Richard Rohr na čtvrtek po čtvrté neděli velikonoční - Moudrost sv. Bonaventury

[Richard Rohr]

Moudrost sv. Bonaventury Sebe-vědomá modlitba není nutně tou nejlepší nebo jedinou formou modlitby. Abyste se modlili, k tomu ještě nepotřebujete vědět, že se modlíte! Jak jinak by nám mohl apoštol Pavel říkat, abychom se modlili bez přestání? Pavel nebyl naivní, aby nevěděl nic o praktických věcech. Byl jednoduše ve své spiritualitě zralý. Byl to „kontemplativní charismatik“. Život a náboženství u něho byly propojeny; měl před sebou vizi celku. Svatý Bonaventura, který stavěl na františkánském prožívání Vtělení, spatřoval „stopy“ či „otisky“ Boží všude. „Cestou mysli k Bohu“ bylo učit se, jak vidět jednotu veškerého bytí, jak naslouchat skrytému Bohu a jak rozumět jeho otiskům, které byly evidentní všude. Výslednicí byl život ve vděčnosti a úctě a prosté radosti – františkánská spiritualita. A tak Bonaventura, podobně jako většina velkých světců, v sobě spojoval vysoce kontemplativní osobnost s velmi aktivní a účinnou službou v sekulárních a praktických věcech.

Wisdom From St. Bonaventure Self-conscious prayer is not necessarily the best or the only form of prayer. To be praying, you don’t need to know you are praying! How else could the Apostle Paul tell us to pray without ceasing'? Paul was not naive or unaware of practical demands. He was, quite simply, mature in his spirituality. He was a “contemplative charismatic”: Life and religion were synthesized; he had the vision of the whole. St. Bonaventure, building on the Franciscan experience of the Incarnation, saw the “traces” or “footprints” of God everywhere. The “journey of the mind to God” was to learn how to see the unity of all being, how to listen to the hidden God and how to read the footprints that were everywhere evident. The result was a life of gratitude and reverence and simple joy – a Franciscan spirituality. Thus Bonaventure, like most great saints, combined a highly contemplative personality with a very active and effective ministry in secular and practical affairs. from Catholic Charismatic, “To Be and to Let Be: The Life of Reverence”