Richard Rohr na Třicátá první neděle v mezidobí - Nový řád světa

[Richard Rohr]

Nový řád světa Abyste porozuměli Kázání na hoře, musíte si uvědomit, že Ježíš kázal poselství směřující přímo do srdce židovské kultury, ve které žil. Kázal nový řád světa. Ježíšova výzva má mnoho rozměrů, ale Ježíšův nový řád světa je především naprosté převrácení starého světového řádu. On se ani neobtěžuje s ním bojovat, a právě to přivádí lidi k zuřivosti. Přímo jej ignoruje. A to je naprosto převratné. Například, proč by se měl někdo pokoušet zbohatnout. Proč? Jakmile poznáte to, co je skutečné, nedává to ani trochu smysl. Ježíš se ve skutečnosti nezajímá o hodnoty své kultury, která lid udržovala v nejednotě. Jeho zajímá to skutečné, totiž zkušenost nebeského království. To je jádrem Matoušova evangelia. Je to zkušenost Absolutna, o něž v celém náboženství jde.

New World Order In order to understand the Sermon on the Mount, you must recognize that Jesus was preaching a message aimed directly at the heart of the Jewish culture he lived in. He preached a new world order. There are many dimensions to Jesus’ challenge, but Jesus’ new world order is, first of all, utterly subverting the old world order. He doesn’t even bother to fight it, and this is what makes the people so furious. He just ignores it. That is utterly subversive. Why would anyone try to get rich, for example. Why E It doesn’t make a bit of sense once you know the real. In effect, Jesus doesn’t buy into any of the values of his culture that kept people out of union. He goes for the real, the Kingdom experience. That is the heart of Matthew’s Gospel. It is the experience of the Absolute that all religion is about. from Sermon on the Mount