidas
para la minería en nuestros territorios, como lo han logrado con su
lucha los pueblos de Costa Rica.

· Demandamos a los estados el reconocimiento y aplicación del
derecho al consentimiento que nos asiste como pueblos indígenas de
acuerdo al derecho internacional. Llamamos a los pueblos indígenas y
comunidades a no permitir el desarrollo de proyectos mineros sin
consentimiento. En particular hacemos un llamado a la aprobación de la
Ley de Consulta en el Perú y su inmediata promulgación.

· Emprender campañas continentales y globales contra las
políticas de organismos internacionales (Banco Mundial y otros) que
contribuyen a la emisión de gases de efecto invernadero, a la
contaminación y al desconocimiento de nuestros derechos, agravando la
crisis climática.

· Emprender campañas continentales y globales contra las
empresas mineras, denunciando sus violaciones a los derechos
internacionales y sus impactos ambientales, sociales y culturales.

· Emprender campañas continentales y globales contra las
políticas extractivistas de los Estados y denunciar ante el sistema
internacional de protección de los derechos humanos los casos de
violación de los derechos humanos, los derechos indígenas y campesinos
por estas políticas, como el desplazamiento forzoso de comunidades
enteras.

· Nos comprometemos a defender y fortalecer nuestras formas de
organización comunal y nuestra propia economía comunitaria como
alternativa al extractivismo.

· Fortalecer y articular las luchas de las comunidades y los
movimientos sociales frente a la minería, a través del intercambio y
la construcción de una plataforma continental.

Convocamos:

· A constituir una plataforma continental de lucha frente a
las políticas extractivas y convocar a la realización de un próximo
foro en el marco de la V Cumbre de Pueblos y Nacionalidades Indígenas
del Abya Ayala, a realizarse en Bolivia en el año 2011.

· A realizar una Movilización Continental el 21 de junio del
2011 en defensa de la vida, por la reconstitución del Buen Vivir, por
el ejercicio pleno de nuestros derechos frente a los impactos de la
minería, la crisis climática y las empresas transnacionales.


Lima, noviembre 20 del 2010.

Coordinadora Andina de Organizaciones Andinas, CAOI / Coordinadora de
las Organizaciones Indígenas de la Cuenca Amazónica, COICA / Consejo
Indígena de Centro América, CICA / Alianza Social Continental /
Confederación Nacional de Comunidades del Perú Afectadas por la
Minería – CONACAMI Perú / Consejo Nacional de Ayllus y Markas del
Qullasuyu, CONAMAQ / Confederación De Pueblos de la Nacionalidad
Kichwa del Ecuador, ECUARUNARI / Organización Nacional Indígena de
Colombia, ONIC / Organización de Pueblos y Naciones Indígenas en
Argentina, ONPIA / Identidad Territorial Lafkenche / Foro Ciudadano de
Participación por la Justicia y los Derechos Humanos, FOCO
(Argentina) / FUNDAMAYA, Guatemala / Coordinadora de Organizaciones
Maya Kaqchikel para el Desarrollo Equitativo y Sostenible, COMKADES
(Guatemala) / World Learning – Study of International Training, Study
Abroad – Programa Perú: Pueblos Indígenas y Globalización / Maderas
del Pueblo del Sureste, AC, Chiapas (México) / Movimiento de Mujeres
Indígenas Tz’ununija’ (Guatemala) / Asamblea Buenos Aires no a la Mina
(Argentina) / Confederación Indígena Neuquina de Argentina / Consejo
Mapuche Zona Centro de Neuquén (Argentina) / Colectivo Coca Soberanía
(Bolivia) / Puente entre Culturas –Cross Cultural Bridges / Salva la
Selva / Coordinadora Nacional de Fondos Regionales y Organizaciones
Indígenas y Campesinas, CONAFROIC (México) / Fronteras Comunes –
Common Frontiers (Canadá) / Diálogo de los Pueblos / Colectivo
Coordinación de Acciones Socio Ambientales, CASA / Instituto de
Cultura Indígena (Jujuy, Argentina) / Televisora Indígena Indiocanal
Omaguaca (Jujuy, Argentina) / Horizon Perú ONGD – Red Ambiental La
Libertad / Red Mexicana de Afectados por la Minería, REMA / Consejo
Regional Indígena del CAUCA, CRIC (Colombia)/ Movimiento Ciudadano
frente al Cambio Climático, MOCCIC / CooperAcción / Asociación AKUAIPA
WAIMAKAT - Asociación para la Divulgación, Promoción y Defensa de los
Derechos Humanos e Indígenas / Marcha Mundial de Mujeres / Servicios
Jurídicos y Sociales – SERJUS / Comarca Ngäbe-Bugle pueblo indígena de
Panamá / Coordinadora de Organizaciones Maya Kaqchikel de Desarrollo
Equitativo y Sostenible, Comkades / Consejo Regional Indígena del
Cauca, CRIC / Instituto de Investigación, Desarrollo y Derechos
Humanos DEVENIR / Movimiento para la Salud de los Pueblos / Programa
de Estudios Antropológicos de El Colegio de San Luis / La tierra
respira / Consejo de Amautas Indígenas del Tawantinsuyu /
Organización Wiwa Yugumaiun Bunkuanarrua Tayro, Sierra Nevada De Santa
Marta - Colombia / Asociación Movimiento Indígena Tawantinsuyo MIT
Perú / Cabildo Mayor – Asociación de Autoridades Tradicionales del
Pueblo U’WA / Organización Wayuumunsurat-Mujeres Tejiendo Paz / Gvbam
Longko Pikun Wijimapu / Red Colombiana Frente a la Gran Minería
Transnacional, RECLAME / Consejo de Aymaras, Kechuas Tupiguaranies
para Ayllus y Comunidades, AKTUPAC / EARTHWORKS / K’loj Qchman K’al
B’e o Consejo Maya Mam de Quetzaltenango / Comité de Defensa de
Tierras y Bosques de Villa Rica – Oxapampa / Corporación de Promoción
y Estudios Americanos, CORPEA / Asociación de Mujeres Ngobe – ASMUNG /
Municipalidad Indígena de Santo Tomas Chichicastenango / Comisión
Justice et Paix Belgique francophone, CJP / Coordinadora Proyecto
Extractivas y Pobreza America Latina / ALTER-ECHOS / Comité en Defensa
del Páramo el Almorzadero / Proceso de Comunidades Negras de Colombia.
Concejo Comunitario La Toma – PCN / Cabildo de Cerro Tijeras /
Organización de Pueblos Indígenas Yanesha Ashaninka Teno`mar –
OPIYAT / Fundación Equilibrio / World Agroforestry Centre / Consejo
Regional Indígena de Caldas – CRIDEC / Frente de Defensa de los
Intereses y el Desarrollo de Huanuco / Organización Payipie Ichadie
Totobiegosode – OPIT / Universidad Politecnica Javeriana - Corporacion
Cultural Oso Loma / Coordinadora de Organizaciones del Pueblo Kichua
Saraguro – CORPUKIS / Concejo Municipal Cajamarca Tolima – Colombia /
Organización 350 / Fondo Verde / Énfasis, revista de Reflexión y
Debate / Grupo Impulsor contra el Racismo y otras formas de
Discriminación. GIM PERU / Organización Internacional de Mujeres
Indígenas del Tawantinsuyu / Sindicato Regional De Trabajadores
Independientes De Occidente, SIRTCO / Red Latinoamericana sobre Deuda,
Desarrollo y Derechos – LATINDADD / Forum Solidaridad Perú / Alcaldías
Indígenas de la Región IXIL – FUNDAMAYA / Coordinadora Nacional de
Viudas de Guatemala CONAVIGUA / EXPLORPERU. Informativo Digital /
Club Cultural Cuzco de New York / Comunidad Campesina de Muni /
Convergencia y Coordinadora Nacional Maya Waqib’ Kej / Sindicato Único
De Difusores Culturales del Sur (Perú) - SUDIC-SUR / Programa “Pueblos
Indígenas y Globalización”. School for International Training. World
Learning- SIT / Cabildo Mayor Indígena del Resguardo de Urada
Jiguamiando / Comisión Intereclesial de Justicia y Paz – CIJYP /
Consejo Regional del Pueblo Nasa del Putumayo / Organización de la
Alianza por un Comercio Responsable- ART / Movimento Sviluppo E Pace –
Torino – Italia- MSP / siguen firmas…
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