Wer ist Osho?

[Wolfgang Doelz]

Der folgende einfuehrende Text ueber Osho
stammt aus dem Gesamtprogramm 97 des Osho Verlags.
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In der Regel leben wir alle in der Welt der Zeit - Vergangenes zurueckrufend,
Zukuenftiges vorwegnehmend. Nur in seltenen Augenblicken ruehren wir an die
zeitlose Dimension der Gegenwart: in Momenten von grosser Schoenheit oder
ploetzlicher Gefahr, in Begegnungen mit geliebten Menschen oder wenn das
Unverhoffte anklopft.

Nur sehr wenige Menschen treten aus dem Reich von Zeit und Vorstellungen heraus
und fangen an, ganz in der Welt des Zeitlosen zu leben. Und von diesen wenigen
haben nur die wenigsten versucht, uns ihre Erfahrungen mitzuteilen.

Menschen wie Laotse, Buddha, Bodhidharma - oder in unserem Jahrhundert Gurdjeff,
Raman Maharshi, J. Krishnamurti - werden von ihren Zeitgenossen fuer verrueckt
erklaert, gelten als Ekzentriker oder Irre. Nach ihrem Tode dann avancieren sie
zu "Philosophen". Und nach und nach werden sie zur Legende, nicht mehr Wesen
von Fleisch und Blut, sondern allenfalls Archetypen unserer kollektiven
Sehnsucht, die Kleinlichkeit, Plattheit und Sinnlosigkeit unseres Alltagslebens
zu ueberwinden.

Osho ist einer, dem es gelungen ist, fuer sich selber die Tuer zu einem Leben
in der zeitlosen Dimension der Gegenwart zu oeffnen. Er hat sich einmal einen
"wahren Existentialisten" genannt, und er hat sein Leben der Aufgabe gewidmet,
auch andere Menschen zu der Suche nach dieser Tuer zu ermuntern, damit auch sie
aus der Welt von Vergangenheit und Zukunft heraustreten und die Welt der
ewigen Gegenwart entdecken koennen.

Osho wurde am 11. Dezember 1931 im indischen Bundesstaat Madhya Pradesh geboren.
Von fruehester Kindheit an bewies er einen rebellischen, unabhaengigen Geist und
erforschte seine eigene Wahrheit, statt sich von dem Wissen und Glauben anderer
Leute beeinflussen zu lassen.

Nach seiner Erleuchtung im Alter von einundzwanzig Jahren schloss Osho sein
Universitaetsstudium ab und lehrte danach mehrere Jahre lang Philosophie an
der Universitaet von Jabalpur. Zwischendurch bereiste er ganz Indien,
sprach zu riesigen Menschenmengen, traf sich mit Vertretern der gebildeten
Schichten und forderte das gesamte religioese und politische Establishment
seines Landes in oeffentlichen Debatten heraus, wobei er mit feuriger Rhetorik
die heiligsten Glaubenswerte der indischen Kultur angriff. Er las unersaettlich
alles, was ihm Aufschluss ueber Ursprung und Zusammenhaenge aller heute geltenden
Glaubenssysteme und Ideologien gab, kurz, er studierte die kollektive
Psychologie des modernen Menschen.

Ende der sechziger Jahre entwickelte Osho seine einzigartigen dynamischen
Meditationstechniken. Der heutige Mensch, sagt er, ist so befrachtet mit
laengst ueberholten Weltbildern und Traditionen und so belastet durch die
Aengste des modernen Lebens, dass er durch einen tiefen Reinigungsprozess
gehen muss, ehe er in den Zustand der voellig entspannten, von allen Gedanken
befreiten Meditation gelangen kann.

In den fruehen siebziger Jahren wurden erstmals westliche Therapeuten, Kuenstler
und Intellektuelle auf Osho aufmerksam. Ab 1974 wuchs in Pune eine Kommune
um ihn heran, und der Besucherstrom wurde zur Flut.

Osho sprach zweimal taeglich, Tag fuer Tag. Mit den Jahren hat er fast jeden
einzelnen Aspekt der Entwicklungsgeschichte des menschlichen Bewusstseins
durchleuchtet. In seiner brillanten, humorvollen, ebenso lockeren wie
universal informierten modernen Sprache hat er herausgeschaelt, worauf es
bei der spirituellen Suche ankommt. Er gehoert keiner Tradition an.
"Ich bin der Anfang eines vollkommen neuen religioesen Bewusstseins", sagt er.

Seine "Talks" zu Schuelern und Suchern aus aller Welt fuellen ueber sechshundert
Buecher, mit Uebersetzungen in ueber dreissig Sprachen. Er sagt ueber sein Gesamt-
werk: "Meine Botschaft ist eine Wissenschaft der Transformation...
Indem ihr zuhoert, habt ihr schon den ersten Schritt getan, um neugeboren
zu werden. Es ist also keine Philosophie, aus der ihr euch nur ein Maentelchen
zu machen braucht, um damit herumzustolzieren. Es ist keine Heilslehre, in der
ihr Trost fuer quaelende Fragen finden koennt. Nein, meine Botschaft ist nicht
irgendeine verbale Mitteilung. Sie ist weitaus riskanter. Sie ist nichts
Geringeres als Tod und Wiedergeburt."

Osho verliess am 19. Januar 1990 seinen Koerper, als Folge einer Vergiftung,
die ihm durch US-Regierungsvertreter beigebracht wurde, als man ihn 1985
unter dem Vorwand formaler Einwanderungsverstoesse inhaftierte und mehrere
Tage lang inkognito versteckt hielt.

Seine Kommune in Pune ist heute Treffpunkt und spirituelle Heimat von
Hunderttausenden aus fast jedem Land der Erde. Inspiriert von der Vision
Oshos, ist dieser Ort eine Art Labor oder Experimentierfeld, um den neuen
Menschen entstehen zu lassen - einen Menschen, der mit sich und seiner
Umgebung in Harmonie lebt, frei von all den Ideologien und Glaubenssystemen,
die heute die Menschheit zerreissen.

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