ÂQuà es el ser? ÂCÃmo se conoce? ÂQuà relaciÃn tiene con la acciÃn humana? Estas son algunas de las preguntas que aborda el filÃsofo francÃs Joseph de Finance (1904-2000) en su obra Conocimiento del ser, publicada en 1966.
Conocimiento del ser es un tratado de ontologÃa, es decir, de la ciencia del ser en cuanto ser. De Finance parte de la filosofÃa de Santo TomÃs de Aquino y la actualiza con los aportes de la fenomenologÃa y la filosofÃa moderna. Su objetivo es mostrar la riqueza y la coherencia del pensamiento tomista frente a las corrientes relativistas y nihilistas que dominan el panorama filosÃfico contemporÃneo.
El libro se divide en tres partes: la primera trata de la nociÃn y los atributos del ser; la segunda, de los modos y las categorÃas del ser; y la tercera, de los principios y las causas del ser. En cada parte, De Finance expone con claridad y rigor los conceptos fundamentales de la metafÃsica, como el acto y la potencia, la esencia y la existencia, la sustancia y el accidente, la materia y la forma, el acto de ser y la participaciÃn, la analogÃa y la causalidad.
Conocimiento del ser no es solo una exposiciÃn teÃrica, sino tambiÃn una invitaciÃn a reflexionar sobre el sentido y el valor de la realidad. De Finance muestra cÃmo el conocimiento del ser ilumina el conocimiento de sà mismo, de los demÃs y de Dios. Asimismo, revela cÃmo el ser se manifiesta en el actuar humano, en la libertad, en la Ãtica y en la polÃtica.
Conocimiento del ser es una obra imprescindible para todo aquel que quiera profundizar en el estudio de la ontologÃa desde una perspectiva tomista. Se trata de un libro que combina la fidelidad al magisterio de Santo TomÃs con la apertura al diÃlogo con las corrientes filosÃficas actuales. Es un libro que nos ayuda a descubrir el tesoro del alma, como dice De Finance en otro de sus escritos.
Uno de los aspectos mÃs interesantes de Conocimiento del ser es el anÃlisis que hace De Finance de la nociÃn de acto de ser. El acto de ser es el principio mÃs Ãntimo y radical de cada ente, lo que lo hace existir y lo distingue de los demÃs. El acto de ser es tambiÃn el fundamento de la perfecciÃn y la bondad de cada ser, ya que todo lo que es, es bueno.
De Finance explica que el acto de ser no se identifica con la esencia o la naturaleza de cada ente, sino que la trasciende y la actualiza. La esencia limita y determina el acto de ser, haciÃndolo participar de un modo concreto y finito. Por eso, todo ente creado tiene un acto de ser limitado y participado, que depende de una causa superior que le comunica el ser.
Esa causa superior es Dios, el único ser cuyo acto de ser se identifica con su esencia. Dios es el ser subsistente por sà mismo, el acto puro e ilimitado de ser. Dios es la fuente y el fin de todo lo que existe, el creador y el conservador de todo ente. Dios es tambiÃn el modelo y la norma de todo bien, el bien supremo y perfecto.
De Finance muestra cÃmo el conocimiento del acto de ser nos lleva al conocimiento de Dios, tanto por la vÃa natural como por la vÃa sobrenatural. Por la vÃa natural, podemos llegar a conocer a Dios por medio de las criaturas, siguiendo el camino de la analogÃa y la causalidad. Por la vÃa sobrenatural, podemos llegar a conocer a Dios por medio de la revelaciÃn y la fe, siguiendo el camino de la gracia y la caridad.
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