浙江续拆十字架，杭州基督徒的回应

[Yang, Fenggang]

十字架无故遭强拆 杭州牧者勉励信徒“莫停留于愤怒” 

2015-06-23 福音时报

刚刚过去的星期日（6月21日），杭州教会并不平静，不少牧师信徒也内心澎湃——对杭州基督徒来说意义重大的磐石堂，其综合楼十字架上周五无故遭强拆——但他们在主日崇拜中被鼓励：不要停留在愤怒、恼恨以及伤害带来的捆绑中，反要进入爱、仁义、良善、节制；基督徒要给出时代的盼望。

浙江省“三改一拆”运动之下教堂十字架“整改”已持续一年多。但对身处浙江省会城市杭州的基督徒来说，6月19日或许是过去16个月以来最难忘的一天。在这一天，杭州市基督徒奉献资金建造、杭州市基督教两会名下的磐石堂综合楼十字架遭强行拆除。这一事件从6月18日晚11:30到19日早上7:00，作业时间持续8小时。

6月21日是基督徒都会到教会参加礼拜的“主日”。这一天，杭州市磐石堂、崇一堂等教会均在教会内报告了这一事件。

“我们政府没有出具任何手续，强行拆走了磐石堂综合楼顶部十字架。”磐石堂牧者在报告中向基督徒说。他用了“汇报”一词，“因为除了耶稣基督之外，你们就是这间教堂的主人，你们应该知道这事。”他说。

这之后，他向信徒展示了手中教堂土地证及房产证复印件，并告诉众人：磐石堂的建造完全符合规划图纸，并没有违章、违法。强拆之前教会未收到任何公开通知，也未见对方出具任何手续，此番十字架遭遇令磐石堂教会“措手不及”，即便他们打了110报警——牧师汇报的语气显出无奈——“我们做了我们能做的，但终究没能阻挡这样的脚步。”

“现在，我们要做另外我们能做的事。”这位牧师表示，教会将搜集现场资料以保存，也将诉诸法律咨询。

此刻或许部分人会想起10个月前——2014年8月13日——杭州另一可供一千人聚会的鼓楼堂钟楼十字架被拆除，并且与浙江省内大多数十字架遭强拆事件类似，这一事件发生后也再无公开下文，似乎不了了之。

“人们会期待，随着时间的推移，这事情终将过去。”他说，“靠着耶稣基督的怜悯，我们说，我们不能忘记这件事。我们要记住，这是我们生活的痛苦的时代，甚至是弯曲的时代。”

谈到教会就这一事件诉诸法律咨询，证道牧者强调，这表示在现在的时代下，教会仍对社会有盼望——带着盼望、藉着信心，继续向前，并且“不能永远停留在初级阶段，总要往终极阶段走一小步，不管能走多久、能走多远”。

牧者鼓励信徒“不被仇恨、愤怒、苦毒所捆绑”

除了收集资料做历史保存，或诉诸法律咨询，教会首先要面对的仍是大量的、普通的、疑惑不解的、等待合理解释的基督徒。

面对十字架无故被拆除，这间教会主任牧师表示出与众人同样的不解和心痛。他呼吁众人为自己、为教会同工祷告，“让我们的内心，不会被仇恨、恼怒、愤怒以及各样的苦毒所捆绑。”并希望所有人不要被负面情绪左右，内心一直保持冷静和理性。

这并不是无基础的呼吁。磐石堂牧师在证道时告诉众人，他已经看到大家某一方面的“得胜”：十字架无缘无故被拆，无异于“无辜人受苦”，但当晚强拆现场并没有发生任何过激行为——他本来是有如此担心的——“当我得知（十字架）要强行被拆时，我最担心的是弟兄姊妹因为爱护教会而在这一过程中受伤。这样的事并不少见。所以我强烈要求他们，不要晚上偷偷摸摸来拆。”他说，“我们不希望在我们的物权被蹂躏、被践踏时，我们的人权也受到伤害。”

证道人又结合教会历史遭遇鼓励基督徒继续持有盼望，并向上帝交托结果。“文革”期间中国教堂被关门、圣经被烧、信仰前辈被打成“牛鬼蛇神”，若干年后教堂又被许可重新开放、基督徒得以继续公开聚会敬拜。“今天我们更应该带着盼望向前走，就像耶稣在面对十字架时所说的：‘起来，我们走吧。’”他呼吁众人不要停留在愤怒、恼恨、伤害的捆绑中，他邀请众人“起来，我们走吧，我们前面当走的路甚远”。

继续向前，并不代表忽略错误与无视伤害。“我们顺服，我们顺从，并不代表我们内心认可和承认这一事件的正确性、合理性。这一事件尤其令人们看到，当‘罪’透过一种制度化、结构化的方式笼络人时，那些清醒的人意识到错误，却又深感无能为力。”他说，“弟兄姊妹，你可以哭、可以流泪，在上帝面前用各样方式表达你的情感。但是靠着那加给我们力量的，我们不要被恼怒、凶杀、仇恨、苦毒所捆绑。反过来，我们要被上帝的爱、仁义、良善、节制所得着。如果不是从我们这一群属主的人开始，这一时代的盼望又在哪里呢？靠着主的恩典，收拾好我们的心情，认定前面的方向。藉着信心，我们相信，终于有一天，我们会看到如果我们在耶稣基督的苦难中有份，我们也就因信必定在耶稣基督复活的荣耀中有份。”

在鼓励基督徒继续持有盼望的同时，证道人也以基督教信仰中的核心——耶稣基督被钉十字架的经历安慰众人：就如无罪的人被钉十字架，但“无辜人受苦，有救赎的作用，这是我们的信心与宣告，也是继续前行的动力和力量”。

崇一堂牧者声音：愿与弟兄姊妹共同经历神许可的创伤

作为与磐石堂的建造及教会的起步有重要支持意义的崇一堂，此刻也被期待发出声音。6月21日的聚会中，崇一堂主任、同时也是浙江省基督教协会会长的顾约瑟牧师，当众宣读了崇一堂牧者就磐石堂十字架遭强拆事件的决定与观点。他也承认，磐石堂十字架遭强拆“毫无任何理由”，并且“十字架的临到，就是不讲道理的”。

“崇一堂弟兄姊妹和杭州市弟兄姊妹奉献建造的磐石堂，十字架被毫无任何理由地拆掉了。”他说到，“这是我跟我的同工们，带领弟兄姊妹一起建造的，”并且“做牧师的，比你们更难过”。

事件发生后，有人发出教会同工“为何不出来讲话，都到哪里去了”的质疑。顾约瑟牧师表示，教会牧师非常理解弟兄姊妹情感，但牧师也需“退到神的面前，用神的话来解读这样的事情，用神的道来引导弟兄姊妹如何回应这件事”。

崇一堂教会教牧同工专门为此召开了特别会议，并出具以下“牧者的声音”。

我们和弟兄姊妹共同承受一年多来浙江教会经历的试炼，以泪眼“与哀哭的人同哭”(罗12:15)，以祷告继续“为君王和一切在位的”祈求（提前2:2），并以坚定的心志背起十字架跟从主（参太16:24）。但我们也坚持以合理合法的渠道表达教会正当的诉求，努力争取教会合法的权益。因此，在仍在面临的试炼中，我们与弟兄姊妹共勉：

一、“十字架”是我们信仰的重要标志，耶稣基督在十字架上以自己的身体废掉冤仇，为我们成就了和睦，耶稣基督是和平之君。我们要传扬耶稣基督并他钉十字架的福音，并要为国家繁荣昌盛、人民安居乐业、社会公平正义向神祷告。

二、“十字架”事件是天父许可临到教会的试炼，承受十字架痛苦的不仅是我们，也是主耶稣基督，十字架道路是基督徒一生学习的功课，在十字架的试炼中，主从未曾离开过我们，“洪水泛滥之时，耶和华坐着为王。耶和华坐着为王，直到永远。”（诗29:10）

三、“十字架”的试炼正在炼净主的教会，使今日的教会“妆饰整齐”（参启21:2）、成为基督圣洁的新妇。我们要追求持守“起初的爱心”（启2:4），牢记并践行被世人当作愚拙的“十字架的道理”（林前1:18），发挥基督徒“光、盐”的作用，为主做美好的见证。

四、“十字架”试炼中，我们“不从恶人的计谋，不站罪人的道路，不坐亵慢人的座位。”（诗1:1）依赖圣灵的大能，“竭力保守圣灵所赐合而为一的心。”（参弗4:3）

崇一堂的牧者愿意与弟兄姊妹一起经历神所许可的创伤，共同承受十字架的苦与痛，经历十字架的福与乐。

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[Yang, Fenggang]

一位非宗教学者的声音：

徐昕

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​徐昕：十字架是一道美丽的风景——金华十字架案有感

2015-06-22阅读 84374

 

十字架是一道美丽的风景——金华十字架案有感

徐昕

最近看到金华十字架案，令人匪夷所思。金华圣爱堂，中国新教堂中最具艺术性的教堂之一，只因楼顶的十字架，就要遭遇灭顶之灾。

十字架是一道美丽的风景。无论到世界各地，教堂都是我最爱看的建筑，迄今我拍摄的世界各地的教堂，至少有上千个。

雄伟，大气，庄严，巍峨，精致，古典，教堂通常是当地的标志性建筑，往往也是最古老的建筑，代表当地的文化和文明，是旅游不得不看的景点。

教堂也是一个平静、安祥的场所。每到一处，我总是要到教堂坐坐，感受一番安宁的氛围，听牧师的讲道，看信徒的虔诚，欣赏唱诗班的表演，假装跟着音乐唱上几句。纽约哥伦比亚大学附近的圣约翰大教堂，世界第三大，我访学期间，中午经常到此休息。

每每旅游，你先得找到洗手间吧。教堂正是一个提供此类便利的场所，除了极个别的教堂不允许，或者需要买票以外。

 

纽约世贸中心对面的圣保罗教堂，就是我参观下曼哈顿的必到之地，每次都要坐上一会，顺便上个洗手间。19世纪，下曼哈顿大部分建筑毁于大火，包括三一教堂，而圣保罗这个小礼拜堂却奇迹般地幸存；911袭击时，它再次奇迹般地幸存，并作为救援者志愿者的休息场所，现已成纪念911死难者的圣地。教堂内外，陈列着救援物品，世界各地人们追思的丝带卡片。我去过五次，每次皆触动心灵。

我在韩国拍了许多照片，最令我震憾的一张，不是雄伟的高楼，秀丽的美景，也不是明朝风格的景福宫，明洞拥挤购物的中国人，而是车上随手抓拍的一张：路边四教堂。教堂普普通通，十字架也不雄伟，但路边随手拍，就有四个教堂，在蓝天白云的衬托下显得格外庄严肃穆，触及心灵，显示了信仰的力量。对比近年来浙江等地大规模强拆教堂事件，仿如两个世界。

韩国宪法保障宗教自由，政府提倡基督教、佛教等宗教信仰。韩国目前有一半以上的人信奉基督教，是继菲律宾、东帝汶之后亚洲第三个以基督信仰为主的国家。佛教和儒学的影响力下降。基督教对于韩国争取民族独立、促进民主转型皆发挥过重要作用。金大中曾说：“没有基督信仰，韩国永远不会实现民主”。近年来，韩国基督教会也是帮助朝鲜难民脱北的主要组织者。从首尔到釜山，从城市到乡村，风格各异的教堂随处可见，最古老的大概是明洞圣堂。宗教信仰与法治、民主、儒家文化等一道，被视为韩国经济腾飞的关键因素。

而金华圣爱堂，雄伟，美丽，是浙江金华最好的教堂，系信徒多年奉献筹建，手续齐全，倾注了牧师和广大信徒的心血，寄托了崇高信仰。孰料，甫一落成，便被通知其堂顶十字要无条件无理由拆除，随之而来的是各种刁难和所谓监督检查。而且，据律师说，施工手续完全合法。

这不仅令人不解，而且是有病，神经病式的管理模式，是对信奉容忍的基督教徒的挑衅。即使对我这样一位非基督教徒，也完全无法想像，不可容忍。希望浙江和金华宗教管理当局有底线的智慧，容纳这座神的殿堂，纠正所谓无条件拆除教堂顶十字架的无理要求。

2015年6月22日

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[李林洲]

          浙江省对基督教堂十字架的处理，是很不正常的。省民宗委对十字架的建筑安装的所谓规范，既没有法律依据，也没有宗教建筑历史传统的道理，纯属违法行政。

         还好，其他各省没有如此恶劣的”新常态“，否则将撕裂民众对政府的信任，社会动荡不安，毁坏几十年和谐相处得来的局面。这些人以极左的面目出现，做的都是毁坏共产党和国家形象和利益的丑事。历史已经证明，极左分子总是给国家和民众带来最大最惨烈的伤害！

       浙江省的胡闹不会长久的，各省也不会跟进，中央也是明智的，不可能把整个中国搞得社会对立，危机四伏，民怨沸腾。所以，从历史的眼光来看，这不过是长河里的一缕逆流沉渣，终究会被洪流冲走，无影无踪。所以，基督教徒们对国家还是要保持信心，爱这个国家，我相信你们的信仰自由将会受到尊重，国家的民主和法制的进步，是不可阻挡的历史洪流，虽然会有曲折，也需要时间。

                                                                                                                   一位秉持公义的非基督教徒、无神论者

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[christ...@ymail.com]

楊教授:

請問這個杭州盤石堂, 是否5月11日發文反饋「浙江省宗教建築白皮書」同一教堂? 謝謝.

周翠珊

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[李林洲]

袁浩老师：您好！

   过奖了！其实，这个时代还是比较好的，虽然与人民的期待还有不小的距离，但与我们的父母年轻时的时代对比，已经是天上地下了。浙江对基督教教堂的一些做法，与暴政无异，体现出我国民主与法制进程的艰难。但我一直对未来持有信心，我们的子孙后代一定享有比我们多得多的民主和自由。如今一些的倒行逆施，只不过是昙花一现的东西，表面上似乎压制了基督教，但实际上羞辱的是共产党和政府，最终的长远结果必然是南辕北辙，历史已经早就反复证明的，如此极左如此愚蠢，所以我感到愤怒。 本来我看到有关报道很久了，一直是看一看，忍一忍，但也有忍不住的时候。尤其是看到一些政府方面的解释特别是官方所谓学者的强词夺理的说辞。

   之所以说是暴政，是因为没有公平论法说理的地方，也没有民意机关可以监督和制约，地方政府一意孤行地动用公权力胡作非为。您知道我的性格和学识，如果真要公平论法说理，全浙江无耻的学者都来，我单刀赴会都不怕。问题是，他们没有胆量做这样的事情。因为，全世界基督教堂的十字架摆在哪里，怎么摆，哪里是浙江省民宗委可以一手遮天的说了算的。作为行政部门的浙江省民宗委，现今也有行政许可法约束，其作为明摆着是违法行政。我既是党员也是无神论者，而且至今未走出过国门，也没有收过基督教界的钱物，同时我还是不少寺观的顾问，他们最擅长的抹黑异见者人格的办法在我这里也是“一筹莫展”，所以我不怕他们。仅此而已。谢谢！

                                                           李林洲6、24

在 2015-06-24 07:30:33，"Nathaniel Yuan" <yuanzhua...@gmail.com> 写道：

李老师的见识与心胸让人敬佩，在这样一个时代尤其可贵。

祝好

袁浩

Dr. YUAN, Hao

Postdoctoral Fellow,
The Chinese University of Hong Kong

Honorary Research Associate,

Institute of Sino-Christian Studies, Hong Kong

Tel: 852-53987519
Address: Theology Building, CUHK, Shatin, NT, HK

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