| Svedeni k solidaritě
Papež Jan Pavel II. ve své encyklice Laborem Exercens říká mnoho dobrých věcí. Říká, že v současnosti nejlepším jménem pro dokonalou křesťanskou lásku „agapé“ je solidarita. Mysleli jsme si, že solidarita znamená být hodní a poskytovat podporu, ale v konečném důsledku to znamená setrvat se zlomeností a dovolit, ať nás dovede, kam je třeba, a být ochotni zaplatit příslušnou cenu. Ježíše toto přivedlo na kříž. Myslím, že solidarita s bolestí, se slabostí, dokonce i s příznaky smrti ve společnosti je možná tím nejlepším jménem pro lásku v dnešním světě, zvláště pro lásku mužnou – pro onen rys lásky vyjadřovaný jak muži, tak ženami. Nikdo z nás by se nenechal dobrovolně přitlouct na kříž, ani by se dobrovolně nepostavil na stranu utiskovaných ve společnosti. Jen okolnosti nás tam proti naší vůli dovlečou a nakonec nám už nezbyde žádná elegantní cesta ven. Nejsme obraceni ze své vůle, jsme obraceni proti své vůli. Krok po kroku nás Bůh svádí a přivádí k solidaritě. | Seduced Into Solidarity
Pope John Paul II says many good things in his encyclical Laborem Exercens. He says the best name today for agape love, for perfect Christian love, is solidarity. We thought solidarity was being nice and affirming, but ultimately it’s to stay in there with brokenness and let it lead you where it will, and to be willing to pay the price. It led Jesus to the cross. I think solidarity with pain, with weakness, even with the signs of death in society might be the best name for love in the world today, especially for masculine love, a side of love expressed by both men and women. None of us would choose to be nailed to the cross, or freely take the side of the victims in society. Circumstances will unwittingly trap us there and finally there will be no noble way out. We’re not converted willingly; we’re converted in spite of ourselves. Step by step, God seduces and draws us into solidarity. from A Man’s Approach to God
|