Richard Rohr na Slavnost Těla a Krve Páně (Corpus Christi) - Eucharistie

[Richard Rohr]

Eucharistie Ústředním symbolem katolicismu je eucharistie. Církev rozdává Ježíšův chléb a říká: „Toto jsi ty, stáváš se tím, co jíš. Jsi více jeden než mnozí. Jsi sice jeden, ale také jsi lámán.“ Toto je tajemství, které katolicismus stále slaví a snaží se mu porozumět. Nemyslím, že se stáváme katolíky proto, abychom se stali mystickými, metafyzickými, transcendentními, abychom dosáhli jakési nirvány. To by mohla být svatost buddhisty nebo hinduisty; mohla by to být některá z dnešních sekt nebo skupin, které mi připomínají jakési UFO. To není katolické křesťanství. Katolické chápání křesťanství ve své nejlepší podobě nezdůrazňuje, jak vzlétnout do oblak, ale jak se postavit oběma nohama na zem, jak najít kontakt s realitou. Pravé katolické křesťanství nám říká, jak vstoupit do společenství, do dějin, jak být srostlý s otázkou společného dobra, jak být součástí zemitosti a tělesnosti všeho. My jíme Tělo Kristovo, nereflektujeme jen Kristovy ideje. V tom je prvotní, archetypální a proměňující energie.

The Eucharist The central symbol of Catholicism is the Eucharist. The Church keeps giving the bread of Jesus and saying, “This is who you are, you become what you eat. You are more one than many. You are one, but you are also broken.” That’s the mystery Catholicism constantly celebrates and tries to understand. I don’t think you become Catholic to get mystical, to get metaphysical, to get transcendent, to achieve some kind of nirvana. That might be Buddhist or Hindu holiness; it might be some of the sects and groups today who remind me of unidentified flying objects. That’s not Catholic Christianity. The Catholic understanding of Christianity, at its best, does not emphasize how to get you in the skies, but how to get your feet on the ground, how to get in touch with the real. Truly Catholic Christianity tells us how to get into society, into history, tied to the common good, how to be part of the muddiness arid fleshiness of it all. We eat the body of Christ; we don’t just reflect on his ideas. That’s primal, archetypal, transformative energy. from Why Be Catholic?