禪語 <捨有為法行禪, 有如重生般清涼>

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　　有無二行中　　　吾今捨有為
　　內專三昧定　　　如鳥出於卵

長阿含經 (卷3) 第一分 （二）第一分遊行經第二初

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註: 一般行禪除了禪思之外, 大多是在捨有為法, 捨去這些沾染的有為法之後,
確實會有如重生般的清淨. 這不必入定就能有此功德.

少有法師或禪師宣揚「禪思」, 末學認為這是很正確的. 因為宗教多被玄疑
所包裝, 宣揚「禪思」者稍有不慎便會被誤會為「應思考玄疑之事」. 而錯
誤的思考玄疑之事, 即為憂鬱症中的精神官能症(幻覺、幻聽)之起因. 所以
末學建議修學者, 若怕一味的捨有為法會有遁世的感覺時, 下坐後即思考自
已的生活、工作、家庭等這些人生重要的事, 把這當作禪思初學. 佛法教導
入世離苦得樂, 這些思考都與我們能否愉快的生活有關係.

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節錄備忘: CBETA 電子佛典 2000 (此即為西元 2000 年版本之 CBETA 電子佛典).