| Žena: polovina Božího uměleckého díla
Všechny ty „ženské otázky“ jsou nejen důležité, ale je to polovina konverze, polovina spásy, půlka celistvosti, polovina Božího uměleckého díla. Věřím, že toto tajemství je zobrazeno v oné ženě z dvacáté kapitoly Apokalypsy: „Ta žena byla těhotná a křičela v bolestech … pak uprchla na poušť, kde jí Bůh připravil útočiště … kde zůstala do doby, než vyprší její čas“ (Zj 12,1–6). Může ten čas být teď? Ten čas je tu vždycky! Svět už je unaven pentagony, pyramidami, císařstvími a firmami, jejichž dílem je jen potracení Božího dítěte. Ženské otázky jsou proto velmi důležité; vždy byly důležité: důležitější, než by si bílý kněz a muž kdy pomyslel nebo než by si kdy přál. Můj Bůh byl příliš malý a příliš mužský. Mnohé z toho, co říkají feministky, je velice prorocké a pro církev a svět potřebné. Je čas, aby žena vystoupila ze svého útočiště v poušti, a je čas, aby ji muži přivítali. | Woman: Half of God’s Work of Art
All this “women-stuff” is not only important, it is half of conversion, half of salvation, half of wholeness, half of God’s work of art. I believe this mystery is imaged in the Woman of the twelfth chapter of the Apocalypse: “pregnant, and in labor, crying aloud in the pangs of childbirth...and finally escaping into the desert until her time” (12:1-6). Could this be the time? It is always the time! The world is tired of Pentagons and pyramids, empires and corporations that only abort God’s child. This women-stuff is very important, and it’s always been important: more than this white male priest ever imagined or desired! My God was too small and too male. Much that the feminists are saying is very prophetic and necessary for the Church and the world. It is time for the woman to come out of her desert refuge and for the men to welcome her. from Radical Grace, “Is This ‘Women-Stuff Import.'ant?”
|