| Duchovní konzumismus
Poznání duše člověka obrací opačným směrem od konzumismu. Svatými se nestáváme přibíráním, ale ubíráním: odkládáním iluzí, opouštěním vlastních nároků, demaskováním svého falešného já, otevíráním srdce pro chápání, tím, že své já nebereme příliš vážně. Jsme v jistém smyslu na úplně špatné cestě. Tam, kde Ježíš sestupuje dolů, škrábeme se nahoru. Řekl bych, že tím do sebe přijímáme velikášství a aroganci západní civilizace: bez ustání chceme něco stihnout, provést a něčeho dosáhnout. Toto vše jsme pak přenesli do svého křesťanství, a stali jsme se tak spirituálními konzumenty. Ego tu stále hraje svou roli. A když se naše já bere tak vážně, nezbude už místo pro Boha. Vše, co zde opravdu můžeme udělat, je ustoupit z cesty – a my nedokážeme ani to. | Spiritual Consumerism
Soul knowledge sends you in the opposite direction from consumerism. It’s not addition that makes one holy but subtraction: stripping the illusions, letting go of the pretense, exposing the false self, breaking open the heart and the understanding, not taking my private self too seriously. In a certain sense we are on the utterly wrong track. We are climbing while Jesus is descending, and I think in that we respect the pride and the arrogance of Western civilization, always trying to accomplish, perform and achieve. We transferred all that to Christianity and became spiritual consumers. The ego is still in charge. When the self takes itself that seriously, there’s no room left for God. All we can really do is get ourselves out of the way, and we can’t even do that. from Why Be Catholic?
|