Richard Rohr na pondělí dvanáctého týdne v mezidobí - Pět velkých darů: apoštolát

[Richard Rohr]

Pět velkých darů: apoštolát Svatý Pavel vyjmenovává pět velkých darů. Rád si je představuji jako takovou ohradu. Pokud těch pět darů funguje, může rodeo uvnitř začít. Růst Božího lidu je chráněn. Jako první je tu apoštolát. Apoštolem je ten, kdo je vyslán. V Pavlově pojetí je apoštolem ten, kdo má vidění celku a vidí, jak všechny dary společně působí. Apoštolové znají vzkříšeného Pána. Vyjdeme-li z tohoto, pak prvním apoštolem je Marie Magdalena, jediná, která byla Ježíšem vyslána, aby přesvědčila ostatních dvanáct. Mohla by být po právu nazvána „apoštolem apoštolů“. Apoštolové jsou zakořeněni v Pánu a svázáni s celou tradicí. Apoštol promlouvá k celku. Apoštolové nejsou bez zodpovědnosti; mají nad sebou autoritu. A tak apoštolové mohou být ze své komunity vysláni, takřka jako jacísi osamělí honáci, a protože mají nad sebou autoritu, mohou vyjít a povolat pod autoritu jiné. Dnes máme množství evangelizátorů a proroků, kteří nijak zodpovědní nejsou. Nebyli vysláni odnikud. Soukromé já rozhoduje o všem. Žádná komunita je nevysílá; oni prostě „jdou“. Apoštol je ale vždy vysílán. Apoštolové jdou svobodní, neboť nejsou sami sobě středem; jejich středem je evangelium.

Five Great Gifts: Apostleship St. Paul enumerates five great gifts. I like to picture these as a fence. If the five great gifts are operative, the rodeo is able to go on in the middle. The growth of the people of God is protected. The first is apostleship. An apostle is one who is sent. In Paul’s sense an apostle is one who has the vision of the whole, of how all the gifts operate together. Apostles know the risen Lord. On this ground, Mary Magdalene is the first apostle and the one sent by Jesus to convince the other twelve. She can rightly be called the “apostle to the apostles.” Apostles are rooted in the Lord and tied into the whole tradition. The apostle speaks for the whole. Apostles aren’t unaccountable; they’re under authority. So apostles can be sent away from their community, almost appearing to be lone rangers, and because they’re under authority, they can go out and call other people under authority. We have today a lot of roving evangelists and prophets who are in no way accountable. They’re not being sent from any spot. The private self decides everything. No community sends them; they just “go.” But an apostle is always sent. Apostles are free to go because they are not their own center; the gospel is. from The Price of Peoplehood