Richard Rohr na středu třetího týdne v mezidobí - Místo uzdravení

[Richard Rohr]

Místo uzdravení Proč tolik jazyků používá slovo duch (spirit) pro označení likéru? Co kdybych příště, až s vámi budu slavit eucharistii, při pozdvihnutí kalicha řekl „likér Kristův“? Nebyli byste všichni šokováni? Není to podivné, že právě ta věc, která v životě některých z vás způsobila tolik bolesti, totiž alkohol, by měla být právě tou věcí, již používáme při slavení eucharistie? Je to čirá ironie nebo náhoda – anebo prozřetelnost? Krev Kristova, víno Kristovo, likér Kristův. Místo zranění je i místem uzdravení. Místo zhroucení je místem síly. Právě proto se Ježíš dokonce se svým vzkříšeným tělem opět zjevuje s ranami na rukou, v boku a na nohou. Rány nezmizí – jak byste snad čekali. V čem spočívá Tomášův problém? Neumí se vyrovnat s ranami. Ježíš mu říká: „Vlož tam svůj prst.“ Srovnej se s tou ranou. Srovnej se s tím, že jsem dosud „rozlomen“. Ale ne, ty jsi vstal z mrtvých, ty bys neměl mít díru v boku, říká Tomáš. „Polož svůj prst sem, pohleď na mé ruce a vlož svou ruku do rány v mém boku. Nepochybuj a věř!“ (J 20,27) Nemyslím, že byste mohli začít věřit, aniž byste vložili svůj prst do svých vlastních ran, do svých ran navzájem a do ran Kristových.

The Place of Healing Why do many languages use the word spirit to describe liquor? What if, next time I have Mass with you, when I hold up the chalice I say, “liquor of Christ”? Wouldn’t that shock you all? Isn’t it strange that the very thing that has caused so much pain in some of your lives, alcohol, would be the very thing that we use for the sacrament? Is it mere irony or coincidence – or providence? The blood of Christ, the wine of Christ, the liquor of Christ. The place of the wound is the place of the healing. The place of the break is the place of the greatest strength. That’s why Jesus himself, even in his resurrected body, reappears with the wounds still in his hands, in his side, in his feet. They do not disappear as you might expect. What’s the problem for Thomas? He can’t deal with the wounds. Jesus tells him, Put your finger in. Deal with pain. Deal with the fact that I’m still broken. No, you’re resurrected, you’re not supposed to have a hole in your side, says Thomas. “Thomas, put your finger in my hands. Put it in my side. Now, believe” (John 20:27). I don’t think you can begin to believe until you put your finger in your own wounds, the wounds of one another and the wounds of Christ. from Breathing Under Water: Spirituality and the 12 Steps