חיוכים 9.8.18
1 view
Skip to first unread message
itamar avidani
Aug 8, 2018, 11:34:17 PM8/8/18
to chiyuchim
סוף שבוע מהנה, חודש טוב ושבת שלום לכולם!
-איתמר
תקציר פרשת ראה
פרשת ראה ממשיכה את נאומו של משה. בעוד שהפרשות הקודמות עסקו בעיקר באירועים היסטוריים ובאזהרות מפני עבודה זרה, פרשת ראה פותחת רצף פרשות הכוללות מצוות רבות. בתחילת הפרשה מתארים את מעמד הברכה והקללה אותו יש לציין על שני הרים בארץ ישראל, הר הברכה - הר גריזים והר הקללה - הר עיבל. פרטי המעמד עצמו יתוארו בהרחבה בפרשת כי-תבוא ובינתיים מצוין רק המיקום שלהם בארץ ישראל. לאחר מכן מפרק י"ב ואילך הפותח בפסוקים: "אֵלֶּה הַחֻקִּים וְהַמִּשְׁפָּטִים אֲשֶׁר תִּשְׁמְרוּן לַעֲשׂוֹת בָּאָרֶץ אֲשֶׁר נָתַן ה' אֱלֹהֵי אֲבֹתֶיךָ לְךָ לְרִשְׁתָּהּ כָּל-הַיָּמִים אֲשֶׁר-אַתֶּם חַיִּים עַל-הָאֲדָמָה" מתחילות פרשיות מצוות ארוכות ובהן כמעט 200מצוות שונות.
פרשיית המצוות הראשונה מביאה את הרעיון של בית המקדש ומציגה את המונח "המקום אשר יבחר ה'" המופיע רבות בפרשה. עבודת הפולחן תצטמצם למקום אחד שאינו ידוע בשלב זה ומכונה מכאן והלאה המקום אשר יבחר ה' ויש איסור להקריב עולות בכל מקום אחר. לאחר מכן מופיעות חטיבות מצוות נוספות. מופיע היתר לאכילת בשר חולין (עד אותו שלב, כל הבשר נשחט ונאכל בחזקת קודשים - שלמים). הדרישה לאכילת בשר חולין מתוארת בתורה כתאווה. התורה מזהירה שאת דם החיה יש לשפוך כי הדם הוא הנפש, ואת הנפש אסור לאכול. בבשר חלקים נוספים שאסורים באכילה (עד ימינו) וגם לאחר שהותר לאכול בשר, ההיתר אינו סופי ומוחלט וגם לו התורה מציבה מגבלות. התורה מפרטת את דינים של נביאי השקר, המסיתים והמדיחים ובמקרה החמור ביותר של עיר הנידחת, עיר שכולה הפכה לעובדת אלילים. דינם של כל אלו חמור ונידון למיתה. התורה מפרטת שוב את דיני החיות הטהורות והטמאות למאכל (בדומה לפרשת שמיני) ומפרטת את דיני המעשרות (מעשר שני ומעשר עני), דיני שמיטת כספים, החובה לתת הלוואות לאביונים, דיני שחרור עבדים, ודיני הקדשת הבכורות לה'. פרשת ראה מסתיימת בפרשת מועדות נוספת, המתארת את פסח שבועות וסוכות. לכל אורך פרשת ראה מופיע דגש רב על החלשים בחברה: הלוי - לשבט הלוי אין נחלה בארץ והוא חי רק מהמעשרות, הגרים - אנשים ללא משפחת תומכת, אלמנות ויתומים - אנשים שאיבדו את ראש המשפחה. נושא זה חוזר פעמים רבות בחטיבת המצוות עד סוף החטיבה באמצע פרשת כי-תבוא.
פרשת ראה ממשיכה את נאומו של משה. בעוד שהפרשות הקודמות עסקו בעיקר באירועים היסטוריים ובאזהרות מפני עבודה זרה, פרשת ראה פותחת רצף פרשות הכוללות מצוות רבות. בתחילת הפרשה מתארים את מעמד הברכה והקללה אותו יש לציין על שני הרים בארץ ישראל, הר הברכה - הר גריזים והר הקללה - הר עיבל. פרטי המעמד עצמו יתוארו בהרחבה בפרשת כי-תבוא ובינתיים מצוין רק המיקום שלהם בארץ ישראל. לאחר מכן מפרק י"ב ואילך הפותח בפסוקים: "אֵלֶּה הַחֻקִּים וְהַמִּשְׁפָּטִים אֲשֶׁר תִּשְׁמְרוּן לַעֲשׂוֹת בָּאָרֶץ אֲשֶׁר נָתַן ה' אֱלֹהֵי אֲבֹתֶיךָ לְךָ לְרִשְׁתָּהּ כָּל-הַיָּמִים אֲשֶׁר-אַתֶּם חַיִּים עַל-הָאֲדָמָה" מתחילות פרשיות מצוות ארוכות ובהן כמעט 200מצוות שונות.
פרשיית המצוות הראשונה מביאה את הרעיון של בית המקדש ומציגה את המונח "המקום אשר יבחר ה'" המופיע רבות בפרשה. עבודת הפולחן תצטמצם למקום אחד שאינו ידוע בשלב זה ומכונה מכאן והלאה המקום אשר יבחר ה' ויש איסור להקריב עולות בכל מקום אחר. לאחר מכן מופיעות חטיבות מצוות נוספות. מופיע היתר לאכילת בשר חולין (עד אותו שלב, כל הבשר נשחט ונאכל בחזקת קודשים - שלמים). הדרישה לאכילת בשר חולין מתוארת בתורה כתאווה. התורה מזהירה שאת דם החיה יש לשפוך כי הדם הוא הנפש, ואת הנפש אסור לאכול. בבשר חלקים נוספים שאסורים באכילה (עד ימינו) וגם לאחר שהותר לאכול בשר, ההיתר אינו סופי ומוחלט וגם לו התורה מציבה מגבלות. התורה מפרטת את דינים של נביאי השקר, המסיתים והמדיחים ובמקרה החמור ביותר של עיר הנידחת, עיר שכולה הפכה לעובדת אלילים. דינם של כל אלו חמור ונידון למיתה. התורה מפרטת שוב את דיני החיות הטהורות והטמאות למאכל (בדומה לפרשת שמיני) ומפרטת את דיני המעשרות (מעשר שני ומעשר עני), דיני שמיטת כספים, החובה לתת הלוואות לאביונים, דיני שחרור עבדים, ודיני הקדשת הבכורות לה'. פרשת ראה מסתיימת בפרשת מועדות נוספת, המתארת את פסח שבועות וסוכות. לכל אורך פרשת ראה מופיע דגש רב על החלשים בחברה: הלוי - לשבט הלוי אין נחלה בארץ והוא חי רק מהמעשרות, הגרים - אנשים ללא משפחת תומכת, אלמנות ויתומים - אנשים שאיבדו את ראש המשפחה. נושא זה חוזר פעמים רבות בחטיבת המצוות עד סוף החטיבה באמצע פרשת כי-תבוא.
 |
| ירושלים ובית המקדש, ג'יימס טיסוט 1894 מוזיאון ברוקלין |
לראות את הסרטון במסך מלא
המופע הוא חלומי ....
והאיכות של התמונה יוצאת מהכלל
צריך להיות מטורף כדי לעשות זאת !
16 עובדות מפתיעות שיעשירו את הידע הכללי שלכם
מאת: עופר בר אל
138
גודל גופן:
א א
העולם שלנו מלא בהפתעות, בסיפורים מדהימים, בצירופי מקרים משעשעים ובאירועים שאף אחד לא היה מאמין להם - כל עוד לא היינו יודעים בוודאות שהם אכן התרחשו. למשל, באיזו מדינה אין יתושים? מי הייתה האישה הראשונה בחלל ומה עלה בגורלו של בקבוק הוודקה היקר ביותר בעולם שנגנב בתחילת שנת 2018? כמובן שאף פעם לא נוכל לדעת את כל המידע שקיים בקשר לכל נושא, אבל הסקרנות והרצון שלנו ללמוד עוד ועוד תמיד יגרמו לנו לנסות להעשיר את הידע הכללי שלנו. לכן אספנו עבורכם את התשובות לשלושת השאלות האלו, ועוד 13 עובדות משעשעות ומפתיעות אחרות שכנראה לא הכרתם. קראו אותן, למדו על העולם המדהים שלנו ושתפו אותן עם חבריכם כדי שגם הם יוכלו ללמוד משהו חדש היום.
מקור התמונות: RIA Novosti archive, raymondsanti
איך הזיכרון עובד ו-9 דרכים שעוזרות לשפר אותו
483
גודל גופן:
א א
כולנו משתמשים ביכולת הזיכרון שלנו, ולמעשה אי אפשר שלא, משום שהיא חלק מהותי ממה שהופך אותנו למי שאנחנו. עם זאת, מעטים מאיתנו יודעים כיצד בדיוק עובד תהליך הזיכרון, ומה שמפתיע זה שברגע שמבינים כיצד הוא אכן פועל, קל הרבה יותר להשתלט עליו ולהפוך אותו לכלי יעיל במיוחד. לשם כך מצורף לכם לא רק מדריך המסביר כיצד נוצר הזיכרון בראשנו וכיצד הוא מתקיים, אלא גם כמה טיפים שיעזרו לכם לשפר את יכולת הזיכרון שלכם, לא משנה מה גילכם – השתמשו בהם ושפרו את איכות החיים שלכם כבר מהיום.
לחצו על התמונות על מנת לצפות בהן בגודל מלא
מקור: dailyinfographic
לאישה המדהימה הזאת יש משהו חשוב להגיד על החברה הישראלית...
החיים של שלומית ברהנו נשמעים כמו סיפור הצלחה מדהים, אבל היא עדיין לא מאושרת כי לא משנה מה היא עושה, היא לא מצליחה להתנער מעובדה אחת - רבים עדיין מסתכלים עליה ורואים רק דבר אחד. לא מלח הארץ, לא מודל לחיקוי ואפילו לא ישראלית - אלא אתיופית. בהרצאה שלפניכם היא מתארת את הרגשות והמחשבות שלה על מצב הגזענות בישראל, וגם מבקשת מאיתנו משהו קטן ופשוט מאוד שכולנו יכולים לעשות כדי לשנות אותו לטובה.
Reply all
Reply to author
Forward
0 new messages