Richard Rohr na druhou neděle po Vánocích - Hostina zadarmo

[Richard Rohr]

Hostina zadarmo Ježíš káže nový druh spravedlnosti, nový druh ospravedlnění: důvěřovat neochvějné lásce Boží. Ježíš zve lidi na věčnou hostinu, na hostinu Boží lásky. Bůh sytí své lidi a jídlo a pití Boží lásky nebere konce. Zaslíbení dané Izajášovi se nyní naplňuje. Lidé Izraele jsou zváni na hostinu. Ale lidé nechtějí přijít. Chtějí si zorganizovat slavnost pouze pro zvané. Zdálo by se, že je to jednoduché přijít ke slavnostní tabuli nezaslouženě, nicméně pro ty, kterým záleží na postavení, je to velmi těžké. Jim do­cela stačí to, co mají po ruce – jejich pozemky, postavení, manželka. Tak Ježíš posílá pro lidi a prosí je, aby přišli. Řekněte jim, ať přijdou na mou slavnost! I tak ještě není ani zpola plno. Málo je těch, kteří dovedou přijmout něco nezaslouženého. Tak nakonec posílá pro děvky, opilce, mrzáky a nemocné a nutí je, aby přišli. Někdo přece musí mým dobrým zprávám uvěřit! Ježíš učil v podobenstvích, jako je toto. Pro praktickou lidskou spravedlnost nedávala podobenství skoro žádný smysl. Pokud vám jde o zásluhy, soutěžení a odměny, pak vám evangelium nebude dávat smysl.

A Free Banquet Jesus preaches a new kind of justice, a new kind of righteousness: to trust in the infallible love of God. Jesus calls the people to an eternal banquet feast, the banquet feast of God’s love. God is feeding his people and there is no end to the wine and food of God’s love. The promise made to Isaiah is now fulfilled. The people of Israel are called to the banquet feast. Yet the people do not want to come. They want to organize a party with a proper guest list. It seems so simple to come to the banquet table unearned, yet for the class-conscious, that is very difficult. What is right at hand – their land, their status, their spouse – seems good enough for them. So Jesus says to go out and beg the people to come in. Tell them to come to my feast. And still it is not half full. Few can accept something unearned. So he finally says to go out and bring in the harlots, bring in the drunkards, the lame and the sick and force them to come in. Someone has to believe my good news! Jesus taught in parables such as this, parables that make little or no sense to the practical justice of humans. If you are into worthiness, competition and rewards, the gospel won’t make much sense. from The Great Themes of Scripture