Richard Rohr na pátek po šesté neděli velikonoční - Strom svaté Kateřiny

[Richard Rohr]

Strom svaté Kateřiny Svatá Kateřina Sienská popisuje ve svých Dialozích duchovní život jako velký strom. Kmenem stromu je láska. Křesťan nemá na tomto světě jiný cíl než růst v lásce – podstatou spirituality je vždycky láska. Svatá Kateřina říká, že jádro stromu, ona centrální část, která musí být živá, aby zbývající část stromu žila, je trpělivost. Žádná ctnost se neuskutečňuje, dokud nemá­te trpělivost sami se sebou. Kořeny stromu tvoří sebepo­znání. V lásce nelze růst bez sebepoznání. Větve sahající do prostoru představují rozlišování, tedy umění naslouchat, posuzovat hlasy, hluboce naslouchat tomu, co se děje. Jinými slovy, Kateřina říká, že láska se neděje bez sebepoznání, trpělivosti a rozlišování. V uplynulém desetiletí se přišlo na to, že veliká část toho, čemu říkáme láska, je pouhá vzájemná závislost. A máte-li nějaké pochybnosti, zda jsme či nejsme rozlišujícími lidmi, postačí podívat se na výsledky veřejného mínění, když šlo o válku v Zálivu. Jeden den před začátkem války bylo osmdesát procent Američanů proti válce. Den poté, když se zdálo, že Američané zřejmě zvítězí, bylo osmdesát procent pro válku. Když se vynoří skutečné problémy, je duchovní rozlišování to tam, sebepoznání je poskrovnu a téměř žádná trpělivost. Ať je masové vědomí jakékoli, my do něho prostě sklouzneme a znovu tak ztrácíme šanci prokázat svou lásku. Potřebujeme zkrátka strom sv. Kateřiny.

St. Catherine’s Tree St. Catherine of Siena in her Dialogues pictures the spiritual life as a large tree. The trunk of the tree is love. There’s no other goal on this earth for the Christian but to grow in love – spirituality is always about love. She says the core of the tree, that middle part that must be alive for the rest of the tree to be alive, is patience. No virtue happens until you are patient with yourself. The roots of the tree are self-knowledge. You will not grow in love without self-knowledge. The branches, reaching out into the air, are discernment, to know how to listen, to know how to weigh the voices, to know how to hear deeply what’s happening. In other words, says Catherine, love does not happen without self-knowledge, patience and discernment. The discovery of the past decade has been that an awful lot of what we call love has merely been codependency. And if you have any doubt of whether we are a discerning people, just look at the public opinion polls surrounding the Persian Gulf War. One day before the war began, eighty percent of the American people were against it. One day after it, when apparently they think they’re winning, eighty percent are for it. When the real issues arise, there is no spiritual discernment, little self-knowledge and almost no patience. Whatever the mass consciousness is, our people just kind of slip into it. And we lose another chance to love. We need St. Catherine’s tree. from Enneagram II: Tool for Conversion