伊曼纽 vs. 量子物理
Ai1R3s
Posted By: zhong (锺启尧) on board 'Science'
Title: Re: 伊曼纽 vs. 量子物理
Date: Wed Feb 14 12:56:32 1996
※ 引述《boy11 (唉....命....)》之铭言：
: ※ 引述《sylphid (sylphid)》之铭言：
: : 这可很难说喔...
: 如果你不承认的话..那可能要去看精神科医生了
原文(boy11)说，世界本来就运转著。我的想法是，可能，世界即使
本来就运转著，也许不是我们所看到的样子。量子物理学说，你不看它的
时候，东西模糊一片，你看了就变成你所看到的样子。伊曼纽说，
你听到小鸟前，小鸟“至少不是以我们所听到的方式”存在，又以什麽形式
存在呢？
: : 饭不存在还是"我"不存在?
: 你不存在...在我还没有回你的post之前你并不存在:)
原文(boy11)说，饭被你吃到前，你并不存在。好了。我好像有一种感觉，
就是和观点有关。在甲和乙未碰面之前，对於甲来就，乙不存在，
对於乙来说，甲不存在，至少不是以我们所以为的形式存在。
: ※ 引述《ckroach (我是蟑螂，你杀不死我)》之铭言：
: : 人不知道自己是幻相，所以会全盘地认同存在於这世界....
: : 鸟儿一直知道自己是幻相，它一直知道他的本源，因此它可
以自在
: : 地活著，自在地唱歌，用不著思考，也用不著发展文明。
是这样吗？这是不是和罗伯特．门罗在《终极游记》里说，有一种弥漫
著宇宙内外的“灵能”(M-field energy)，而动物比较会用一样？是否人的自
我
意识使人和动物分开，也使人看不到自己的本源，使人
人全盘认同所看到的这个世界？
: 我〔确〕定我的生活我的信念并不是幻象....我并不相信人类之外的动
物甚或植物
: 没有思考,这些不伦不类的形而上对我们的生活,人生态度有何正面
的帮助?
: 倒不如坚定自己的信念,良知,好好的去扮演自己的角色.
动植物的意识、思巧，至少不是人类运作的意识、思巧，而是在它（它）们
层面上的。目前的科学（生物学）好像还没有到这个程度。赛斯(Seth)
说万事万物都有意识又是什麽呢？自己的角色固然重要，但是，和其他
事物的关系又怎样呢？
请伊曼纽(Emmanuel)迷介绍一下。我写完书了，会有很多时间看他的书。
启尧
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台湾 新竹市 锺启尧 <tw.com.accton!zhong>
格里历 1996-02-14 北分历 1995-11-27 星期一 13:00 (UTC+0800)
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Ai1R3s
Posted By: zhong (锺启尧) on board 'Science'
Title: Re: 伊曼纽 vs. 量子物理
※ 引述《boy11 (唉....命....)》之铭言：
: 谢谢板主的解答,其实这个板如果有更多人来的话,跟我有相似看法的人
: 会更多,或许我的表达方法不是很好啦,不过嘛,在教堂里说信耶〔稣
〕是错的
: 当然会引起反弹罗 :)
所以，我希望可以有不同声音在冷静地讨论，而不是谁是错的，然後引起
反弹。大家还记得最近在连线“宗教”版上的争论吗？结果，一位网友走了，
真是舍不得。但是，争论过後，大家更能看到自己。 :)
: : 很多尖端科学的事物都和生活、吃饭没有很直接的关系。
: : 也许，boy11会对传统学科比现代科学感兴趣，对应用科学比理论科学感兴
趣，
: : 对社会科学比自然科学感兴趣。这些事情比较和生活、吃饭有关系。
: 我不知道什麽会被定义成"现代科学"啦,只不过我对掌握的到的比较
有兴趣
我是指现代物理学上的现象。有兴趣的，可以看看本版的开版文章，好像
是以前的站长写的。或者看看我的文章《无穷多个世界，无穷多个自己》。
也想指科学家正在研究的东西。
: 如果你要从灵魂的角度,虚幻的说词来告诉我要去相信什麽,那实在令人
: 有点想不透....就像每次看x-files都会疑问一大堆,总之,靠著
bbs来沟通
: 是一种障碍:(
那麽，可能要亲身有灵魂上的经验，才能从灵魂的角度看事情了。不然，
就看别人的书，看很多很多。那些《无名档案》（擅自翻译成全汉字）电视节目，
看了会使人问：“这有可能吗？”就是boy11所指的疑问一大堆。
启尧
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Posted By: zhong (正在吃饭) on board 'Science'
Title: Re: 伊曼纽 vs. 量子物理
※ 引述《loulou (loulou)》之铭言：
: 哈哈 不曾仔细看看这个版子的文章 看在版主是zhong的份上 so
跑来插一脚罗
谢谢loulou捧场，很喜欢loulou的文章。有空多来这个版上逛逛。
: 令人庆幸的是 现代的催眠已可以让人用灵魂的角度来经历
: 除此之外 一些灵性上的修练方法同样也可以让人有办法站在灵魂的角度来
经历
基本上，boy11一开始说会以“一般人”的角度问问题，而文章
也题这样的角度。（你以後不必引用前文的全部，引用重点就可以了。）
用学科学的角度看，这种角度基本上是认为，看到的才是真的，而自己就
照著这些“真”的事情去做事。而这是人的角度。
如果在学科学时遇到一些没有看见过的现象，何妨多搜集迹象，
找出新的理论。所谓搜集迹象，可能已经不是用眼睛看（然後被直觉接受），
而是像loulou说的用灵魂的角度来经历（然後被直觉接受）。然後再感觉一下
，
和生活、吃饭有什麽关系。
很多尖端科学的事物都和生活、吃饭没有很直接的关系。
也许，boy11会对传统学科比现代科学感兴趣，对应用科学比理论科学感兴趣，
对社会科学比自然科学感兴趣。这些事情比较和生活、吃饭有关系。
: 其实我也相信其他动植物应该有思考的能力 只是它们的思考方式可能跟我
们不一样吧
: 我们人类会给自己价值判断 同时也会给动植物价值判断
这也是尝试跳出人的角度看事情的一种方式。人以为人才会思考，但是呢，
动物和植物有它的意识。《另一宇宙来的人》里的阳子说，人只知道有鬼、人、
佛，但是佛也要修行，人就不知道了。而回应幻象方面，出窍的门罗，
正是把我们的时空叫做“时空幻象”。
不妨想想看。
启尧
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