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(08月07日)

- 邓小平生前曾遭遇7次暗杀
- RFA张敏:高智晟律师随访录(之十九)
- 国家行政学院教授:胡温酝酿“静悄悄的政改”
- 肖雪慧:香港大学内地招生冲击波
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邓小平生前曾遭遇7次暗杀   Go back to top

这是2004年的旧闻

    香港《星岛日报》根据最近破译的机密文件3日报道说,有“不倒翁”之称的中国改革开放第一人邓小平从1969年到1988年间先后遭遇7次暗杀。
    
     第一次暗杀发生在文化大革命时期的1969年10月。当时,邓小平被关在江西省新建县一所废弃的军事学校。暗杀事件发生在被关的第三天凌晨。“民兵”们突然闯进来,朝着邓小平的宿舍乱开枪,造成! 一名警卫员当场死亡。第二次暗杀发生在1973年2月邓小平结束对江西省的视察返回北京的路上。原先要搭乘的飞机在安徽上空爆炸坠毁。原来邓小平事先接到军队的通知,改乘火车,因此幸运地躲过了灾难。 (博××讯 b-o-x-u-n.com)
    
     紧接着,1975年9月,邓小平和华国锋、江青等共同出席在山西省召开的会议,而当晚邓小平在散步时遭到枪击。警卫员进行回击,但恐怖分子消失无踪,这件事情至今还是个谜。
    
     第四次危机发生在最后一次失权的1976年4月。邓小平被软禁的北京军区玉泉山招待所一层突然着火,房子被烧毁。当时,邓小平在其他建筑的澡堂里。有传言说,是叶剑英将邓小平转移到安全地区。
    
     1976年7月,邓小平在河北省承德避暑山庄休假时,他要乘坐的汽车无故出现故障。1980年3月,在完成济南军区视察报告回到座位时,会场当值警卫朝着邓小平的座位连开几枪,但被警卫员挡住。
    
&nbsp! ;    最后一次暗杀发生在1988年2月,邓小平与陈云、杨尚昆等在上海西郊酒店过春节时。4名自称“毛泽东主义战斗队”的武装分子闯入酒店,与警卫员发生了交战,导致3人死亡,1人被捕。他们为暗杀邓小平,准备了炸弹、无声手枪、喷火器、地图等。
    
    http://chn.chosun.com/site/data/html_dir/2006/08/06/20060806000000.html
    
    
    特派记者 宋义达

(Modified on 2006/8/07)

RFA张敏:高智晟律师随访录(之十九)   Go back to top



(博××讯 b-o-x-u-n.com)
高智晟律师再遭殴打 友人前去看望
海内外人士声明抗议 呼吁停止暴行


(自由亚洲电台“心灵之旅”节目主持人张敏采访报道2006,08,05)
7月30日晚上,北京的高智晟律师在自己家门前,被监控他的便衣警察们殴打受了伤。近日,海内外人士在互联网上发表联署《抗议书》或《严正声明》,抗议暴力伤害高智晟律师,要求保障公民人身安全。

在以前的“心灵之旅”节目中,报道了高智晟律师曾经在2004年12月31日和2005年10月18日先后发表致中国领导人的公开信,要求停止对法轮功修炼者的迫害。2005年11月30日,高智晟律师出任主任的北京晟智律师事务所,被北京市司法局停业一年。高智晟律师受到当局有关! 方面日夜监控,至今已经八个多月了。


* 沂南受伤十天后,高智晟律师再次遭殴打*

今年7月20日,高智晟律师在山东临沂沂南县,与预备旁听陈光诚案开庭的一行人遭到不明身份的人暴力殴打,身上的“光诚衫”被脱去并撕碎。十天后,高智晟律师又在自家门前再次被暴力殴打,当天夜里被送到派出所,第二天凌晨才回到家里。

高智晟律师在回到家中的当天晚上接受了我的采访,谈事情的经过。他说:“他们每天晚上把车开到楼下,开着空调,夏天开空调声音非常大,人根本没法休息。
昨天不知道他们是犯了什么‘神经’,一下子来了三辆车:京A34863、京G24758和京EP0030三个车就同时开到楼下,开着空调‘嗡嗡嗡’叫着。
到九点四十的时候我下去交涉了一次,我敲他们的车窗,敲了一分多鈡,他们才开,开口就问‘你想干什么’,我说‘你现在停在我的楼下,我们这是居民的聚居区,你这样整晚上开着(发动着)车恐怕不妥,因为大家都没法休息’。
后来打我最凶的那个胖子,他在副驾驶座上,他说‘我他妈把车开到明天早晨,开到天亮,你又能怎麽着?’我一听,这不可理喻。我就上了楼,在家! 里坐了十分鈡左右,他们的声音一会儿比一会儿大,我忍不住又下去了。依然没有取得任何进展,他们照样嬉皮笑脸,不理我。我爱人也担心,就跟下去,给他们拍了几张照,他们就骂我爱人。
我不愿意让耿和介入到这个过程当中,把她拉上楼,就开始报警。报了第五次,他们才接电话,对方说马上到,因为派出所离我们家很近,我就赶快换了个衣服下去,准备警察来了以后我们要讲讲情况。
我一下楼,经过一个特务的面前,他往我身上吐吐沫,差点吐到我身上,我看了他一眼,他说‘你他妈看什么,我今天还想揍你呢!’
我站住了,说‘你作为个体,我连你的名字都叫不上,你为什么这样仇恨我呢?’
他说‘像你这样的人,在共产党眼里你就是是个傻B ’。
我说‘你做你的聪明事,我做我的傻事,咱们两不相干啊,咱们两个个人之间有什么呢?’
他说‘今天我他妈还要揍你呢’,就给我胸部一拳。
他们六个人就把我围在中间,两个人在中间打我,我只要朝哪个方向准备走脱的时候,那四个之中的就一脚把我踢进来。”

问:“殴打进行了多长时间?”
答:“大概有十几分钟。昨天是! 他们在我家围的八个月零六天,也是他们暴力殴打我最严重的一次。”

问:“后来发生了什么事情?”
答:“后来,其中有一个举了一块‘六棱砖’。。。现在把这块砖已经拿回我家了,是个六边形的砖,大概有十几斤重,他拿这个东西飞过来砸我,我下意识的一躲,把我右胳膊上连皮带肉给切了一块,你看这多危险,要砸在胳膊上,会粉碎性骨折。他们昨天在我身上踢得最多,右小腿被踢得肿的跟馒头一样;其中有一个人准备踢我裆部的时候,踢的劲非常狠,我一躲,把我右大腿根部踢烂了;左侧肋骨踢了巴掌大的红肿伤,现在浑身到处是伤。

警察来的时候,刚好看到他们两个人一个把我压在地上打,另一个高高举着一块‘六棱砖’,警察呵斥他们也没有用,警察过来就把他们拉开。
当时就是这麽一个过程。”

高智晟律师的太太耿和谈她当时看到的高智晟律师被殴打的情况:“两、三个人和高智晟纠缠在一起,旁边还有两、三个,有时就推他,比如别人把高智晟打到这边来了,他们就会把高智晟推到那边,来回推他。后来,在警察到前的一秒鈡,便衣坐在高智晟的身上,一个便衣举起‘六棱砖’,就这个镜头。我就! 想用我的身体抗那个砖,然后110的车就停在了我们的面前。最后的一个画面就是这样的。”

问:“后来高律师被带走了多长时间?”
答:“(走时)我估计快十一点的样子,他进家门就一点鈡了。”

问:“他回来以后您看他伤口怎么样?”
答:“流着血。胳膊肘那儿烂了好大一块,左手腕子掉了一块肉,右腿小腿前面本来是比较洼的,腿肚子在后面,他前面整个肿了,跟馒头一样,也没紫,我觉得不是好症状。左肋有巴掌大的红肿。
我都给他照了像,给高凌想办法传过去了,有十几张。”

这些照片已经发表在互联网上。


* 海内外人士联署抗议书 *

8月2日,由林牧、孙文广、杨在新等八十多位海内外人士联署发起的《对残害高律师暴力行为的公民联署抗议书》在互联网上发表,现仍在继续征集签名。
抗议书呼吁中国公民、国际人=权组织、国际社会和媒体继续密切关注高律师及其家人的人身安全,监督中-共政府的行政与执法行为,促进中国的民×主法制建设。


律师滕彪博士说――

参与联署的在北京的法学博士,华一律� κ挛袼嬷奥墒﹄胂壬叭タ赐耸苌说母咧顷陕墒Γ冉擦怂吹降母呗墒Φ纳饲椋骸八壬稀⑾ジ巧隙加幸恍┥耍胰サ氖焙蛏厦娑纪孔抛弦┧蟾觳仓獯τ幸豢楹艽蟮纳耍さ袅撕艽笠豢椤!�BR>
问:“听到这个消息的时候,您怎么想?”
答:“我倒是并不觉得非常意外,因为这些国保人员他们不把任何人放在眼里,他们一贯的工作方式也从来不顾及任何法律的规定,虽然他们对法律也非常了解,但是他们一贯不尊重法律,所以我觉得像高智晟今天对我们说的‘承受这些苦难也是我们工作的一部分。’”

问:“高律师的状态怎么样?他还说了些什么呢?”
答:“他精神状态、心理状态挺好的。他说,最近几个月他心态都非常平衡、平静,受到这种打压也完全不能改变他的想法和做法。
我觉得他现在这些想法和心态都挺好的。”


孙文广教授说――

参与联署抗议书的山东大学退休教授孙文广先生,也是7月20日和高智晟律师等一行人一起在山东临沂沂南县经历了暴力殴打事件的人。

孙文广教授谈他参与联署抗议书的心情:“在这封信中提到的,现在受到迫害的是高智晟律� Γ导噬纤飧鍪虑楹苡写硇浴N颐谴恿僖驶乩匆院螅鋈硕际艿讲煌钠群ΑN壹依锏缁笆艿匠挂沟纳牛依锪礁鲎⒘礁鍪只至飨欤褪敲扛羰迕胂煲淮危环肘{要响四次,这样连续最长的一次将近三十个小时。一直到今天上午和晚上都有这个骚扰,使得你无法工作、无法安静。你拿起电话,对方没人说话。
对方号码我们都记下来了,他们用的电话号码是13066011145,还有13210553430。我还收到一个恐吓电话,他说‘你要再出去胡转悠,我们会打断你的腿’,我问‘你们是谁?’他说‘你不要管我们是谁,你只要出去,我们就打断你的腿’这个电话(发话)号码是13176447423。这是我自己的遭遇。
其他很多人都有不同的遭遇。像北京的李海、陈青林,在他们的家,原来没有站岗的,现在也站上岗了,出去必须经过允许;还有像李金平先生,他家那里也是去了一个大的铲车,日夜轰响,让他们家里人都睡不好觉。。。
这些骚扰措施,或者打压都在发生。

高律师一个人的流血,我认为确实也就意味着我们每个人都会受到迫害,他一个人的不自由,实际上也就是我们所有人的不自由。
所以,对他受到的打击、人! 身伤害,我们要提出抗议,要让整个社会都知道,这些(殴打人的)人的行为,应该受到大家的谴责。我也欢迎更多人在这上面签名,表示我们的抗议。”


*《未来中国论坛》发表声明 *

就在高智晟律师被殴打后的第二天――7月31日,互联网上的《未来中国论坛》就高智晟律师被殴伤事件发表声明,联名的有伍凡、安琪、李大勇等十九位《未来中国论坛》发起人,他们或是海内外一些华文网刊的主编,或是学者、作家,知识分子。

伍凡先生说——

声明发起人之一、起草者伍凡先生是网刊《中国事务》的主编,现在住在美国洛杉矶,他先简要介绍了发表这一声明的《未来中国论坛》:“我们这个《未来中国论坛》正式出台是19日,到今天不过12天,我们的目标是要给未来的中国提供各种各样可行的、能够操作的方案来,对政党政治,不光有宪法,还要有宪政,关于军队、经济,各方面我们都可以提出重要的方案来。”

谈到高智晟律师被殴打事件,伍凡先生说:“这个事情,中-共做得很蠢,这样打压,你既便是把高智晟杀了,你也解决不了中国的维权问题,解决不了你打压法轮功、打压地下教会。。。昨天杭州三千� 硕晕灏俑鼍斓亩钥梗隳馨颜庑┤硕即颉⒍忌绷寺穑磕惆岩桓隽煨淙宋锷绷私饩霾涣宋侍猓嵋鸶蟮纳缁岫摇�BR> 我们的目的是,你要停止这种暴行,有任何问题可以坐下来商谈,你不能够用暴行!我们警告他危险性――‘你在玩火’!”



张清溪教授说――

我采访了这一声明的另一位参与发起联署者,台湾大学经济系教授张清溪先生,他在台北谈自己关注着高智晟律师近日被殴打事件:“他最近被打了。我知道他长期受到公安的监视和骚扰。在中国明目张胆做这种事情,实在是令人非常奇怪,国际媒体报道,他们也没有顾虑。”

张清溪教授说:“ 高智晟律师的情况我们观察很久了,像他这样受到国际关注的人都还受到这种迫害,那其他人就更不可想象了,国家暴力到这种程度!
我觉得,本来舆论监督是对政府的‘第四权’嘛,但是这个社会力量广泛到这种程度,国际舆论监督已经到这种程度,他还是这样做,这个国家让人家觉得是很奇怪啊!
人=权本来是没有国界,其实他没有办法自己保护人=权,国家的迫害,没有人可以抵抗国家政府的这种力量,所以都需要别人来帮忙维护。这样,维护� 说娜耍饺ǎ彩俏ぷ约旱娜耍饺ā�BR> 所以我觉得应该有更多人站出来维护高智晟律师的人=权。我们其实也满担心他的安全,我们对他的勇气真是满佩服的,在那种高压之下,还能够随时保持正面,我觉得这个人很有胆识。
我们以后也继续关注他,希望他能够安全。”


* 高智晟律师去山东看望病危亲人 *

高智晟律师原计划8月1日去山东省看望罹患癌症病危的姐夫,但是因自己遭到殴打,不得不推迟到8月3日启程。
高智晟律师当天到达他姐姐家,晚上接受了我的采访。

问:“高律师,您姐夫现在病情怎么样?”
答:“姐夫的病情。。。一百五、六十斤的人现在瘦得有七、八十斤,今天下午神志还是清醒的,他基本上已经不会说话了,也不会翻身了。”

问:“他多大年纪?”
答:“五十六了。”

问:“您一路顺利吗?”
答:“一路很顺利。”

问:“有没有跟踪?”
答:“有跟踪。两辆车,八个人。一路上少有的比较客气。到了山东。。。咱们就事论事,山东这次来跟踪的也比较文明,走到哪里,他们保持二百米的距离,不! 打扰你。至少我到我姐夫住的医院那儿去,他们都保持了相当的距离。”

高智晟律师说,7月30日受伤后,一些朋友前去北京家中看望他,让他很感动。
他说:“国内有很多律师、法律界的人赶到我家里来看我,这是我沉寂了几个月之后。。。前几个月中-共打压也比较严厉,很多人一来就被阻挠,被抓捕。。。
昨天、前天,包括范亚峰博士在内的不少人,一直到晚上十二点,还有一批来看。”

问:“您在山东沂南被打的那个伤,现在还能看得出来吗?”
答:“能看得出来。”


* 范亚峰博士的观察与分析*

在高智晟律师离开北京前一天前去看望过高智晟律师的中国社会科学院法学博士范亚峰先生,谈他看到的高智晟律师的伤情:“我们看了他的好几处伤口,其中有一处胳膊肘的地方连皮带肉被切掉了一块。”

问:“看上去是多大一片?”
答:“看上去像婴儿的一个拳头那麽大,看见涂着药水的颜色非常深,他身上、腹部和腿上好几个地方都有很严重的擦伤和踢伤。
另外我看到在中国大概是最有名的‘盼盼防盗门’的钥匙,那个钥匙是非常坚硬的,(当时高智� 稍馀勾颍┯幸桓鋈顺遄鸥呗墒μ吖矗銮筛呗墒σ蛔恚咴谒脑砍咨稀N铱吹侥歉霾恍飧址赖撩诺脑砍准负跬涑闪司攀取U庖唤牛α坑Ω盟迪嗟贝蟆!�BR>
问:“您见到高律师之后,您看到他状态怎麽样?”
答:“状态很好,他一直是这样,很乐观,情绪很好。他自己也说,自己把这归因于信仰基督。他很多次引用《圣经》诗篇二十三篇中:‘我虽然行过死阴的幽谷,也不怕遭害。因为你与我同在。你的杖,你的竿,都安慰我’”

问:“您得知高智晟律师遭到暴力殴打之后,有什麽想讲的话?”
答:“我的判断,他这个挨打应该不是一个普通的事件。
高律师在30日被殴打,应该和7月20日上午和下午在沂南发生的两起群体性事件有关。也就是说,十几位,或者是二、三十位维权人士到临沂去,(想要)旁听陈光诚案的一审开庭,这样一个事件对当局已经构成很大的心理影响。
之后,高律师又写了一篇关于临沂这样一个‘七。二O ’事件的思考。我想,那篇文章可能是高律师被打的一个重要原因。
在那篇文章中,高律师提到了维权运动的四个方向——第一个是‘非暴力化’,第二个是‘街头化� 谌鍪恰橹谒母鍪恰位N蚁胝饧傅愣际堑本趾懿辉敢饪吹降奈ㄔ硕⒄沟那魇啤D趋幔ü勾蚋呗墒Γ炊糁刮ㄔ硕胺⒄沟恼飧銮魇疲杂诖砗贸鹿獬鲜录约岸杂诜乐刮ㄔ硕纳叮谒强蠢矗加斜冉现匾囊庖濉�BR>
反过来看,高智晟律师被打以后各界的反应,包括一些和他的想法有些差别的法律界的朋友,对高律师表现出的这样的关心,也使有关方面会认真评估未来处理维权运动的模式。
我认为现在这样一种模式是非常危险的。

我早就说过,当局可能犯的三大战略错误,就是加速中国民×主化的三大战略错误,目前看来,有两个错误正在进行当中。第一个错误是严厉地镇压维权运动;第二个错误是严厉地镇压家庭教会;第三个错误还会不会犯呢,我们还要拭目以待。”

以上“心灵之旅”节目是张敏在美国首都华盛顿采访编辑、主持制作的。

原载自由亚洲电台网页WWW.RFA.ORG.
以上节目可在自由亚洲电台普通话网页“心灵之旅”栏目收听。

收听更多“心灵之旅”节目,阅读更多节目文字稿,请在网页“心灵之旅”� 改拷樯苤拢慊鳌靶牧橹玫蛋缚狻保蛴胓oogle搜索“心灵之旅档案库”。


(Modified on 2006/8/07)

国家行政学院教授:胡温酝酿“静悄悄的政改”   Go back to top

    
    中国国家行政学院公共管理教研部教授汪玉凯最近表示,政治改革是中国的历史必然,他也相信本届领导人正在进行一场“静悄悄的政改”。他强调,中国已来到关键时候,再不推行政改,肯定贻误时机。
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扩大党内民×主
    
    据汪玉凯观察,中国推行政改有三个底线不会松动:共产党一党统治、社会主义体制,以及不实行行政、立法、司法三权独立。在上述三底线不变的前题下,他认为政改仍大有可为的空间。
    
    汪玉凯主张,党内高层下放权力,在党内实行省委、市委、县委和乡镇书记的差额选举。在官员的选拔上,让全国人大、党中央和全国政协共享提名权。
    
    在中国国内,主张温和或渐进式改革的学者一贯占主流地位。值得注意的是,近期学界与民间主张推行党内民×主的声音渐多,以党内民×主为政改的切入点。上述趋势在官方学者中更为明显。
    
    汪玉凯所属的国家行政学院和中央党校功能类似,都是官方培养高级官员的学府。两者不同在于,党校培养党内高干,国家行政学院隶属国务院,学生群体包括国务院属下的部委首长和地方省长。
    
    汪玉凯也说,当前中国推行政治改革所需要的经济实力和领导人意识这两样条件俱已存在。因此“(中央领导)该出手时就要出手。现在到了非常关键的时刻,再不出手肯定要贻误时机”。
    
    谈到政改的空间时,汪玉凯指出,首先要扩大党内民×主,让党员对领导人有真正的选举权。
    
    当前,中-共正在一些乡镇试点党委书记的差额选举制。汪玉凯认为,这一模式应该扩大并上升到县、市、省,以及各国营企业和事业单位(医院、学校等)。
    
    过去中-共各级党委书记虽然有选举制度,但选举只有一名候选人,这种“一对一”的等额选举,使选举制度流于形式。
    
    汪玉凯指出:“如果允许内部推荐两到三个候选人,党内民×主选择的结果虽然和组织安排不一定吻合,但还是控制在一定范围之内。”
    
    另外,他也主张发挥各级人民代表大会和政协的作用,让他们和党组织部门同样享有对政府官员的推荐权。
    
    他说,人大推出的候选人很可能也是党员,即使所有候选人都是党员,但是因为由不同的方式推荐出来,他们所反映及代表的民意就会比较多元。
    
    在不改变共产党执政地位的情况下,改革党、政府、人大、政协这四大权力结构的运行方式,在内部形成相互制约的模式,汪玉凯认为,这样的改革已足引起很大“震动”,让局面有明显改变。
    

司法体制应更独立
    
    此外,他也认为中国的司法体制应该享有更大相对的独立性,以树立司法的权威性,这样才能做到中央所号召的“依法治国”。
    
    当外界思考中国的政改走向时,经常离不开两个观察点:领导人的意愿,以及领导人实施意愿所受的条件制约,尤其是中-共高层权力关系格局对局面产生的影响。  
    
    汪玉凯分析说,2002年在胡温政体形成时,当时的工作重点是改变执政理念和执政策略,塑造亲民与反腐形象,以重塑民众对中-共和政府的信心。如今胡温的“亲民”形象在海内外获得了高度认可,他相信政改的想法已潜藏在胡温意识中。
    
    他说:“我认为,在十六届四中全会(2004年)时,(中-共)总书记胡J锦T涛已经建立了比较系统的思考。他讲的三个执政,共产党科学执政、民×主执政、依法执政,已经对政改有了相当的思考了。”
    
    而随着中国社会、经济和行政层面问题的积累,中-共高层必然认识到,上述问题的解决最终都系于政治改革一途。
    
    汪玉凯自认不主张激进的改革,但他对政改的期待依然明确。他说:“步子可以稳妥,但现在就要开始做。”
    
     星岛环球网 /

肖雪慧:香港大学内地招生冲击波   Go back to top

    肖雪慧更多文章请看肖雪慧专栏
     不少高分考生弃清华、北大而选择了香港的大学,在国内引起轩然大波。“北大、清华会不会沦为二流”的问题浮出水面,上周末凤凰卫视“一虎一席谈”就是这话题。“一席谈”上有几位教授反应失态,面对港校内地招生带来的冲击,不是大发呓语,沉迷于“北京是世界文化中心”的自我陶醉中,就是拿北大、清华出高官来证明两校如何了得,声言“今后的国家党政领导人也将主要出自北大清华的毕业生”……呓语当不得真,出党政高官不假,可除非是民选的,否则任随出多少,都不是什么值得骄傲的事。大学又不是党政高官预备所,几位教授用这样的说辞究竟能证明北大清华的什么品质呢?出高官多,大学就一流了?倒是北大招办主任广州接受记者采访时说的“内地高校基础学科更具优势”算是对“一流、二流”之争的内行回应,可是内地高校的师资现状和课程设置现状却又使这话的可靠性大打折扣。
     (博××讯 b-o-x-u-n.com)

    港校内地招生显示的竞争态势搅动了内地高校的一潭死水,还特别触及了北大清华在半个多世纪无竞争状态下的独尊地位。这种时候,与其用言辞来支撑“一流大学”的名分,不如认真思考一下,为什么几所港校就能在偌大的内地掀起波澜?也认真想想今后怎么办?象北大招办主任那样指控人家重金“掐尖”,对内地高校搞不正当竞争,既没意思又失公允。四、五十万港元奖学金说不上重金,招办主任自己都说,拿来对付四年学费外所剩不多。可是它毕竟在家景贫寒的考生面前展现了希望,使他们无须因家贫而在北大、清华这样“不是所有人都消费得起的优质教育资源”面前望校兴叹,再怎么说,这也强过“高校大门朝南开,有才没钱别进来”。说港校是不正当竞争,就更没道理。北大、清华长期在无竞争的情况下全国范围内掐尖反倒正当?
    
    如果不把功夫花在指责别人而是反求诸己,其实该明白,港校能得先机,原因在内地大学自身。首先自然是不独立。除了人们已经说得不耐烦了的行政化和官本位,庞大的党务系统这一世界大学奇观也在彰显着大学的不独立。党政对高校中心活动教学、科研的支配与骚扰,没有一所内地大学躲得过。这可直接关乎大学核心价值 ——学术自由的存废。对于大学来说,废了学术自由,无异于废了武功,一切都名不副实。而港校拥有的学术自由,使港校的教学货真价实。因为,它们不必听命于任何权力机构的瞎指挥,不会把大量宝贵教学时间用于强制性灌输和洗脑,所以既不会因教育资源和教学时间的浪费而造成教学注水,也不会使教育沦为反教育,比如用大量废物、毒物去弱化学生心智、毒害他们的灵魂,以灌输特有的一言堂和一元化思维去消蚀掉自由探索的热情,使人变得愚蠢而顽固。师生有充分的资讯自由,可以跟随自己兴趣的指引不受限制地去探索和研究,可以自由地去了解中国或他国的历史和现状,不会有什么人或组织机构来强暴人的思想和精神,规定你信什么和不信什么,更不会受时不时自上而下政治运动的骚扰。而就读内地大学,精神强暴、运动式骚扰,是决然逃不掉! 的,什么时候政治痉挛一发作,大学乐不乐意都得跟着发作,而且人员集中,便于动员,恐怕比社会上同类病的发作还厉害;即使只限于应付和走过场,也会打乱学校正常安排、浪费掉许多时日。但港校就读无此之虞。
    
    我敢断言,凭着学术自由这一根本性优势,港校就注定要把内地大学甩在后面,即使北大、清华这样有深厚历史积淀的百年老校也不例外——如果它们不能重新确立起学术自由的话。何况,内地大学还不止是缺乏独立性和学术自由这一对老问题。愈演愈烈、在全社会后来居上的腐败也是大学自己打败自己的要因。一流大学不仅要求师资、生源一流,教学和研究一流,培养的人才一流,还应该有一流的管理、一流的精神道德风范,用丁学良先生的话说,这对社会起着“超越纯专业之外的示范效应”。但自诩一流的内地大学,现在除了生源一流,其他任何方面都在被腐败蛀蚀,早就不一流了。一流大学对社会应有的示范效应,眼下根本别指望。2005年审计报告中18所有经济违规行为的部署高校,北大、清华双双榜上有名。而大学普遍存在的经济问题,远比审计揭示出来的严重得多;大学腐败的范围也远不止经济方面。对社会的正示范效应没有,负效应倒很多。
    
    在最该寄望于一流大学的科研教学水平和人才培养方面呢?也不敢抱有大指望。北大、清华尖子生云集,但除了产生许多党政官员,半个多世纪并没有培养出堪称重量级的学术人才。而北大近期的学术水平,从它在英国某机构公布的2005 年全球大学排行榜上关键一项的得分可窥一斑:虽然相当靠前的排名着实令人兴奋了一阵,可科研论文被引用一项得分为零,使创新能力的疲软昭然若揭。原因自然多多,但除了积重难返的体制和教育理念问题,学术腐败在拖教学水平和创新能力后腿上,肯定起了大作用。中青报最近一项“内地高考尖子为何选择香港高校”的调查显示,内地高考尖子选择港校的原因之一是“师资力量更雄厚”。要我说,是“师资更真实”,没有一大批挂羊头卖狗肉的充斥师资队伍,更不可能喧宾夺主。而内地大学有大批特色教授,诸如专职洗脑的政工教授、官学一体“教授”、政坛高官或影视明星担纲的挂名教授。特色教授的存在给师资队伍灌了许多水,而正经评出的任课教授中不断涌流出剽窃者(别忘了,在这个剽窃者的天堂,在媒体上涌现出来的不过是冰山一角),使灌水更严重。
    
    不断曝光的抄袭剽窃丑闻本来就意味着学风普遍败坏,可是问题的严重性还不在这里。纵然学风空前败坏,但若有决心,重塑良好学风不是没有希望。可内地大学最具代表性的反应是护短,甚而有组织地掩盖丑闻。此等劣行败露的人如果有点诸如“南书房行走”的特殊背景或者有政治紧跟的表示,不仅在大学的地位纹丝不动,而且继续受重用,甚至继续飙升。2003年,北大教授程立显被揭至少两本书中剽窃他人,三年过去,如今程教授身负重任,是《社会主义荣辱观理论教程》主编之一,据媒体披露,除保留着剽窃事发时已经有的教授头衔,还多了许多新头衔:北大马克思主义学院德育研究所副所长、伦理学博士生导师、北京伦理学会副会长。除程之外,北大还有其他多起剽窃、造假丑闻缠身,这对一流大学是不可想像的;有剽窃丑闻的人不仅留任还越来越风光,这更不可想象。有人设问:“假如黄禹锡在中国会怎样?”学术量级上跟黄禹锡根本无可比性的程立显事发后学途仕途更加如意,黄禹锡在中国会怎样?——大胆推测吧。(註二)
    
    剽窃教授不能在创造力上给学生任何启迪,也给不了道德良知上的有益示范,但在向学生言传身教不正当学风上,在培养口是心非、“顺服掌权者”这等气质方面,本事肯定一流。不过,把培养这类特殊气质完全归功这部分人也不公正。各大学为此专设的那些“课程”在这方面是做了持久而系统的贡献。行文至此,不由得想起北大招办主任关于“内地高校基础学科更具优势”的断言。“基础学科”指什么,语焉不详,听者只能猜测。可除了刚提及的专设课程,即每校必开、人人必修、近十多年不断强化的“思政”系列课程铁定比其他任何地方的大学都有“优势”——人家这方面不就一穷二白吗?——,真还说不上有多少正经的基础学科“更具优势”。具体到北大,“思政”在全国艺压群芳。有报道为证:“北大马克思主义学院作为我国马克思主义理论和思想品德教育、研究的最重要基地及权威机构之一,拥有最雄厚的学术研究力量,对于社会主义荣辱观与大学生的思想教育研究一直居于国内的领先水平。”(註三)这“最权威”、“最雄厚”的队伍中,有程立显教授。
    
    中国人民大学教授顾海兵曾言:“不是香港大学挑战北大清华的问题,而是北大清华有没有资格接受挑战的问题”。这很不中听,但想一想内地学术自由缺席,教学、研究受控的现实,还有腐败的蛀蚀,特别是对师资的蛀蚀——,“有没有资格接受挑战”,话丑而理端。不过,由于港校内地招生带来的冲击,我认为还是可以对内地大学抱有谨慎的乐观。但前提是,冲击能够触动内地大学从教育理念、大学体制这样的根本点上找差距,并以此为契机,从根本上下工夫。特别是象北大、清华这样的学校,如果调整心态,不气急败坏,也不置之不理,而是理性比较,认真反省,一旦走上正途,凭着前人留下的丰厚教育资源,是很有希望的。
    
    2006-8-3
    
    註一这出自教育部发言人的名言:“非义务教育阶段的教育已经成了家庭的一种消费,北大、清华这些优质教育资源不是所有人都消费得起的。”(据新华社3月6日消息)
    
    (註二)新近北京市第二中级法院妙判周叶中剽窃王天成案,是在给所有抄袭剽窃者传布福音——从此,尽可以放心大胆地抄!如果给逮住上了法庭,法院有的是办法把板上钉钉的剽窃给一一脱罪,实在脱不掉,还有一个“文字比例”说可以确保学坛窃贼没事。当然,这需要窃贼先挣个“南书房行走”之类身份,或者有政治可靠性表示。
    
    (註三)见:新华书目报•教材导刊2006年4月26日的报道:“国内第一本社会主义荣辱观大学生教程出版”。正是这篇报道列出了程立显一长串新老头衔。
     
    《民×主中国》首发 (博××讯记者:蔡楚)

我的爸爸的爸爸是鲁迅 访鲁迅长孙周令飞(图)   Go back to top

    


    这两天绍兴迎来了一位特殊的客人——鲁迅的长孙周令飞先生。由周先生牵头的第二届全国鲁迅学校交际交流会目前正在绍兴举行。说周先生是客人,其实不太恰当,因为他的祖父鲁迅是正宗的绍兴人;说他是绍兴人,可是他却连一句绍兴话也不会说。
    
    为做台湾女婿一度压力重重
    
    记者见到周令飞先生的时候,很吃了一惊:太像了,简直就是活脱脱的鲁迅先生,尤其是那似饱蘸浓墨的隶书“一”字的胡须。
    
    周令飞有着让人羡慕的名号,也有着一份传奇的经历。八十年代初期,他为爱情赴台,顶着重重压力,只为做个台湾女婿,曾经一度沸沸扬扬。关于他后来在台湾的生活也时常为人们关心。
    
    但周先生不愿意过多地谈起以前的事情,“过去的事情现在没有说的必要了”,二十年后为什么想到要回来呢,他说最初是受聘于一家公司,后来是为了鲁迅。
    
    在大陆这一年中,周先生四处走访,了解了一些关于鲁迅研究的情况。为了弘扬鲁迅文化,于是在上海成立了鲁迅文化发展中心。
    
    鲁迅情结难了
    
    周令飞先生现为上海鲁迅文化发展中心的主任。鲁迅文化发展中心是中国大陆唯一一个由鲁迅家属自行成立的一个社团组织,以“继承保护鲁迅文化遗产,弘扬鲁迅思想精神,发展鲁迅先进文化、促进社会文明发展”为宗旨。
    
    周令飞的夫人和子女仍在台湾。周先生表示,他现在已经把工作重心转移到宣传鲁迅、弘扬鲁迅精神的方向上来,并且会一直沿着这条路走下去。对他来说,这是很有意义的事情,他打算长期留在大陆,完成自己的心愿。
    
    周令飞笑着说:“听说现在的中小学生中流传着这样一句话:一怕文言文,二怕写作文,三怕周树人。现在很多学校普遍反映鲁迅的文章难教难学,如何让青少年学生亲近鲁迅,把鲁迅留住,这个课题值得我去做。我们要让孩子们看到,鲁迅不单是个勇敢的战士,更是个风趣幽默、可亲可爱的长者。鲁迅精神是非常丰富的,主要可分为四大点,分别为立人的精神、独立思考的精神、拿来主义的精神以及坚韧的精神。
    
    “我们国家现在倡导以人为本,人是一个核心的概念,怎样才能成为一个明白、聪明、有观察力,会独立思考的人,这是鲁迅“立人”思想最核心的内容。”
    
    不想带“鲁迅先生的长孙”的光环
    
    围绕着宣传推广鲁迅,周令飞先生忙得不亦乐乎:既要写《鲁迅是谁?》、《新世纪鲁迅作品中学教学的思考》等这样的演讲稿,也要筹备《鲁迅讲座》全国巡回活动。为了让青少年学生“尊重母语、学习语文、独立思考、培养韧性”,由上海鲁迅文化发展中心创办的“鲁迅青少年文学奖”每年还要面向国内外中学生颁奖。另外,一个介绍鲁迅的公益性网站正在筹建中。中心目前还在向社会募捐,准备筹建一个“鲁迅立人基金”,旨在发扬鲁迅的立人思想。
    
    当记者问到,作为鲁迅的孙子,对于开展工作有哪些利弊时,周令飞笑着说,这是一种天然的身份优势,别人与我们工作上沟通的时候,不会有太多的顾虑,因为我们都是为了继承保护鲁迅文化遗产、弘扬鲁迅思想精神;但另外一方面,“鲁迅孙子”的光环让人感到很累,总感觉有一种束缚在身。
    
    他希望有一天被人如此介绍———周令飞的爸爸的爸爸是鲁迅!
    
     来源:中新网 作者王廷婷/

刘飞跃:随州市出租车司机大规模罢工.(图)   Go back to top

    
    


    


    今天上午,湖北省随州市近百辆“面的”齐聚随州市政府门前,所有的出租车非常整齐有秩序地停在市政府一楼大厅前和附近公路上。随州市出租车司机这次发动大规模罢工活动,主要是为了维护客运市场的正常秩序和自身的基本生存权。他们在《致市委市政府领导的一封公开信》中写道:
    1、 出租车市场管理混乱、无序,大量的“黑面的”、“摩的”、“黑轿的”冲击正常的出租车市场,极大在损害了广大出租车业主的合法权益。现在政府不仅未能有效制止“黑面的”、“摩的”、“黑轿的”非法营运现象,这个现象反而越演越烈。
    2、 随着油价的不断上涨,出租车的利润空间越来越小,广大出租车业主苦不堪言。同时,广大出租车司机要求市政府及交通客运管理处,降低出租车公司管理费用,让这些只收管理费不服务的公司参与市场竞争。
    3、 关于出租车正常淘汰及更新小排队量,经济型轿车问题。广大出租车业主已达成了共识,要求尽快换低排量车,希望政府尽快落实国家放开不排量、经济型轿车政策。可政府相关部门一方面迟迟不下政策,另一方面又强迫司机们构买耗油量大的富康车。
    4、 关于出租车行业协会的人事和管理问题。司机们认为,现在的随州市出租车行业协会在选举中操作中违规,剥夺了广大出租车业主的选举权,出租车业主要求重新选举。
    
     《民生观察》刘飞跃供稿
     2006-8-7 [博××讯首发,欢迎转载,请注明出处]- 支持此文作者/记者

黄琦:垄断大鳄投降5万石油工人(图)   Go back to top

    
    [ 作者:黄琦 来源:六四天网 更新时间:2006-8-7 文章录入:天网 ]
    

中国法学会会员周德先教授
    
    



曾建余副所长
    
    ==============================================================
    
     据体制内朋友介绍,曾在高层引起广泛争议,导致2位副总理各持己见、互不相让的全国37万石油工人维权工潮,再次取得重大进展。近日,四川石油管理局已经分别向各级传达通知:自2006年7月1日起,四川石油管理局每月将向5万“买断工龄”者补发240元,直至[高寿],年支出将达亿元。
    
    

[维权]之火烧自己的脚背

    
    
     物换星移,正应了那句[三十年河东,三十年河西]。
    
     践行历代梁山好汉的[维权]模式,搞工运、农运起家,并把工人阶级尊称为领导阶级的中国共产党,今天,也在全国范围内面临昔日“一条战壕”战友们的[维权]了。
    
     国营垄断大鳄也不例外
    
     在“有偿解除劳动合同”后的几年中,涉及该款的部分石油工人不断上访。2004年,有12300多人分别向重庆和四川的10多个法院或者劳动仲裁委员会起诉四川石油管理局“以欺骗、误导的作法动员员工‘买断工龄’”。均被法院以“此案是企业内部改制,不属法院受案范围”为由,驳回起诉。
    
     在诉讼不行,反映情况也不行的情况下,石油工人情绪激烈。重庆市在2004年11月1日至2005年1月5日,发生了五、六百人连续65天的街头静坐示×威,张贴大字报、大标语的事件, 还出现了两批数十人集体赴京上访。2005年3月初,“两会”期间,部份人员酝酿进行大规模进京上访。
    
    
摆正心态,维权先驱甘当服务员

    
    
     关键时刻,一批具有10多年“维权工龄”的体制内新闻、法律工作者,前人大代表,还包括上世纪参与[天网寻人]维权过程的朋友们,其中,还有深究中-共[发家史]的体制内专家学者。
    
     这次,他们满怀爱党之心,要用和谐社会的理念来给中-共鼻祖上一堂[维权课]。
    
     2005年5月20日,四川省企业权益保护研究所的专家律师咨询论证如下:
    
     “结论:四川石油管理局2000年‘有偿解除劳动合同’的实质是‘买断工龄’。
    
     不具备大规模裁员的法律前置条件而大规模裁员,主体事实违法。没有按照法律和政策规定操作,程序违法。
    
     建议:四川石油管理局应把在2000年“有偿解除劳动合同”人员列为三类:1、自愿和企业解除劳动合同人员;2、工伤,三期女工,重病等法律规定不能解除劳动合同的人员;3、由于企业方面操作有误,而非自愿和企业解除劳动合同的人员。
    
     对第二类人员和第三类人员,四川石油管理局应按政策规定的比例续缴养老保险、补充养老保险、医疗保险、失业保险等保费。
    
     对40岁以上,再就业困难,生活困难的第二、三类人员,给予最低生活补助。”
    
    
两手抓,[红脸白脸]一起上

    
    
     在该维权过程中,前人大代表、新闻界、司法界专家、社会贤达和良心人士提供了多种形式的“维权咨询”。
    
     笔者征询他们扮演的角色及定位时,他们都异口同声地说:工人们才是维权的主角,他们的付出最大,我们只做了一点点咨询服务。
    
     说实话,这种谦虚和客气充分体现了他们人格的高尚,让我这个资深网民瞠目结舌。
    
     8月6日,拥有40多年党龄的中国法学会会员周德先教授;还有在1992年那个春天,中国第一例以非正式候选人身份成功竞选人大代表、后被当局捏造罪名入狱的曾建余副所长,也向笔者介绍了该维权过程中的社会参与情况。仅举一例,见附件[专家咨询论证意见汇总]
    
    
     笔者认为:该维权案件的成功得益于四点:
    
    1、以工人为主体、各界参与的苦干实干而非口若悬河。
    
    2、各界参与支援者以“取得效果”为目的,不少人隐名埋姓地开展工作。
    
    3、各界甘居服务于维权的从属位置,不越俎代庖地争当[维权领头羊],促使工人充分发挥“主观能动性”。
    
    4、介入此事的《工人日报》、《百姓》杂志、《民营经济报》等新闻媒体既客观公正又充满理性。
    
    
效果是检验民间维权的最主要标准?

    
     据说,石油工人并不满意现在的处理方式,或许,大戏还要继续演下去。
    
     席间,参与该维权案件的部分体制内朋友与笔者有些共识:民间维权应该以利益受损者获得现实利益为出发点,不宜采取让受损者雪上加霜的维权方式。
    
     分手时,笔者询问了一个老朋友“效果是检验民间维权的最主要标准,对吗?”
    
    =============================================================================

四川省企业权益保护研究所

《关于为四川石油管理局2000年“有偿解除劳动合同”的人员进行的专家咨询论证意见汇总》
    
    时间 2005年3月7日
    
    地点 四川省海峡律师事务所
    
    咨询论证人员:
    
    四川省经济管理干部学院副教授
    四川省企业权益保护研究所所长 周德先
    
    西南财经大学保险学院社会保险研究所 陈志国博士
    
    四川省海峡律师事务所 律师 裴家勤
    
    律师 刘吉云 律师 王 波
    
    主 持 人 周德先
    
    调查报告人 四川省企业权益保护研究所川南地区办事处
    
    主 任 曾建余
    
    纪 录 人 王瑞琦 曾雪莱
    
    曾建余陈述:2000年四川石油管理局,(以下简称川石油)有近五万员工按一年工龄 4200元的经济补偿,24个月的失业补助金,和企业 “有偿解除劳动合同”。经接受的有关材料和调查证据表明,川石油相当多的二、三级单位运用误导、欺骗的作法动员职工和企业解除劳动关系。其中有因工伤残人员,有患绝症,患精神疾病员工,有孕期,哺乳期女工。川石油2000年“有偿解除劳动合同”人员唐维明等十二名代表委托咨询论证下列问题:
    
    一、四川石油管理局2000年“有偿解除劳动合同”的工作是否违反法律法规?
    
    二、四川石油管理局2000年“有偿解除劳动合同”人员,是否应该得到由企业按比例续缴的相关社会保险费?
    
    三、四川石油管理局2000年“有偿解除劳动合同”的人员中,相当多的人无法再就业,其中很多人生活困难。这些人是否可以得到企业给予的相应补助?
    
    一、四川石油管理局2000年“有偿解除劳动合同”的工作是否违反法律法规?
    
    周德先:川石油一年内裁员4万多人,给社会造成就业压力,如果未按《劳动法》规定,未经有关部门的依法审批,就进行这么大规模的裁员是不妥的。法律是民意的表现,作为特大型国有企业的领导集体,处理这种与数万职工切身利益有关的重大事情,必须贯彻“以人为本”的思想,才有利于社会稳定。
    
    裴家勤:川石油不是破产和严重亏损,进行法定整顿的企业,因而不具备大规模裁员的法律前置条件,主体事实违法。没有提前30天向工会和职工说明裁员情况和进行协商,程序违法。
    
    陈志国:国家有关政策不提“买断工龄”这个说法。双方自愿解除劳动合同,是合法的。用误导甚至欺骗的方法动员员工解除劳动合同,是非法的。其解除劳动合同的协议不能受到法律的保护。
    
    周德先:不按《劳动法》规定进行经济补偿,而按一年工龄4200元,进行补偿。其实质是“买断工龄”,与《劳动法》精神相悖。
    
    裴家勤:如员工出于自愿和企业解除劳动合同,又按法律和政策规定进行补偿,是合法的。从材料上看出,川石油的有关单位的作法有误导、欺骗、甚至带有一定的强制性,它的目的是要让职工作出错误的选择。只要有证据证明,那么这种解除劳动合同的协议就应当撤销,或者由企业进行补偿。
    
    二、四川石油管理局2000年“有偿解除劳动合同”人员,是否应该得到由企业按比例续缴相关的社会保险金?
    
    陈志国:员工在企业中和企业之间进行流动是社会发展的趋势。自愿解除劳动合同的员工成为个体经营者,由自己续缴保险费。而那些不是自愿,因误导、欺骗和企业造成解除劳动合同情形,又长期失业形成保险中断,企业应承担责任。能否举证--- 证明“员工”不是出于自愿和企业解除劳动合同的,这是问题的关键。
    
    刘吉云:和企业解除了劳动关系,企业缴费的义务就中断了,只能由个人缴纳。是否要企业继续缴费,要和企业协商解决。
    
    周德先:川石油的工人由于劳动技能的适应面较窄,再就业困难。和企业解除劳动关系后,没有再就业的,以前该由企业缴纳的那部份保费都由个人承担。由于没有收入和保险意识淡漠,即使有点钱,也只能维持生活,因此,把应由单位缴纳的保费推给未就业的个人,不符合我国的国情,很可能造成相关的法律规定成为一纸空文。
    
    陈志国:目前对失地的农民,有些地区就是采取先在土地转让费扣以后年度向社保机构应缴纳的保费,让农民老有所靠。而在早期的企业裁员中,企业如果把这部份钱先扣起来作为养老保险纳费,给你员工的补偿就少了,员工就更不愿“买断”工龄。企业采取打包式的“买断”,而员工自己由于保险意识等原因而不续纳费,就造成了保险断层。
    
    周德先:企业给解除劳动合同的员工应缴的保费,应由企业转给社保部门。不衔接好保费续缴的问题,企业应当承担工作责任。
    
    裴家勤:只要有充分的证据说明其职工不是自愿解除劳动关系的,就应视为非法解除。因误导造成工伤,残疾人员,女工“三期”人员解除劳动关系的,只要有充分的证据,企业就应当补缴保费或者给予经济补偿。
    
    三、四川石油管理局2000年“有偿解除劳动合同”的人员中,相当多的人无法再就业,其中很多人生活困难。这些人是否可以得到企业给予的相应补助?
    
    周德先:40岁以上的人再就业困难。而川石油买断工龄的人中,40岁以上的居多。失业导致生活水平下降,出现了新的社会矛盾,12300多人起诉,但法院又说此案系企业改制中的问题,不属于法院受案范围。这么大的诉讼群体,不处理好这个问题,将影响到社会稳定,不利于和谐社会的形成。
    
    刘吉云:企业和员工解除了劳动关系,就没有责任给予补助。但是,这么多人吃不起饭,就是一个社会问题,是一个政治问题。建议川石油拿出一定资金,通过民政补助渠道,对生活困难的人给予补助。
    
    结论:四川石油管理局2000年“有偿解除劳动合同”的实质是“买断工龄”。
    
    不具备大规模裁员的法律前置条件而大规模裁员,主体事实违法。没有按照法律和政策规定操作,程序违法。
    
    建议:四川石油管理局应把在2000年“有偿解除劳动合同”人员列为三类:1、自愿和企业解除劳动合同人员;2、工伤,三期女工,重病等法律规定不能解除劳动合同的人员;3、由于企业方面操作有误,而非自愿和企业解除劳动合同的人员。
    
    对第二类人员和第三类人员,四川石油管理局应按政策规定的比例续缴养老保险、补充养老保险、医疗保险、失业保险等保费。
    
    对40岁以上,再就业困难,生活困难的第二、三类人员,给予最低生活补助。
    
    
    四川省企业权益保护研究所
    
    二OO五年三月七日

湖南岳阳武警打死上百名移民!----最新版本   Go back to top

    
    周先生,你是否已经亲自调查了?我想知道事情的真相。
     (博××讯 b-o-x-u-n.com)

    我现在所了解到的情况是你所提到的8月3号并没有发生这样的事情,你所说的应该还是和7月24-25号所发生的事情是同一事件。当时湖南本地最大的两家电视台经视和卫视都不准报道此事。岳阳调500多武警去的时候,美国之音就报道了。题目是中国ZHENGFU镇压农民起义。
    
    (ZZ)7月24日-25日湖南湘阴发生黑社会暴乱,20多家商铺被匝,多人被打成重伤,所有商铺关门停业,交通瘫痪 ,人心惶惶,县委书记,县长被打,湖南省、岳阳市急调1000多带枪武警平乱。湖南经视、卫视不予报导。
     剧情回顾:
     ①、7月24日,在湘阴县城关金色大帝(娱乐场所),小三羊与一个杨林寨人发生口角,此杨林寨人事后不服气,召集20余名杨林寨人将小三羊打成重伤。
     ②、7月24日,一群湘阴县城关小混混集合在金色大帝,商讨如何“复仇”。此时,有两名杨林寨人混合在其中探听消息,不料此两人被城关人认出,一群人又将这两名杨林寨人打成重伤。
     ③、7月24日晚,大略九点半,集合在金色大帝的城关混混们开始从县城江东路出发,将道路两旁的由杨林寨人开的商店砸坏。据说当晚共砸坏了7个由杨林寨人经营的较大规模的场所,包括有娱乐场所、饭店、理发店。
     ④、7月25日上午,湘阴县委召开紧急会议(10点半召开),要求各个单位必须以安全稳定为主,防止事态进一步扩大。并决定由物价局对24日晚损坏的店铺估价,由民政部门赔偿。
    ⑤、 7月25日中午12时,三辆大客车装载者300余名杨林寨人抵达县城,大部分是年轻人,他们清一色的头上和手臂扎红稠带,手拿凶器,有长长的砍刀、自制的火枪、铁棍和木棍。杨林寨人到城关肆掠的路线:会涉桥—先锋路—江东路—太辅路—东茅路—公安局。一路上,杨林寨人对所经过的路旁商店(他们认为是由某些城关混混开的)实行疯狂的破坏,店铺门被砸坏,里面的东西砸烂,并对天鸣枪以示“庆贺”;对围观群众,只要听见有不满的就砍,其中砍死了一名无辜8岁的小女孩;只要见到长的像混混的城关人就围上去一顿乱砍(他们认为混混的特征就是染了头发或者有纹身的年轻男子)。杨林寨人来到公安局,把公安局大门围堵,并不断向天鸣枪示×威,还不准围观群众拍照、摄像,看到有人拍照就将机器(手机)抢过来。此时,县委书记赖社光和县委班子成员以及一些公安局机关工作人员都在公安局里面,一直到杨林寨人撤出城关也没有从里面出来维护治安。杨林寨人一直到下午2点半才从公安局撤退(据说他们是听到风声,城关聚集了大批小混混正要 “杀”过来。后来听说有除了城关的混混还有湘阴白马乡、临资乡、古塘、三峰窑等乡镇的“支援队伍”,连临县汨� 奘械某枪亍⑶姿祭戳艘蝗夯旎欤谴蜃虐蜒盍终烁铣鱿嬉醯目诤糯铀拿姘朔轿Ч矗盍终顺吠耸保尤巳褐凶チ�(有的说12个)混混,带到了湘阴湘江大桥(此桥为湘阴到杨林寨乡必经之路),将这些抓来的人跪在桥中央“示众”,然后又将他们抓到了杨林寨乡。
     ⑥、在杨林寨人围堵公安局时,被砸坏店铺的商贩、被误伤的群众和一些混混找到了在公安局大院的县委领导,商贩要求政府赔偿损失;被误伤的群众要求政府出面将凶手捉拿;混混们要求政府许诺 “由群众出面解决(冲出去对付杨林寨人),如果出了问题,政府不能抓城关的人”。县委领导一直没有表态,这时公安局里面的干警排队集合,开始穿着防弹衣和头盔,群众开始鼓掌和叫好。可不一会而,他们又脱下装备解散了,周围群众开始抱怨,抱怨政府无能,没有及时保护人民群众财产和性命安全,人群开始骚动。有人在办公楼的一个角落发现了正在观望的县委书记和一些副县长,群众马上围了上去,有人扔矿泉水瓶、有人在书记头上倒矿泉水、还有人在围着使“暗拳”(主要是打属本地人且执政多年的县长和副县长),公安干警马上围过来保护县长书记们(他们为什么对外面受到伤害的群众不采取保护?),人群中一群老太太则拉扯着干警们的衣服,她们有一句话比较经典:“你们把身上的这层皮(衣服)脱下来,给我们穿都比你们强”。听说后来赖社光被吓得口吐白沫送到医院,其他几个县级领导也撤离了公安局。
    
    ⑦、下午5点,岳阳调来了5车特警,然后派到杨林寨乡解救被抓的人质。这时,聚集在公安局的人越来越多,由于没有得到一个圆满的答复,又有一大批混混开始顺着杨林寨人经过的路线开始砸杨林寨人开的店铺,并将几个守在店里的杨林寨人打伤,这时围观群众纷纷鼓掌叫好,整个街道都被围了个水泄不通。
    期间下午3点到5点,公安局聚集的了大批群众和一些留在公安局大院的县级领导,群众纷纷要求县级领导出面到大桥解救杨林寨人绑架的人质(当时的情形是,杨林寨人架者人质跪在大桥上,人质的父母跪在桥上求杨林寨人释放自己的子女),一个县级领导当场说:“没有此事,我派出的人汇报没有看见”,于是又引发了群众激奋,吓得剩余的县级领导由干警们保护着撤出了公安局,临走时大喊“快走、快走”。此时,公安局已经没有任何领导维持局面,群众越来越激愤。大约在5点左右,有几百人蒙着面,开始叫嚣者要“复仇
    
     ⑧、晚上县城的居民纷纷走出来,聚集到了公安局、县委行政办公楼、湘阴湘江大桥。听说省里派了30辆特警来(光警犬就两车),群众经过的省里派来警车纷纷鼓掌,有的还叫着口号。晚上10点,听桥上的群众说,只有下午过去的岳阳特警,其他的省里支援的特警都还在待命,没有过桥。 [博××讯首发,欢迎转载,请注明出处]- 支持此文作者/记者

传中纪委再查周¥正¥毅案 陈良宇弟涉案   Go back to top

    (中央社记者王曼娜香港六日电)香港的中国人=权民运信息中心今天表示,中-共中央纪律检查委员会正在调查前“上海市农村信用合作社”人民币五十亿元非法借贷给上海市委书记陈良宇弟弟陈良军以及正被香港廉政公署通缉的上海商人周¥正¥毅,而周¥正¥毅正谋求出国避难。
    信息中心引述消息人士透露,三年前周¥正¥毅被中国当局拘捕的核心问题,是“上海农信社”的五十亿元人民币非法借贷问题,其中非法借贷给周¥正¥毅的有二十三亿元人民币。当时,中纪委在调查“上海农信社”时,遇到极大阻力,因该信用社的非法贷款中,也涉及到陈良宇弟弟陈良军的一笔一亿七千万元人民币贷款及其他一位极有背景人士的贷款。
     (博××讯 b-o-x-u-n.com)

    周¥正¥毅案事后,陈良宇曾单独与“上海农信社”负责人郑炳麟见面,其后郑炳麟拒绝与中纪委合作。郑炳麟后来并没有被捕,但在二零零四年提前退休。而上海市政府于二零零五年五月,出资五十亿元人民币,为“上海农信社”坏帐买单,该信用社也被改造成“上海农村商业银行”。
    
    信息中心又引述消息人士表示,目前中纪委对周¥正¥毅案件重新展开调查,并对上海法院正在处理的上海龙柏饭店与上海吴中路地皮一案所披露的新资料作出调查,而中纪委从“富友证券”的资料中,也找到了极有价值的证据。
    
    信息中心从另一个消息来源获知,周¥正¥毅正谋求出国到贝里斯,该国与台湾有邦交关系,但与香港没有引渡协议,所以香港廉署对周¥正¥毅的通缉在该国没有作用的。 
    
    有“上海首富”之称的周¥正¥毅,曾担任香港两家上市公司主席。自中国银行(香港)原总裁刘金宝受贿案遭到大陆调查后,揭发周¥正¥毅向中银的巨额贷款涉及讹骗。二零零三年九月,上海市公安机关以涉嫌虚报注册资本和操纵证券交易价格,将周¥正¥毅逮捕;二零零四年六月一日,上海市第一中级人民法院判周¥正¥毅入狱三年,他已于今年五月判满出狱,但仍被香港廉政公署通缉;而周¥正¥毅妻子毛玉萍也因为涉及串谋讹骗投资者及中国银行,今年年初在香港区域法院被刑三年半。

卡斯特罗传罹胃癌 恐难再视事   Go back to top

    巴西圣保罗的《圣保罗页报》今天报道,古巴领导人卡斯特罗真正罹患的病症是胃癌,而且恐怕无法再复行视事,远较官方对外的说法严重。如此这则消息确实,古巴即将进入后卡斯特罗时代。
    报道指出,巴西政府已接到古巴当局的通知,据说总统鲁拉得知后,对高层幕僚说:“我们恐怕将会失去一位朋友。”但巴西政府稍后已予以否认,表示对卡斯特罗的病情毫无讯息。
     (博××讯 b-o-x-u-n.com)

    执政四十七年的卡斯特罗住院後,将大权暂时转交到其弟劳尔手上。时至今日,兄弟两人皆未公开露面,引起外界揣测纷纷。普列托针对此事表示:“劳尔会在适当的时候出现…大家都知道劳尔是谁。”
    
    将在十三日过八十岁生日的卡斯特罗日前因消化道出血住院治疗后,其健康状况成谜。古巴卫生部长巴拉格尔四日在瓜地马拉宣称,卡斯特罗恢复情形“令人满意”,很快便能够复行视事。
    

以色列故意失手造成平民重大伤亡?(图)   Go back to top

    
    英国观察家报六日报导,黎巴嫩平民伤亡愈来愈多,连以色列军方都有人开始手软,至少两名以色列战机飞行员奉令空袭黎巴嫩民间目标故意失手,因为他们担心这些目标可能被误以为是真主党的设施。
    
    黎国平民伤亡惨重,真主党游击队却仍能以大批火箭攻击以色列,显示以国的情报失准,空袭打不到军事目标,以色列国内对军方的不满声浪也与日俱增。
    
    一名以色列内阁阁员上周就质疑:「我们给军方的经费不少,为什么只获得这种成果?」被以色列高级军事官员斥为「杂牌军」的真主党游击队继续造成以色列军队伤亡,到五日下午为止以军已有45人阵亡!
    

    以色列媒体纷纷指责军方欠缺在黎巴嫩打游击战的适当装备,训练和情报。以色列参谋总长哈鲁兹少将矢言将在十日内将真主党的飞弹威胁一扫而空,如今此一宣誓已成笑柄,因为尽管以色列在黎巴嫩境内疯狂轰炸,落在以色列北境的火箭却也一天比一天密集。
    
    正如一位消息灵通的以色列专家所说,「我们在黎巴嫩果真消息十分灵通,我们为什么还不知道飞弹和发射器藏匿何处?如果我们不知道他们的武器藏匿何处,我们凭什么确定哪间房屋是真主党的房屋?」
    
    正因如此,黎巴嫩平民的死亡数字扶摇直上,国际间对以色列的口诛笔伐也日渐严厉。观察家报说,一位参与空袭黎巴嫩的以色列高级指挥官开始忧心,以色列空军的若干行动可能被视为「战争罪行」。

俄罗斯17名士兵受虐而死 上千军官卷入虐兵事件 (图)   Go back to top

    
    今年大约1800名军官卷入虐兵事件,但他们都得到缓刑惩罚并依然在任
    
    

    士兵半年消瘦50公斤成植物人
    
    今年上半年,俄罗斯军中17名士兵遭虐待死亡。俄司法部门4日首次证实军队大量存在虐兵现象的存在,使这一长期潜藏的问题浮出水面。
    
    形势严峻
    
    “武装部队内的犯罪形势依然非常严峻。”俄总检察长尤里·柴卡4日在军事检察官会议上说。
    
    根据柴卡的调查统计,迄今已有超过3500名俄士兵受过欺凌。今年上半年,军队虐兵共导致17人死亡。而此前,国防部仅承认其中7宗。
    
    在会上,俄总军事检察长谢尔盖·弗里金斯基说,军营犯罪数量居高不下,而且还呈上升趋势,由此看来,部队中的防止犯罪系统没有发挥效用。今年以来,大约1800名军官卷入虐兵事件,但他们都得到缓刑惩罚,目前依然在任。
    
    尽管如此,根据弗里金斯基统计,今年年初以来,军营中的自杀事件比去年同期减少10%,与欺凌有关的死亡人数也降低28%。
    
    致残致死
    
    尽管“众所周知”,但俄军队虐兵现象真正引起各方关注,还是在今年初一起士兵受虐致残事件曝光后。
    
    去年12月31日,车里雅宾斯克坦克军事学院后勤旅一群喝醉的老兵,将一个入伍仅两天的新兵安德烈·瑟乔夫折磨数小时。他遭到殴打,被迫长时间做下蹲动作,然后又被紧紧地捆在马桶上。
    
    结果,瑟乔夫的双腿肿胀,肌肉坏死,最后开始腐烂。由于他无法下床走路,4天后才找到军医求助,但既没有得到正确诊断,也没有受到及时治疗。瑟乔夫只得向当地医院呼叫急救,为了保住他的性命,医生只能截去他的双腿、生殖器和一根手指。
    
    今年7月27日,一名俄士兵在跳楼自杀前留下的遗书曝光,再次凸显军队虐兵现象。
    
    加强监督
    
    据官方统计,2005年,俄罗斯陆军和海军共有1064人死亡,其中16人因受到欺凌和折磨而死,军中犯罪和违反纪律事件超过2万件。
    
    军队虐兵现象长期无法消除,俄罗斯新闻社军事评论员维克多·利托夫金认为,军方没有予以重视是重要原因。他说,由于军官希望维护下属军队的“正面形象”,因此习惯于掩盖士兵受虐事件,把大部分案件淡化为自杀事件和意外事故。
    
     来源:新华每日电讯 王薇 /

真主党炮弹击中中国部队营地 3名士兵受伤   Go back to top

    
    综合消息:联合国驻黎巴嫩维和部队发言人称,一枚真主党发射的迫击炮弹击中了中国驻黎巴嫩维和部队的营地,三名中国维和士兵受轻伤。
     (博××讯 b-o-x-u-n.com)

    据路透社报道,发言人称中国维和部队驻扎在距离黎以边境10公里地区,当时以军正和真主党在附近交火,这枚炮弹击中了营地的指挥部,受伤人员已经得到治疗,他们情况稳定,目前不会疏散。
    
     中新网 *

林彪日记档案揭秘   Go back to top

    争鸣月刊记者罗冰报导
    
     《林彪日记》亦称《林彪工作札记》,中-共官方一直严密封存。近日开始在有限范围内开放。这部《林彪日记》是研究中-共党史的珍贵史料。 (博××讯 b-o-x-u-n.com)

    被中-共列为绝密的《林彪工作札记》
    
    林彪生前,每隔几天,就把他亲身经历的党内重大事件,加上个人见解,口述给夫人叶群记录,亦称《林彪工作札记》,其跨度是从一九六四年三月至一九七一年九月五日。一九七一年“九一三事件”后,这本日记一直被中-共列为绝密的档案材料。
    
    去年秋,中-共中央研究室获准查阅;今年四月,中央党校研究室、中宣部研究室、中-共中央党史研究室又获准查阅,今年六月,省级党校获准在规定范围内参阅。以下是《林彪日记》(《林彪工作札记》)的部分摘录。小标题为编者所加。
    

毛的私话令林冒冷汗
    
    一九六四年三月三日:是福还是祸?毛嘱:要我关注政局在变化,要我多参与领导工作,又问:上层也在学苏联,搞修正主义,怎么办?中国会不会出赫鲁晓夫搞清算,搞了怎么办?毛认为被人架空,这个人是谁?我吃了一惊,冒了一身冷汗。一场大的政治斗争要来临。
    

关于《毛主席语录》
    
    一九六四年五月七日:小册子(按:指《毛主席语录》)出版。毛审阅,对“活学活用,学用结合,急用先学”的提法很赞赏,说:“好!是唯物主义观,立竿见影可以不提。”毛说:“我的小册子在书记处就通不过。那本《修养》,东西南北,遍地开花!”毛对刘、邓、彭很感冒了。
    

毛批评北京有两个独立王国
    
    一九六四年十二月二十日:毛在会上批评北京有两个独立王国(按:指邓小平和中央书记处、李富春和国家计划委员会)。到会人朝着主席台,感到惊讶。这个提法,政治局会上都没提出过。会上突然发炮,搞政治袭击,比赫鲁晓夫对死人搞政治袭击,来得更狠心。两个独立王国的国王不是刘、周。
    

林被毛邀参加寿宴,受宠若惊
    
    一九六四年十二月二十七日:好不寻常!我、伯达、康生,成了毛生日座上贵客,还有婆娘(林彪私下对江青的称呼)。毛喝了一瓶白沙液(按:湖南第一酒),翻来覆去问:“中央有人要抢班夺权,怎么办?要搞修正主义,怎么办?”又问:“军队不会跟着搞修正主义吧!中央政治局、国务院、中央书记处都要排斥姓毛的。毛还是党的主席、军委主席,要逼我造反,我就造个天翻地乱。”
    
    今天,毛来电吩咐说:“昨天我生日,心情舒畅,酒喝了过多,发了一通,不算数”,要我们不要传开。我想毛下一步要从北京市委、从计委、从中办、从文化部开刀。
    

感到毛要整人了
    
    一九六五年九月三十日:风吹得很劲。毛提出,让叶群多关心政治大事,创条件参加实际一线面上工作。问了叶群行政级别,说:“十四级,太低、太低!”毛的办公室主任是七级、八级。毛说:“不能再干等着,国庆节后准备对各大区第一书记放炮,提出:中央出修正主义造反,中央不正确的就可以不执行,不要迷信中央,不要怕兵变,不要怕乱,不要怕造反。大乱才能大治,是我革命斗争实践中的思想理论结晶。”毛要从舆论上、组织上发动进攻,要整人,要搞垮人了。
    

毛派江青插手部队文艺工作
    
    一九六六年一月五日:婆娘要到部队插手文艺,要从文艺上作政治突破口,借用军队力量,搞政治权力斗争。
    
    毛对婆娘到部队事,很着急,又来电话说,江青要来拜访我,要我安排她到部队体验生活。玩什么花招,体验什么生活?是接圣旨搞政治斗争。萧华就是很反感这个婆娘到部队,打了两次招呼,还顶着。
    
    (按:一九六六年四月十日,中-共中央批准了《林彪同志委托江青同志召开的部队文艺工作座谈纪要》。)
    

识破毛的阴谋--文化大革命开始
    
    一九六六年五月二十六日:老毛施阳谋外出,由刘(少奇)主持中央会议,经刘除“彭、罗、陆、杨”作第一步,再通过毛的政治斗争纲领文件,铲除刘、周、邓,这是毛的阴谋。
    
    (按:一九六六年五月四日至二十六日,中央政治局召开扩大会议。十六日,会议通过由陈伯达、康生起草,毛泽东作了七处修改的《五一六通知》。通过时,朱德、陈云、李富春三人弃权。)
    
    一九六六年十二月七日:毛已决意要除刘、邓。刘邓提议,六一年八月召开党的九大。毛说:要请长假调理。六四年五月,政治局提出:八大至今已八年,要召开九大。毛说:要返故乡休息。毛指:六一年是要复辟搞修正主义,六四年是排斥毛夺权。
    
    毛在会上指:刘邓主要还是五十天的问题,能认识、检讨就可以了。会后,和伯达、康生、谢富治说:刘邓是十年、二十年的问题,特别是刘。
    
    (按:一九六六年十二月四日至六日,毛泽东委托林彪主持召开中央政治局扩大会议。)
    
    一九六七年二月十九日:“B52”(林私下对毛的称呼)下指令,要整一批不服气、不买账的老帅,借此以中央文革取代中央政治局的权力。婆娘、谢、张(春桥)锋芒毕露,执行“B52”部署不遗余力,党心、军心、民心会发自内心:“毛主席万岁!”
    

全国大规模武斗开始
    
    一九六六年十二月三十日:运动要失控:学校停课了,工矿企业大部分停顿了,农村也要革命了,党政机关都反了,全国都动了。
    
    “B52”说:“乱一乱怕什么?大乱才能大治。”上海十多万人参加武斗,全市瘫痪。伯达问我意见,我意见很简单:“武斗不行。谁下命令都不行。是文化大革命,不是革命战争。我反对武斗、打人”。我问总理:“上海是不是那个眼镜蛇(林私下对张春桥的称呼)搞的?”总理告诉我:“一、很反对武斗;二、情况不怎么了解,要等最高指示。”
    
    (按:一九六六年十二月三十日,上海康平路事件是全国大规模武斗的开端。)
    

夺权斗争,全国大乱
    
    一九六七年一月九日:一月革命,上海夺权斗争,是“B52”授权眼镜蛇、婆娘搞的。全国各处,从上至下、天南地北展开夺权斗争。谁夺谁的权?婆娘代“B52” 到处放炮,到处打、砸、抢、抓、斗,到处埋下仇恨种子。
    
    一九六七年一月二十日:局势继续乱,二十五个省区告急瘫痪。动用武装部门、保卫部门武器参与武斗。双方都坚持忠于同一 个神,同一 个魂,同一个旨。
    
    “B52”对局势的发展开始感到不安。每天上报武斗伤亡数目数千人。提出军队下去支左稳定局面,如不行,实施军管。我说,是个好的决策,但军队下去要有个方向,有个时间表,军队本身有战备任务。
    

老帅大闹怀仁堂
    
    一九六七年三月十五日:一批老帅闹了怀仁堂,是冲着“B52”的婆娘和几个得意忘形的先锋的,激怒了“B52”,下令叫老帅去休息。总理也给批了:搞折衷主义。文革帮取代了政治局,一场风暴会逼来。
    

毛周关系
    
    一九六七年三月十八日:“B52”问:总理对文化大革命、对新生事物的立场?我随即说:“紧跟主席的”,有意留给“B52”纠正的。“B52”点点头说:“能不能思考五分钟,下结论?”我还是有意等着装作思考。“B52”抽了第二支烟一半,按捺不住道出:“总理思想上和刘是合拍的,组织上是看我的。总理中庸哲学,你和我也要学一 点。” 说着仰天大笑。
    

毛让江青插手军队,林彪抵制
    
    一九六七年七月二十三日:我林彪还能睁着眼!就决不能让婆娘插手军队。乱了,失控了,派军队到地方、到学校,是“B52”的主意。鼓动造反派打倒军内走资本主义道路当权派是“B52”指使婆娘煽风点火的。军内走什么资本主义道路?冲击军事机关、冲击军区,是对着谁来冲的?
    
    谢富治来说,婆娘想在军委办、总政治部挂个职。我问:谁的主意?我不信主席有这样安排。我问了总理:“怎么回事?”总理说:“听了也当作一风吹。”
    
    (按:据汪东兴回忆录档案,毛泽东授意谢富治向林彪提议,安排江青到军委办挂个副主任,或到总政挂个副主任职务。林彪强调要有主席批示或指示,才能安排。)
    

毛派工宣队进驻上层建筑领域
    
    一九六八年七月二十七日:又是一大创举!从工人、农民中选拔学生上“B52”命名的“七二一大学”。用不了五年,国防、科技、工业、学校、文化,都要闹人才荒。
    
    最高指示又下达:工人宣传队进驻学校,进驻科研、教育系统,要打破知识分子独霸的一统天下,占领那些大大小小的独立王国。看来乱得还不够,还未能看到尽头。
    

江青定刘少奇五大罪状
    
    一九六八年九月二十九日:婆娘整出刘少奇五大“死罪”,王光美是美国情报局特务的材料。文革组意见:王光美死刑,立即执行。“B52”在材料上圈阅了,其他成员照样画圈,无一例外,再批上“完全同意”四字。我也跟随。第二天又退回。“B52”批上“刀下留人”四字,果然不到你不服。
    

毛将林定为亲密战友、接班人并写入党章
    
    一九六九年三月二十一日:总理送来党章草案定稿,把我列为毛的亲密战友和接班人,写入总纲。我心不安,向总理提出:“是否不妥?谁提出的?主席意见呢?”总理告知:“是主席亲自提议的,有指示。既然定了党的副主席,当然是接主席的班,名正言顺。”我还是建议征求其他同志的意见。
    
    婆娘来电恭贺我是主席唯一接班人,又表示在任何情况下捍卫我、保卫我的一套!话的主题还是要求安排她在军队担任高职。
    
    (按:林彪列为毛的亲密战友和接班人,写入党纲,以往所有公开材料,都回避这个关键问题。事实是毛亲自提议的,这就证明了“九一三事件”后中-共所传达的毛在六六年给江青信中对林的不信任,完全是僞造的。)
    

“加强战备,防止敌人突袭”紧急动员令
    
    一九六九年十月十七日:会议发生争议,气氛很紧张。“B52”突然离题提出,国际形势有可能突然恶化:苏修要宣布开战,美帝准备入侵,蒋介石部署反攻大陆,印度要侵占西藏。到会的都给突发性幽灵所勾划出的最新情报怔住,都提出了疑问,等着总理、我的态度。我还是不想表态,被“B52”点了名,就说了:“蒋介石反攻大陆还要老板点头,加大扰乱、挑衅,会的。另一个因素看,我们局势能稳定下来、正常了,谅不敢大的军事挑衅。苏修宣布开战,还得有个藉口;美帝入侵,至少近期不可能,他越战陷得很深。”三个老帅也认同我的分析。“B52”当即发怒:“看来我和亲密战友不够亲密了,我又变成了少数。我以党主席提议,民×主表决。同意我的意见请举手,反对的不举手。”通过了。一个老帅改变立场,四人未举手。
    
    (按:三个老帅指朱德、刘伯承、叶剑英,是九届中央政治局委员。改变立场的是叶剑英。四个未举手的是朱德、林彪、刘伯承、陈伯达。十月十七日晚,即以中央军委作出《关于加强战备,防止敌人突然来袭》的紧急指示,要求全军进入紧急战备状态。十月十八日,以《林副主席第一号令》正式下达紧急指示,引起全国、国际极大震动。近期,党史研究学者指:毛泽东当年搞出“战备紧急动员”,是企图借此凝聚全党全国力量,摆脱文革困境,把国人目光转移到“反对外国侵略”上。)
    
    

编后议
    

林彪案件疑团
    
    可以说,林彪是中国最了解文化大革命内幕的第一人,他对文化大革命的来龙去脉比任何人都清楚。根据他的《工作札记》的记载,早在一九六四年三月,毛就与他密谋,要发动一场整人的政治斗争了。
    
    林彪也是最了解毛泽东的人。通读《林彪日记》,可以看出,毛当时的每一个政治阴谋,林都了若指掌。故此,毛开始与林密谋时,林的心头就不断绕着“是福还是祸?”的疑虑。正因为林对毛太了解了,深感伴君如伴虎,并有“福兮祸兮”的不祥预感,所以才口述这部《工作札记》,想要为历史留下一些真实纪录。最后,他果真难逃毛的魔掌而葬身在蒙古的温都尔汗。
    
    中-共对林彪林彪反革命集团的定论,党内、理论界长期以来一直有疑团:林彪作为毛泽东亲自指定的接班人、亲密战友,并列入党章总纲,怎么会发动政变?对林彪反革命集团定性的依据是什么?
    
    所谓林彪反革命集团主要成员黄永胜、吴法宪、李作鹏、邱会作,都否定自己是反革命成员和参与反革命政变活动。从一九七一年公布的《粉碎林陈反党集团反革命政变的斗争》材料,到一九八一年审判林彪反革命集团的材料,都回答不了这个问题。现在《林彪日记》出来,这个问题越发难以澄清了。

毛泽东与贺子珍庐山相会揭秘   Go back to top


——当心有人害你
    
       1922年英国人在庐山河东路180号修建了这栋别墅。1934年,也就是红军长征开始那年,主人将其送给她的好友——蒋介石夫人宋美龄。此后除抗战时迁居重庆期间,每年夏天蒋宋夫妇都来此避暑。蒋介石为此题名“美庐”并刻石院中,这里与上海“爱庐”和浙江莫干山“澄庐”一起成为他与宋美龄三处私人别墅。 (博××讯 b-o-x-u-n.com)

    
      “美庐”题字一直完好保留到1959年庐山会议召开前,这座官邸又成为不久前辞去国家主席职务的外公住所。当外公步入这座巨大的庭院时,先是喊了一声“委员长,我来了”,算是与蜗居台湾的别墅前主人蒋介石打了声招呼;随后他发现有人在叮叮凿着什么,原来接待方已快要把“美庐”题字抹去,“庐”已模糊不清,“美”还依稀可见。多亏外公伸手阻止,后人今天才得见这一页记载在石头上的人间沧桑。
    
      70年来,几乎所有国共两党要人来庐山都到过这里。楼高两层的美庐不知承载过多少历史人物,聚会过多少政坛风云,流传到现在的却是一段凄婉动人的爱情故事,那就是毛贺庐山相会。
    
      直到晚年接受采访时,外婆才开口说起与外公的庐山相会。根据几方知情者叙述,当时情况是这样的:
    
      外公到庐山后情绪很好,对前来迎接的杨尚奎夫妇讲:“庐山,山好,水好,空气好,还有老表好!”
    
      7月5日这天晚上,外公突然问与他一同上山的贴身卫士封耀松:“小封,你什么时候值班?”答复是:“七号、九号……” 小封记得:外公当时并没有再说什么,但感觉他在安排一件事情,这让自己也想了好久。
    
      1959年7月9日晚9时,外婆乘坐的轿车准时开进一处巨大的别墅庭院,沿着宽阔的石板路拐了个弯,无声无息地在一栋两层楼前停下。距这栋楼不远处还有一栋小楼,灯火通明,在此居住的外公身边工作人员的声音清晰可辨,但没有一个人注意到这辆车的到来。院子里安静极了,大门口甚至没有了往日森严的警卫。
    
      打开车门的是卫士小封,他与水静一同把外婆搀上石头台阶,来到值班室坐下。小封只认识江西省委第一书记的夫人兼秘书水静,不知道眼前这位瘦弱的老太太是谁。他上楼报告外公:水秘书她们来了。外公看看表,站起身,似乎要出门迎接。不过小封走后,他还是坐了下来。
    
      外婆被小封和水静一左一右搀扶着迈上宽大的木制楼梯,缓缓登上二楼,被领到一间大
    
      厅里。水静此时悄悄离开,小封略做安顿也下楼去了,两人在值班室等待着。庐山美庐二层的客厅中,现在只剩下外公和外婆两人。他们分手时,还住在延安凤凰山麓的吴家窑洞。
    
      初见外公,外婆的记忆是恍惚的。她确认眼前的人不是画像,不是塑像,而是真的毛主席,自己22年前的丈夫。外婆记得外公见她来了,就站起身,微笑着打招呼,请她坐下。外公还拿了两个杯子,倒了两杯茶,一杯放在外婆面前,一杯放在自己面前。两人就隔着一个茶几,在两把藤椅上坐下来。而小封回忆是他为两位老人端茶倒水,水静说美庐只有沙发,也许他们是对的。庐山相会的最初时刻,外婆是无法说清的。
    
      外婆做梦也没有想到这个时刻,眼泪一下子流了出来,一句话都说不出来,只是不停地哭。这时,外公开口了。他对外婆说:我们见面了,你不说话,老哭,以后见不到了,又想说了。外婆更加哭得不行……
    
      外婆情绪略微稳定后,外公问道:生活怎么样?身体好了没有?外婆仔细看了看外公,说:我好多了,你的身体不如以前了。外公说:忙呀,比以前更忙了。随后又详细问起在苏联的情况,外婆一一说了。外公轻轻地叹了口气,说,你当初为什么一定要走呢?外婆的眼泪又禁不住流了下来,她哽咽地说:都是我不好,我那时太不懂事了。
    
      在相会中间,外公按响电铃叫小封上来过一次。他给杯中续水,还各放一条小毛巾在他们面前的小桌上,便退了下去。几十年后小封还记得很清楚:他们讲话声音很大,“谈得很热烈”。
    
      外婆记得外公向自己介绍了他这些年的情况,还有当年年初辞去国家主席的事,外公说自己实在太忙了。外婆点着头,认真听着。在谈话中,惟一提到的外人可能就是王明。外婆仍然不忘提醒外公:当心有人害你,当心王明这样的人害你。外公点头说:我会注意的,你放心。外公与外婆当然要谈到妈妈的婚事。外公说:娇娇有朋友了,你见过没有,同意不同意?外婆说:我见过了,我满意。他们结婚,你同意了,我也同意。外公告诉外婆,等这次开完会回去,就为我妈妈举行婚礼。这是整个相会最轻松的时刻。
    
      外婆记得外公最后说的是:时间不早了,我们明天再见面,再谈谈。分别时两人没有握手,只是向对方点了点头,一切尽在不言之中。这次来之不易的相会,前后大概一个多小时。
    
      外公再次按动电铃,小封很快进来,把外婆搀下楼梯。外公还让他把水静叫上来。当时已将近半夜了。
    
      水静很快从外公那里出来,小封把她和外婆一行送上车,看着她们离开美庐。据水静回忆,外公对她说的是:贺子珍的脑子坏了,答非所问。要她注意贺子珍的情绪。明天就送她下山。下山以前,你一步也不要离开她,怕她出去碰到熟人,那不好。
    
      小封上楼准备安排外公休息,发现他在屋里来回踱着步。外公说:“小封,你看怎么办呢?这个同志把我的香烟、安眠药都拿走了。香烟倒还不要紧,安眠药她吃了,身体不行的。”说罢外公让小封下楼去拿香烟,他是离不开烟的。
    
      小封拿烟上来,外公显出既高兴又不高兴的样子,继续说道:“小封啊!这个女同志,是女中豪杰,人是很耿直的,就是缺少文化,本来身体很好的,让她不要去苏联,劝也劝不好,苏联卫国战争期间,生活很艰苦的!我们也不知道消息……”
    
      接着,外公又让小封打电话给水静,让她不要把安眠药给外婆吃。外婆拿走的安眠药有三种,按顺序吃的,错服是会出事情的。小封马上下楼去办,这时快一点钟了。打完电话,小封又上楼为外公擦了澡,梳了头,给他服了安眠药,安排睡下。
    
      第二天早晨,水静来电话说已将安眠药要回来了。外公接到小封报告后连连讲:“好,好!”他从烟盒内抽出一支烟点着,深深吸了一口。
    
      据水静回忆,与外公相会后,外婆在庐山度过的第二个晚上是她陪同的。她把当时的情况告诉了我。
    
      水静先是想办法从外婆手里拿回外公的安眠药,完成了主席交代的任务。随后,外婆就和她谈起往事,从和毛主席在井冈山结婚,到延安的家庭风波,从在苏联的苦难生活,到回国后的种种遭遇,几乎无所不说,而且越说越兴奋,越兴奋越说,思想情绪处于高度的亢奋之中,整整说了一夜。
    
      外婆非常留恋在瑞金中央苏区的那段时光。外公“靠边站”了,外婆闹过一次大病。外公殷勤地照顾她,而且大事小事都跟她聊。经历磨难后两人的感情反而更深了。何况还有可爱的儿子毛毛给他们带来快乐。
    
      长征后离开瑞金到延安,担任党内更重要领导职务的外公更忙了。延安虽小,但充满感召力,中外有识之士纷至沓来,还来了很多洋学生。外婆整天不知道外公到哪里去了,也不知道他做些什么。回家之后很少像从前那样,大事小事都说说。作为女人,没有比这更令人烦躁的了。外婆苦恼极了。
    
      外婆说:有些事情我看不惯,火气就特别大。我认为他变了,和井冈山、瑞金那个毛泽东不一样,于是就经常跟他吵。起初他不理我,后来就干脆搬到另外一个窑洞去住了。他要是陪我吵,跟我吵,我会好受些,而采取这种态度我就伤心透了。这是以前不曾有过的,我认为他对我淡漠了,疏远了……
    
      外婆开始认真思考起来:自己哪一点不如那些洋学生呢?16岁革命,17岁做领导工作,
    
      不到18岁便挎枪上火线,她们比不了。只有一件比她们差,就是文化低些。可这是可以学习的呀,那时外婆28岁,她还年轻啊。
    
      外婆的打算本是去有国内最先进医院的上海做手术,取出弹片。然而“八·一三”日本攻打上海的炮火使她不得不改变主意。正巧有人刚从苏联回国,外婆打听了一下,就决定到苏联,一是治伤,二是学习,三是调养一下身子——多年戎马生涯让她落下一身的病痛,何况自己生孩子都生怕了。
    
      外婆告诉水静:在苏联听说主席重新结婚了,她始终将信将疑。外婆认为自己和主席是炮火中结成的患难夫妻,一直是同甘共苦的,她坚信主席是爱她的。到达苏联之后,主席还打了电报催她回去,怎么会变呢?她对他的爱更是坚贞不移的,正因为爱他,永远拥有他,才离开他去苏联的。没想到事情变成这样!
    
      外婆向水静诉说了一夜。兴奋的她没有注意到:水静已经坚持不住,打起了瞌睡——自从接到外公任务,她已经几天几夜没睡好了。屋子里只有外婆一个人在床上坐着,回忆着,感叹着,直到月亮隐去,东方发亮。
    
      外婆已经盘算好了,明天再见到外公,一定把自己要求工作的事好好谈一谈。还有许多许多,几夜也说不完的话题。她期待着第二次见面。第二天到了,外婆却被水静送下了山,再没能与外公见上一面。当然这是外公的安排。
    
      事后,曾志急切地找到外公,询问相会的情况。外公再次低沉地说:不行了,她脑子坏了,答非所问。这是出乎曾志意料的。她不相信这是真的。
    
      值得一提的是:与外婆相会后,心情怅然的外公酬谢为此出力的女同志,又在美庐请她们吃过一次饭,水静当然包括在内。那天上午,忙于庐山会议会务的她刚想休息一下,带孩子上街买东西,就被告知有急事:一八○来电话,毛主席找你……外公见到曾志、朱旦华和水静后,笑着说:今天请三位吃顿便饭,不要客气。
    
      所谓便饭,上了六个盘子:红烧五花肉、油煎小鱼之外,就是庐山上的一些特产青菜。外公陪三位夫人喝了一杯茅台酒,还轮番为客人夹菜,始终非常客气。水静记得饭后大家又坐了一会儿,外公和曾志谈起了井冈山斗争时期的往事,还和自己拉了一些家常。水静不记得外公提过庐山相会的事,大家都把它默默放在心里,三位女同志几十年后才讲出来,外公1959年后则再没提过。
    
      这顿饭让水静吃得好不疑惑,原来主席请客竟是这个样子?卫士长不知道外公请客的原因,不过他告诉水静,今天确实是主席请客,平时只有四个碟子,其中两个放的是辣椒和霉豆腐。一次水静还听外公吃饭时若有所思地说过:这比井冈山强多了,也比延安时期好多了。过去节约是敌人逼的,现在就要靠自觉了。
    
      说起外公在井冈山和延安初期的饮食,没有人比外婆更清楚了。饮食对人的影响是很大的,外公一生坚持朴素的饮食观,不也是他心中难忘过去岁月,难忘过去战友包括外婆的一个体现吗?
    
      外公喜欢手书古诗词,其中多首是李商隐的作品。这首《锦瑟》写的似乎就是我的外公外婆。或许我们可以把庐山相会看作外公送给外婆50岁的礼物。只是这份礼来得太急,太重,后果是无论送礼者或收礼者都想不到的。在下山后的日子里,外婆茶饭不思,全身心沉浸在对以往“华年”的追忆中,病情危殆——她几乎化为一架“锦瑟”,用心灵弹奏着哀婉忧伤的旋律。
    
      庐山会议期间,66岁的外公还默写了白居易的《琵琶行》,但没有写出“转轴拨弦三两声,未成曲调先有情。弦弦掩抑声声思,似诉平生不得志。 低眉信手续续弹,说尽心中无限事”这六句42个字。美庐一层现已辟为展览室,展出了该手书复制件。解说员称对这六句脱漏,民间有多种说法。“与贺子珍有关?”不知我身份的解说员对这一提问笑而不答。
    
      在老同志的指点下,我找到了据说是外婆1959年一上庐山时住过的那栋楼。然而,这座位于莲谷路上的别墅已经被岁月无情改变,成了多户人家住的“大杂楼”。由于事先打过招呼,一位女士特意赶来介绍情况。她说:此楼曾是俄国舞厅,现在则是单位宿舍。
    
      尽管历史上如此传奇的两个夜晚都发生在这里,但这栋楼是我在庐山所见别墅中变化最大、境遇最差的一栋。楼前散落着几块从它身上拆下来的大块条石,满眼是水泥白灰墙面和防盗门。几株苍翠的古松虽然成了灯杆和晾衣杆,但仍然坚定地守卫在楼前。另外几株已经枯死了,枝杈仍然不屈地伸向天际。
    
      对于1959年的毛贺庐山相会,妈妈当时一无所知。已经准备好做新娘子的她,正在北京焦急地等待外公履行他许下的承诺:“娇娃,你的婚事,一定等我开会回来再办噢!”
    
      外公是6月底上山的。7月2日,中央政治局扩大会议开幕;7月9日,毛贺相会;7月14日,彭德怀上书;8月2日,中-共八届八中全会开幕……妈妈这才知道外公一时半会儿回不来了,她告诉我说自己一直等,一直等,“后来(山上)吵架了,(外公)拖到8月底才回来”。
    
      8月23日,前一天刚从庐山回到北京的外公在中南海的家里为妈妈主持了婚礼,来宾有外
    
      婆长征时的战友蔡畅和邓颖超。长女出嫁了,作为父亲,外公了却一大心事。
    
      外公三上庐山(1959年、1961年、1970年),外婆四上庐山(1959年、1960年、1962年、1966年),庐山与两位老人家有着不解之缘。在庐山我见到了曾接待过我外公和外婆的老同志,和他们连谈了两个晚上。
    
      庐山的老同志彭毓炎处长是当年的招待所所长,他清楚地记得1960年外婆在庐山看望林彪的情况:“你外婆后三次来,都是我负责接待。每天我都要去问候她,安排一些相关事情。她从我这里知道林彪上山来了,便要求前去看望。”
    
      “我陪她到‘180’(美庐)。当时美庐是庐山最好的房子,中央来了人都住那儿。后来才有芦林一号,是主席专用的。林彪到楼门口迎接,两人握手,你外婆就问:小林呐,你什么时候来的呀?我怎么都不知道啊?”
    
      听到这里,建力大哥感慨道:那个年代还叫林彪“小林”的,恐怕也只有你外婆一个人了。其实,外婆(1909年生)比林彪(1907年生)还小两岁。
    
      外婆在江西的护士卢泮云阿姨则记得林彪全家多次来南昌外婆寓所拜访的情况。少言寡语,罕与人交的林彪能够主动登门拜访早已远离政坛风云的外婆,每次还能聊上半个小时,现在想来,实在有些难为他了。除了顾念战友旧情,恐怕找不出其它解释。据说,能“享受”同等待遇的,惟有永远的“老总”朱德。即使拜见外公,林彪也是“无事不登三宝殿”,就事论事,不含串门性质的。
    
      此外,在外婆井冈山时期的老战友中,陈毅、曾志、康克清也到南昌看望过外婆。朱老总(朱德)、彭老总(彭德怀)则在上海看望过外婆。
    
      “说到‘彭老总’,彭处长扬起寿眉,有些不好意思地挠挠头发,给我讲起当年一个真实的故事:
    
      ‘说起来还有个笑话哩。我是59年到庐山交际处的,手下管着几个人。当时年轻人开玩笑,叫我‘彭总’,还起了外号叫‘彭霸天’。《洪湖赤卫队》里不有个彭霸天么。’
    
      ‘1959年开政治局扩大会议的时候,彭德怀、贺龙,还有几位领导,都是去食堂统一吃饭,别墅是不起伙的。当时就是这么个条件,没有那么多厨师呀,也没有液化气,都是烧煤。’
    
      ‘有天中午吃完饭,我急着往‘214’少奇那里跑(注:彭处长时任刘少奇的生活管理员),后面有个小年轻,姓李的,我们一起搞接待工作的,就喊我:彭总,等等我呀!咱们一起走啊。这时候,彭德怀也吃完饭出来。当时可能已经写了信,心情不好,一个人走。听见以后,他就回了下头,看是谁叫他。’
    
      ‘哎呀,把我搞得,那个害臊呀!后来,我就骂他:乱喊什么呀!人家才是真彭总,我算个什么呀……哎呀,真是好笑!后来,他也当了牯岭饭店的经理了。我们见了面,提起这事就笑。’”
    
      这是不是彭德怀最后一次听到有人叫“彭总”,不得而知。就在庐山上,从井冈山时期起闻名政坛的彭老总从此消失,倒是彭处长一直留在庐山接待处,迎来送往了无数贵宾,记下了数不清的掌故。
    
      1961年为外公服务过两个月,1966年为外婆服务过两天的夏龙英奶奶,也向我讲起外婆的一件往事:
    
      “你外婆个子高,皮肤很白,漂亮,我记得很清楚。那时‘文革’已经开始了,大概是秋天九、十月份吧。大家都要游行,不游也不行啊。本来,我都陪她在‘541’那里散步,不到人多的地方来。可那天不知怎么,就散到现在‘162’这个地方来了。
    
      ‘正这时候,游行队伍过来了。那年头游行,不都举着主席像吗?她看见了,对着画像,手靠着胸前那么一指,说了四个字:‘这是老毛。’那意思好像是说:怎么把老毛弄到街上来了?’”
    
      显然,“老毛”和“小林”、“老彭”(彭德怀)、“小陈”(陈毅)以及“老总”(朱德)这些亲切的称呼,都是井冈山革命斗争时期叫起来的。从中央苏区时期高层领导异口同声喊“老毛”,到遵义会议后周恩来率先叫“主席”,电视剧《长征》对此有很细致的描写。大家想必知道,彭德怀是最后一个改口的。然而,外婆比他还要晚。
    
      彭处长回忆道:“你外婆抽烟很凶。66年的时候,一个晚上两包,都是那种不带嘴的中华烟。还有,她对你外公的感情呀,那真是非常深的。当时主席三次接见(红卫兵),报纸上不是有整整两个版面的大照片吗?她晚上不睡觉,把报纸铺在桌子上,手在照片上的主席脸上慢慢摸呀、摸呀……这是服务员后来告诉我的。”
    
      在这些老同志的指点下,我找到了外婆1966年最后一次来庐山的住处:“541”号别墅。它在远离庐山别墅群的山坡上,车马罕至。两层有着白色门窗的英式建筑被俄国人栽下的数排高大杉树掩映,这是我在庐山见到的最幽静的别墅。前几年,某公司租用此地为疗养场所。
    
      陪同我来的庐山姑娘说明来意后,开门的小姑娘爽快地让我们进去,引我们上楼,并指点着哪里是起居室、卧室、客房、客厅。不过,除了客厅外宽敞的石砌露台还保持着当年模样,放着几把藤椅和几张圆桌,其它房间都已装修为宾馆的标准间了。我在藤椅上落座片刻,望了望远处苍翠的青山,便起身下楼,走出了这栋别墅。
    
      到了门外,我听着鸟鸣,在院中小径漫步,沿路又下台阶,看到了另外一处院落。这里
    
      门窗紧闭,似乎已久无人居住,巨大的红皮尖屋顶在满眼绿色的庐山格外显眼。不错,这里每一栋屋子都有着自己的故事,每家不同的故事。而“541”,则有着我家的一个故事:
    
      庐山的一个秋夜,就在这个院子,就在这栋房子,外婆把家家挂在墙上的那个人的照片放在桌上,轻轻地、慢慢地摩挲着他的面庞。对于别人,他是主席;对于外婆,他是“老毛”。现在,“老毛”上街了。这是为什么?外婆不知道。但起码能在报纸上好好看看他了。以前,报上是没有那么大的照片的。
    
      那个晚上,外婆吸了两包烟,只有庐山的月亮陪她度过一个不眠之夜。吸烟,这点外婆随外公;晚上不睡觉,这点也随外公——井冈山时期,他们俩人就是一夜一夜这么一起熬过来的。
    
      夕阳透过杉树,照在依山而建的矮矮的院墙上,点点金黄。我的思绪还停留在对过去的回味上,此时楼内传来的麻将声打断了我的回忆。又到了该离开的时间了,还有一处外婆住过的地方没有看呐。
    
      外婆二上(1960年)、三上(1962年)庐山,都住在“162”号别墅。它离我住的地方很近,距离1959年彭德怀住的“176”号也很近。这是一栋与刚才我去过的“541”号风格有些类似的别墅,区别在于它位于大道口,外婆也就是在那里见到了游行人群,见到了“老毛”画像。
    
      正在我忙着从各个角度为这座幽静的别墅拍照时,建力大哥拉住我,朝路那边的墙上一指:原来墙上隐约可见一间被封堵的石门,正对着“162”别墅。石门通向的地方是“175”号别墅,也就是外公毛泽东在1961年中央工作会议期间吃饭的地方,也是他在1970年九届二中全会后期居住的地方。为了保证安全,原有的石门被封堵。而外婆恰恰在1961年没有上庐山,当时她正处于受毛贺相会强刺激而起的病痛中。
    
      后来,建力大哥告诉我,我在别墅前时,一队旅游者从他身边走过,他们对我在一栋无人居住,无人参观的建筑物前照个不停大惑不解。于是他告诉他们:这是贺子珍60年代住过的地方。人们听说后,大为惊讶,马上七嘴八舌谈论起自己心目中的贺子珍,最后也在“162”前拍照留念。“都是年轻人,看上去20多岁,像是北京来的。他们都知道贺子珍”,建力大哥有些兴奋地告诉我。
    
      建力大哥告诉我:“当时,你外婆经常在白天吃过饭后,从她的住地出来散步,走进省委大院。警卫都认识她,不会阻拦。然后走到我家,豫章路三号大院,进来聊聊天。”
    
      “我印象特别深刻的就是——只要你外婆一来,我父亲、母亲就会告诉家里我们这几个男孩子:贺妈妈来了。不许乱闹,要听话!男孩子调皮嘛,玩起来什么都不顾,可你外婆来我们不敢。家里立刻静悄悄的,鸦雀无声。除了她,别人哪个来都不是这样的。当时不懂,后来知道,因为你外婆身体不好,需要安静。”
    
      “你外婆对我们几个孩子都很好,她都认识。我妈妈记得很清楚,‘文革’后她和我爸爸去上海,到华东医院看望贺妈妈。你外婆问了一句:黑蛋怎么样?黑蛋就是我哥哥呀。十几年没见,她一下就能想起来。所以我觉得,她记忆力一直是非常好的。”
    
      我不忍心告诉建力大哥外婆病痛时受苦的样子。我只能说:外婆记忆力确实很好,她是中-共早期党史最好的见证人之一,是世上最有资格讲述我外公的人之一。她晚年的回忆,给后人留下了无可替代的宝贵材料。但是,常人无法忍受的苦难确实损害了她的身体和神志,她经常处于无法言说的悲痛之中。
    
      我清楚地记得那几年在上海,除了我,她身边没有一个亲人。当白发苍苍的她难受的时候,就会无助地抓住稚气懵懂的我。有时,还会掐我。她心里的话太多,说不出来!
    
      听到这里,建力大哥也激动了,我们都激动了。他提高了声音:
    
      “东梅,你一定要好好写写你外婆!写出一个原原本本的、有血有肉、有始有终的贺子珍。这是你的历史责任。”
    
      都知道神秘的雾是庐山一绝。我倒认为庐山月色才更神秘。庐山的月亮,是毛贺相会的见证人,是外婆在庐山每一个不眠之夜的陪伴者,还是很多重大政治事件的目击者……
    
      可惜,我忘了赏月。一连两个晚上,兴奋的我在调查采访完毕,回到住地后,又与建力大哥和他的朋友一起,聊外婆,聊外公,聊在庐山发生过的许许多多事情。第三天一早,就又匆匆下山,飞回北京了。
    
      下山后,在翻阅庐山同志送给我的几本书后才发现:月色在1959年的庐山,还起过特殊的作用。
    
      彭老总对“大跃进”表示担忧,给老毛写了一封信,然后连夜坐车驶过“美庐”,先到朱老总那里征求意见。朱老总劝他不要写信,有事直接找老毛谈。但彭老总还是坚持写信。
    
      本来彭老总从自己住处出门上车时,夜色阴暗。从朱老总那里出来后,发现头上已经月光皎洁,眼前顿时明亮起来。他的心情大为好转,决定找老毛谈谈。
    
      他坐车到了“美庐”,问主席休息没有?答复是已经睡了。彭老总觉得不好打搅,便把信留了下来,请人转交老毛。这封信,后来也就成为所谓“万言书”。
    
      这次上庐山,我被安排住在“177”号,也就是1959年张闻天的住地遗址,与彭德怀的“175”号只有百步之遥。然而,这里的原貌已经完全改变,一层平房变成了两层楼房。
    
      在外婆身边工作过十几年的严和医生告诉我:“1962年你外婆到青岛休养,遇到了张闻天、刘英夫妇。刘英见到你外婆,非常高兴,亲热得不得了。”“那张闻天呢?”“男同志嘛,话少,没什么特别的表示。”
    
      后来我在刘英的书中得知:经历了1959年的暴风骤雨和三年困难时期之后的1962年,张闻天曾打开保险柜,哆哆嗦嗦地取出自己在庐山上的发言稿,委屈地说:你看看,你看看,我说的没有错嘛!
    
      外婆在解放后的隐居生活中很少说话,更极少谈论国家大事,但她上海时期的护士小吴阿姨告诉我:“姨妈不止一次对我们说过:彭德怀是不会反党的。”1975年,彭德怀元帅逝世。他临终希望见见毛泽东,或者朱德的愿望一直没有实现。这一消息当时是保密的,不过这倒也避免了让外婆伤心。
    
      海峰姨告诉我:1976年7月6日朱总司令逝世,外婆得知后神情痛苦地拍着椅子扶手,一字一顿地说:“老总!老总走了!好人呐!……”
    
      而最曲折的则是陈毅逝世。“文革”中负责管理外婆生活的祝处长今年春天告诉我这样一件事:1972年1月6日,陈毅元帅逝世。亲人知道这一噩耗会对外婆造成很大的刺激,一直瞒着她。而此前几天,我刚刚在上海出生,这当然使暮年的外婆得到少许安慰。大家收起了报纸,关上了电视,藏起了广播,封锁了消息,把外婆的注意力集中到我这个小女孩身上。很长时间内,她对此事果真一无所知。
    
      后来,江西老同志刘俊秀(省委农业书记)与夫人孙亚衡(省委组织部副部长)到上海湖南路262号看望外婆。刘老是外婆的永新老乡,长征干部,性格豪爽,又是她在南昌居住期间的邻居,关系非常亲密。外婆很是高兴,吩咐搞了不少酒菜,大家热热闹闹坐了一桌。
    
      在这种比较难得的欢快场合中,刘老也比较放松,不知怎么,就说到陈毅逝世上面去了。谁知,刘老一句“陈老总不在了”刚出口,大家都愣住了。外婆明白以后,当即离席跑上楼去,把卧室门一关,谁叫也不出来。只留下慌张的大家和尴尬的刘老。孙亚衡直怪刘老粗心,刘老则委屈地说:“我哪知道她不知道啊……”
    
      大家于是上楼去劝,外婆口中一直说:“我要死了,我要死了!” 祝处长告诉我:陈老总和你外婆关系,就跟亲人一样的。1970年,外公最后一次登上庐山。那年夏天,他在“芦林一号”同服务员聊天,说了这么一段话:
    
      “贺子珍对我最好,长得也最漂亮。她后来有病,老怀疑别人害她,谁都怀疑,但不怀疑我。”
    
      说到这里,外公感叹不已。这可能是外公最后一次谈到外婆。庐山,为他们的爱情落下了最后的注脚。
    
     摘自《听外婆讲那过去的事情——毛泽东与贺子珍》
    
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刘源和父亲刘少奇/金钟(图)   Go back to top

    作者:金鐘 《开放》杂志
    
     承友人贈送新書《劉少奇與新中國》,劉源著,並附DVD五張碟。這本書是同名電視片的文字說明(解說詞)。作者說,該電視片二○○二年製作完成,這本書則經過多次修改而由香港大風出版社於去年出版,今年再版,公開發行。
    
     四十年前的文革,是以打倒劉少奇為其最重要的政治目標。劉是中-共副主席、國家主席,一人之下萬人之上的第二號人物,毛澤東發動文革定劉為最大的走資派,「中國的赫魯曉夫」,一九六七年開始挨鬥、禁閉,終於一九六九年秘密死於河南開封。劉少奇的子女好幾個,命運各異,惟小兒子劉源成為今日的紅色接班人。一九五一年出生的劉源,在文革中有過被拘押、下放農村、勞改、入獄、當工人的遭遇。文革後,畢業於北師大歷史系,在河南從政,自縣長、鄭州市副市長至副省長。一九九二年轉入武警部隊,一九九八年任武警副政委,二○○○年授中將銜,二○○三年任總後勤部副政委,二○○五年任軍事科學院� R咽侵鲗е校曹娛卵芯康母呒墝㈩I。
    
     因此,從劉少奇到劉源,便構成當代中國政治的一個傳奇,而蘊含著值得探索的迷藏。令我最好奇者,莫過於毛劉矛盾真相和劉源怎樣繼承父輩的「遺產」?這部電視片由劉少奇的愛子和愛妻主打,現身作證,應該有其特殊的史料價值。

描述劉少奇夫婦六一年回鄉經歷
    
     花了點工夫,看完五張DVD。這套政論片全面地為劉少奇在政治上恢復名譽。首先從中國革命的階段論入手,指出劉是最忠實地執行了新民×主主義成熟後才可以進入社會主義的方針,從提出「剝削有功」的天津講話到一九五六年的反冒進,證明劉的「社會主義準備階段」要二、三十年時間的主張,和今天的「社會主義初級階段」相吻合,是符合馬列經典的。繼而談到劉少奇在主持制定一九五四年憲法和一九五六年中-共八大政治報告中的貢獻,奠定法制基礎,主張階級合作,以人民內部矛盾代替階級鬥爭。
    
    
     有了這樣的鋪墊,毛劉的分歧便逐漸展開,導致大躍進/大饑荒後的分道揚鑣。值得肯定的是,劉源沒有迴避劉少奇追隨毛澤東的事實,他指出大躍進初期,劉也頭腦發熱,說超過英國二、三年就行了,趕上美國也用不了十五年,七八年就夠了。五九年廬山會議批鬥仗義執言的彭德懷時,他也附合毛,主持批鬥會。但是,事實教訓了劉,這是他和毛的不同之處。也是劉源書中最有價值的部份。
    
     劉源詳細描述一九六一年四月,劉少奇王光美夫婦回故鄉湖南作長達四十四天的調查經過。利用了當年拍攝的紀錄片和訪問倖存的當事人。經過大饑荒洗劫的故鄉,令這位共產黨領袖動了惻隱之心,他下榻養豬場的棄房。與數百人個別談話,開了幾十場座談會,他看到包括親戚在內的鄉親們的悲慘,「無奈地看著姐姐一家,幾乎沒有說話。」他向鄉民們道歉,甚至要他們將這次的教訓「刻成碑、記上賬、傳給子孫,永遠不要再犯這樣的錯誤。」
    
     一位七十歲老農的話,令他刻骨銘心:「哪裡是天災,是鬧人禍啊!三分天災,七分人禍。下邊盡胡鬧,併村拆屋,一切歸公,把家底棄光了。你們這麼幹,不怕農民打扁擔嗎!」這是王光美在影片中親口轉述的。
    
     可以對照的是,毛澤東在一九五九年六月回家鄉韶山。那時,饑荒已經蔓延,彭德懷也回湖南作過調查。毛的韶山行,有祭祖墳、暢游水庫,和少先隊員合影等節目,寫了一首七律,豪情萬丈,「喜看稻菽千重浪,遍地英雄下夕煙。」沒有絲毫萬民已陷絕境的感覺。當然不是不知情。毛從韶山上廬山,毫不留情地將憂民如焚的彭黃張周打成反黨集團。

劉少奇七千人大會中毛的「陽謀」
    
     一九六二年一月的七千人大會,被史家們認為是毛劉分歧的公開化。劉源在影片中作了進一步披露。根據史載:七千人大會的報告是中央委託劉起草的,可是在會前一天,毛提出,報告已印發,就不必唸了,要劉在會上另作發言「放開講一講」。劉立即退席,表示要作準備。查閱《劉少奇選集》,可以看到關於七千人大會劉的報告及講話各一篇。報告近五萬字,講話一萬七千字。仔細研讀,發現二者大有玄妙。報告是一篇標準的黨八股,按照正統格式,形勢任務,成績缺點,條分縷析。維護黨和領袖的聲譽,引用毛語錄達六十次之多。所謂教訓、不足之處,用詞皆極謹慎。顯然,有廬山會議的前車之鑑,劉不敢冒犯毛。
    
     然而,那篇遵毛之囑,「放開講」的講話,卻逆了「龍鱗」(李志綏語),只引毛語三次。劉講話中,有兩處,毛一定十分惱怒。一是他引老農的話說,大躍進、人民公社是「三分天災,七分人禍」。二是,否定成績與缺點是「九個指頭與一個指頭」的關係(這是毛當作口頭禪的公式),說錯誤可能比三個指頭還多。——這兩說,直接衝擊了毛倡導的、延用至今的金科玉律。影片有紀錄七千人大會的畫面。我們清楚看到毛在劉講話時,用手指沾口水翻閱文件,臉色很難看。
    
     然後是毛的講話。此文可以在《建國以來毛澤東文稿》查到,毛雖然也空空地說了兩句自我批評的話,也講了些要民×主、實事求是的大話,但更重要的是在維護「三面紅旗」,說反對「三面紅旗」的是外國帝修反。要下面各級都檢查,並警告不准組織秘密集團。語氣嚴厲,居高臨下。在毛講話之前,林彪作了一個肉麻地吹捧毛的即席發言,把大躍進的災難形容成必須的「付學費」,說毛主席總是對的——和大會的反省氣氛背道而馳。但毛竟然當場對林的講話予以肯定,還要發至全國。
    
     可見,劉少奇講實話是中了毛的「陽謀」,雖然,在大會大多數的壓力下,毛不敢像收拾彭德懷那樣即時搞掉劉,他還要借劉之力收拾大災難造成的殘局,但這筆賬他是記下了。文革中,六七年二月毛對阿爾巴尼亞巴盧庫吐露了真情,他說七千人大會已看出苗頭「修正主義要推翻我們」。然而,數千萬人死於「三面紅旗」之下,這是毛內心去不了的結子。因此,最後打倒劉少奇也只好用「叛徒、內奸、工賊」之名義,不用路線分歧作罪名。

劉源主張防左反右的中庸之道
    


     劉少奇平反已經二十多年,今天怎樣看毛劉的分歧?劉源有一個回答。他在「作者的話」中概括地談到毛劉的區別:
    
     他說,毛追求的是農業社會主義,「政治鬥爭不擇手段。從為人民服務的願望出發,搞到大面積餓死人的慘劇,無論如何不能說服人。」劉少奇則是「實事求是,更多來自一線工作的具體實踐、經濟要運轉、人民要吃飯。大躍進、文化大革命都無法改變這個基本事實。」在最後一章,更肯定「劉少奇奠定了鄧小平理論的基礎。」前副總理谷牧還說:「今天所講的所做的許多事情,是從他(劉少奇)那裡開始的!」劉源特地把王小強一九七九年批判農業社會主義的文章作為後記收入書內,以凸顯劉與毛的分歧。
    
     但劉源沒有把毛劉分歧對抗化。他說,「從劉少奇發動和領導的四清運動,從一次又一次真誠檢討『右』,一次又一次真誠地希望跟上毛澤東」,可以看到劉不是向帝國主義和資產階級投降,仍然是「捲旗不繳槍」的堅定政治信仰。他說這樣才能理解為甚麼劉「從來不反對毛澤東」,為甚麼黨內對毛的家長作風一再遷就、姑息直到釀成文革
    
     「捲旗不繳槍」之說,劉源稱乃王小強「對改革開放的基本理解」。他認為毛從反右到文革,繼續革命,最後還是要「起用鄧小平、歡迎尼克松」;而劉少奇搞了「三自一包」,「經濟剛剛恢復,馬上發動四清運動。」他說,毛「出於對貪官污吏的深惡痛絕,才得出判斷,資本主義復辟很容易,根子在黨內走資派,必須發動群眾造反。」
    
     總之,劉源認為毛劉都有「絕不投降的堅定信仰」,因此,他讚賞鄧小平「兩手都要硬」的策略。他認為「東歐易幟,蘇聯解體後,共產黨中國面臨史無前例的挑戰。不抓強國,單講富民,注定走不了多遠。」中國面對全球化,「組建大企業集團,振興軍工和戰略產業,是生死存亡的緊迫任務。」是「捲旗不繳槍的標誌性體現。」
    
     劉源提出一個「左右適度的中庸之道」的理想模式,左右開弓,既防「左」又反「右」,為的是防止左如文革,右如蘇東解體的「大災難」!

毛劉對大饑荒態度的分歧
    
     可以相信,這種構思,有相當的代表性,由劉源這樣坦白而通俗地表達出來,也很難得。但仍掩飾不了當局者迷的侷限與貧乏。
    
     首先,他把這種構思的來源,建立在毛劉治國的等量齊觀的評價上,已違背歷史真實。他指出劉少奇也有左的一面,不斷緊跟毛的一面。誠然不錯。猶記得李銳《廬山會議實錄》中記載的中-共高層人物在批鬥彭德懷時的表現,包括劉少奇、周恩來、陶鑄等「正派」角色,醜態畢露,令人吃驚。(尤以劉宣稱他是「積極地搞個人崇拜的」那段話令李銳感慨萬分)。這顯示,中-共早已不是甚麼奉行民×主集中制、為真理而奮鬥的政黨,而是一個高度封建性質的專制集團。從這個意義上說毛劉是一丘之貉未嘗不可。但是,歷史是可以具體分析的,歷史人物的功過也是可以具體考證的。不必援引史家們大量的資料,僅以劉源此書所指劉少奇兩大左傾為例,一是附合大躍進超英趕美之說詞,二是四清運動。
    
     前者可以歸於「社會主義建設沒有經驗」一類(雖然,非洲落後國家的執政黨也不會如此胡搞亂來)。姑且,也可以諒解始作俑者毛的狂熱。但是當大躍進引致大饑荒、餓殍遍野時,還在維護錯誤的決策,甚至把黨內高幹的反省進言,打為反黨,進而置於死地,這就是不可原諒的罪行。毛就是這樣的罪人。劉卻不是。劉源的這部影片是證明。當劉發現大躍進政策確實錯了,他有痛苦的反省,而且有七千人大會的公開檢討。而毛至死,對「三面紅旗」不僅不認錯,而且以此為劃定革命與反革命的根據之一,不知造成多少家破人亡。

四清運動並非劉少奇之罪
    
     說到「四清」。有人說是文革預演,有人說是矛頭對下不對上。劉源也承認,那時搞幹部的「多吃多占」,比之今天的貪污腐敗,恐怕是「小巫見大魔」。劉少奇夫婦搞四清,何以那樣煞有介事,義憤填膺?我以為是值得推敲的。他要「跟上毛澤東」——這應是合理的推測。據高華教授的研究,四清運動源起於毛對大饑荒原因的解釋——階級鬥爭。信陽餓死一百萬人,公安部副部長徐子榮下去調查,回到北京只敢在妻子面前痛哭,不敢直報中央。毛對信陽事件的批示是:出亂子(死人)是因為民×主革命不徹底,全國三分之一政權不在共產黨手上,要開展階級鬥爭奪權。從一九六○年起,毛對農村的饑荒一直以「壞人破壞」作盾牌,六二年九月十中全會提出「千萬不要忘記階級鬥爭」,六三年的「前十條」號召「階級鬥爭一抓就靈」,正式提出「四清」,要求重新組織階級隊伍……怎麼能說「四清」是劉少奇發動的呢?
    
     在毛已經和林彪結盟,準備推行軍事獨裁專政的大趨勢下,高層已紛紛從大躍進失敗的讓步政策中轉向,周恩來最滑頭,在饑荒最嚴重時,代中央下文稱饑荒原因是「封建勢力篡奪領導權實行絕望的破壞性的報復」。劉卻直到六四年十二月還堅持把四清的階級鬥爭限制在人民內部矛盾之內,因而與毛發生正面衝突,在政治局會上,毛拿憲法黨章和劉鬧場。因此,在六五年「四清」後期劉才加大左傾力度,這誠然為了自保,卻明顯因毛的壓力所致。
    
     一九九八年,劉少奇百年誕辰之際,劉源曾有文章披露毛劉分歧真相,包括劉見毛,力陳「餓死這麼多人,歷史要寫上你我的!人相食,要上書的!」這樣重要的事實。
    
     為甚麼七年之後,劉源製作電視片又出書,對劉少奇的評述,竟倒退到和一個流氓皇帝平分秋色的地步?一部中國當代史還有何公平可言?劉對捧毛上神台誠不可推卸的責任。但是,自古到今,中國人不是崇尚大節、晚節嗎?劉從大躍進失敗,千百萬人因中-共政策而餓斃的血的教訓中醒悟,擺脫極左教條,救民於水火之中,而終為獨夫所害。這是大節,也是晚節。他從六一年到六九年,這最後的八年是值得國人和史家懷念的。他的功績不在趙紫陽六四反對鎮壓之下。

殺父之仇:過時的觀念?
    
     最後,我想到一個傳統觀念,似乎可以一議。中國的章回小說常有「殺父之仇,不共戴天」的描寫,不知道現代倫理學家們作何評論,但確實知道共產黨是很在乎這一條的,至少以前他們有規定:父被鎮壓者,不得入黨入團。中-共鼓勵「大義滅親」也盡人皆知,在毛時代可能每個家庭都有這類故事,至少劃清界限,那是在所難免。親人反目,同室操戈的血與淚,記憶猶新。今天,人們厭惡、痛心那段歷史,是人性的復歸。
    
     劉源在劉少奇紀念碑揭幕上,打著傘流淚的鏡頭,一家人在海上拋撒劉少奇骨灰時的悲慟場面,都令人印象深刻,感到這些王族的遺屬們,也有一份常人的感情,而不是像老布爾什維克莫洛托夫、卡岡諾維奇那樣的鐵石心腸,他們看著妻子被關押,兄弟被處決,而在斯大林面前不動聲色。
    


     劉源和他母親王光美畢竟知道許多高層內幕,他在書中寫道:「一九六六年初,父親大病初愈,對我們講了很多話。其中兩次提到,『只要馬克思再給我十年時間,我們是能夠把中國建設得真正富強起來的。』我一直在猜度他那時的心境。」(第二○一頁)那時劉源十五歲,未必成熟,可其父是對家人講話,這些「很多話」是甚麼?有沒有記下來?「讓劉少奇的那些真知卓見,從塵封的檔案中走出來。」沒有。劉的心境為何,也沒有交待。「只要馬克思再給我十年」這句話卻成為這本書的包裝句子。
    
     令人費解。六六年初,毛林已經磨刀霍霍開始下手了。羅瑞卿已兩次跳樓自殺。劉少奇還不知道國運日危風暴將臨嗎?哪裡還有他十年機會?從劉源這本書(這套電視片)實在看不出對國之大惡的獨裁者有一點「嫉惡如仇」的影子,即使按中-共規格評論歷史,也「放水」太多。讀讀鄧小平一九八○年論領導制度的改革講話吧,至少可以大大方方批點一下「權力的高度集中」吧。沒有。究竟是迂迥戰術呢?還是外人的要求過高?
    
     「太子黨」是人們多年的話題。五十五歲的劉源是正宗的前太子爺。他可能沒有許多太子黨那樣跋扈與貪婪,他也沒有理由成為一個「修養」到家的馴服工具。劉少奇的慘死,實在是中國二十世紀的奇冤,其涵義,遠超越一個家庭的悲劇,那是一位「共和國」的元首被蓄意謀殺……劉源理應成為一位當代中國倫理價值的指標性人物。然而,在成千上萬被毛整得九死一生的中-共幹部仍然匍匐在毛已貶值的淫威之下,在物慾橫流、道義淪喪的國情中,劉源恐怕也只能作為這個時代的一個中庸指標。
    
     (2006年7月24日)

何来“孔子标准像”?/庞忠甲   Go back to top

    
    作者:庞忠甲
     (博××讯 b-o-x-u-n.com)

    今年6月13日,山东(国际)文化产业博览会和中国孔子基金会召开新闻发布会,向海内外正式推出孔子标准像雕塑初稿,定稿后将于今年9月在孔子诞辰2557年的祭孔大典上正式向全球发布。并宣称定稿后的孔子标准像版权归于中国孔子基金会所有。
    
    对此,海内外各界人士叫好者寥寥,批评的声浪极大。有人称之为“文化暴力” 、“出于不可告人目的的一次恶性炒作”、“中国文化史上令人汗然的又一出不折不扣的文化闹剧”;或比之为“前人发售圣水,发售赎罪券一样……换成现金,”可称“斯文扫地”。愚以为给戴一顶“假、大、空”帽子也正合适。
    
    西汉武帝以后,专制王朝变造孔子济世学说成为遗祸千古的伪儒,封神立教,政教合一,按其禁锢思想、实行愚民统治的需要,选编勘订注释儒家经文,终至以伪儒大师朱子之学为范本,实现了儒学文本的“标准化”。
    
    这个“标准化”,体仰上意,“奉天承运”,闹得假作真时真亦假,造就了中国式虚矫“国民劣根性”,导致创造性活力丧失,社会发展停滞不前,贫穷、落后、挨打的悲剧命运。
    
    近百年来,炎黄子孙在救亡和革命的名义下,不辨真假曲直,轮番糟践孔夫子,甚至一举挖尽孔林八十代坟丘。河东河西,风水轮转,今朝孔子又成了一大热门。表面上儒学复兴轰轰烈烈,实际上无论说理或社会实践都显得苍白乏力。数不尽大块文章,多属真伪不分,“黑房子里捉黑猫”,甚至伪儒复活,改头换面、卷土重来。现在百分之九十九以上社会大众连什么是孔子思想都不清楚,更不知孔子思想体系为何物,缘何产生普渡众生的实效?尽管如此,伪儒千载而下酿成的“假大空”现象,却已借机如火如荼而起。
    
    人所共知,孔子没有真像流传,两千余年来,所有图像皆是参照记述所及,凭想象心造,是无所谓真假的。历代“天子”、卿相、权贵都没有背离常识底线去为至圣先师强立“标准”形象。唐代大画家吴道子的画像流传最广,曲阜孔庙刻石和塑像皆用之;但全国各地孔庙、学堂等仍有许多不同的孔子图像造型,即便明、清思想控制最为严酷的时期,也一如既往留有对孔子形像想象空间的雅量。眼下收藏家们拥有历代孔子图像数以千计呢。然而,在理性的现代社会,有人毫无科学根据地挖空心思,生造杜撰什么标准像,还要垄断所谓版权,岂非伪儒虚矫作假传统青出于蓝胜于蓝的荒诞花样经作怪。
    
    假冒伪劣盛行,目的无非逐利。生意当然越大越好,做到了文曲星孔夫子形像这个份儿上,不算不大了。“标准化”利于机械化电子化大生产;在版权保障下,从新张或即将开张的上百家“孔子学院” (其实只是中文学校,没有孔学课程),到亿万寻常百姓家,圣像(塑像)直接销售及其衍生效益潜力何其大也,可期带来不可胜计的可持续巨额利润。
    
    大则大矣,其实在“弘扬儒家思想”的大幌子下空空如也,“标准像”盛举对于孔子思想教化人群,经世致用之想,愚以为作用大不过零值。
    
    如今从曲阜到各地文庙“祭孔”成风。“儒商”美名与市场大鳄共舞。饭店老板扬 言以“半部论语”治美食。“孔府家酒”成为中国出口量最大的中档白酒。曲阜市用与孔子名字有关的字体命名的香油、煎饼等各类产品达一百多种;“孔门豆 腐”、“诗礼银杏”是游客必须一尝为快的名吃。孔子第七十六代孙开设“孔氏手工布鞋坊”,自建“孔氏手工布鞋坊”网站,生意越做越火。孔子像前集体宣誓“即使未来婚姻生活中出现危机也永不离婚” 。专家提出恢复孔子美男子形象……
    
    孔子头上桂冠纷呈,有源源不绝,不胜枚举之势。从前帝王家给夫子上了素王、至圣先师、万世师表、大成至圣文宣王……等等尊号,现在社会分工细化,夫子的高 贵身份更其应接不暇了。在“伟大”和“第一”後面接上名目诸如:诗人、政治家、哲学家、思想家、道德家、仁学家、礼学家、教育家、革命家、谋略家、外交 家、文学家、艺术家、音乐家、舞蹈家、编辑家、考据家、军事家、法学家、美学家、美食家、史学家、科学家、人才学家、文献学家、考古学家、语言学家、博物 学家、经济学家、伦理学家、心理学家、营养学家、体育学家、民俗学家、逻辑学家、文艺理论家……还有什麽文化巨人、古典美学奠基人……不一而足。
    
    这种“頭重腳輕根底淺”,大轰大嗡“复兴儒学”的局面,花俏风骚,声势浩大,商业噱头铺天盖地,处处挂羊头卖狗肉,多挂几个孔头又何妨。欲问实效如何,不揣冒昧,实话直说,愚以为正如菩提达摩曾言:“毫无功德”。(南朝梁武帝萧衍问菩提达摩:“朕即位以来,造寺写经,度人出家,有何功德?”答:“毫无功德”。)
    
    这个“标准像”项目不仅堪以跻身“毫无功德”之列,而且合法性大成问题。这算那门子的标准?谁授的权?谁给你批准?是国家标准、部颁标准,还是你自家“七石缸”标准?如果没有法理依据,凭什么认定流传千载的一些公认孔子图像“不合标准”了?如果张三可为孔夫子定“标准像”,那么李四、王五为什么不能?于是市上尽可推出孔子标准像1号、2号、3号……N号……
    
    本文作者衷心尊重为“向海内外正式推出孔子标准像雕塑初稿”辛勤工作有年的雕塑专家们付出的劳动,希望作为一件艺术佳作问世,也有不错的市场收益;但期期无法苟同主办单位最可能成为儒林笑柄的“一统江湖”自封“标准”之举。
    
    再者,作为身负振兴儒学重任的孔基会决策大人先生们,在“偶像”上这样下功夫,未免“见利忘义”、“不择手段”之嫌。世界进步文明坚决摈弃“偶像崇拜”,理性信仰如此,神性宗教亦然。无论基督教还是伊斯兰教,都反对“偶像崇拜”;佛教本义也拒绝“偶像崇拜”。中国曾经是“偶像崇拜”超级大国,至今偶像遍布,满天神佛,是为建设“先进文化”之大敌,有识之士若不能以拨乱反正为己任,至少不该淌此混水,自甘堕落。
    
    为此建议主办单位立即停止这一僭越过头、背离常识、不合法理、影响恶劣的“文化闹剧”。
    
    子曰:“富与贵,是人之所欲也,不以其道得之,不处也。”(《论语.里仁》)否则,恐怕“思念就变为虚妄,无知的心就昏暗了,自称为聪明,反成了愚拙。”(《新约.罗马书》1:22 )
    
    啊哈!另据《河南日报》报道,继先贤孔子6月中旬有了标准像初稿之后,河南籍中国古代伟大思想家老子也将拥有自己的标准像。莫非还得马不停蹄接着挥洒一篇《何来“老子标准像”?》哉? _(博××讯自由发稿区发稿)

香港媒体的染红/凌锋   Go back to top

     不久前,香港富豪李嘉诚次子李泽楷出售电盈给外资,事关国家安全,引起北京震怒。后来略施小技而圆满解决。“小小超”既卖出了电盈,又落到北京所信任的“爱国人士”手里。然而接下来的问题是,李泽楷需要这些资金做甚么?他当然不会存在银行里收息。

     在出售电盈以前,已经传出李泽楷要收购香港“信报”的消息,双方也都承认。然而信报只是几亿港元的事情,还不至于因此需要出售电盈。因此下一步是甚么,仍是人们关注的问题。

     但是信报的易手,仍是香港媒体界的大事。无他,因为香港是一份立足于本土的报章,在80年代中英谈判香港前途时,因为强调香港本位而有“港独”之嫌。虽然如今因为九七而有些变化,但是在香港人看来,它的“知识分子”办报精神,使它与其他报章还是有些不同。在卖给李泽楷以后,香港的知识分子办报将成绝响。九七后,李嘉诚的财团也逐步涉入香港、台湾、大陆的媒体,以李嘉诚与北京的关系,人们担心因此影响香港的言论自由,不是没有道理。因此李泽楷与信报老板洽谈收购事宜,据说包括如何保持报章原来的专业精神有关。然而一旦易主而出现路线变化,还能“干涉内政”吗?然而从李泽楷以往的行事风格看,他与老爸还有些不同,如果说他会“一面倒”向中-共,可能言之过早,虽然他逃不出中国专制体制的大牢笼。但会“倒”到甚么程度,由于李泽楷本身不是媒体人,因此更重要的可能是未来的管理阶层。 (博××讯 b-o-x-u-n.com)

     最近香港无线电视(TVB)老板邵逸夫因病入院,因为他已经99岁高龄,加上子女几十年前就已经表达有自己事业而不愿接班,因此出售传言四起,收购者自然不离中国资金或亲共人士。TVB在台湾属下公司TVBS,因为站在深蓝立场而出现争议,以致香港TVB未来花落谁家,也引发台湾的强烈关注。

     中-共为了开展海外统战,需要自己的喉舌。但是积多年的经验,在九七前已经总结教训,那就是不能自己拿钱办媒体,因为派出的管理阶层“只红不专”,加上已经全面腐败,必然成为贴钱的无底洞。而且由中-共直接办媒体,色彩太明显,首先就没有公信力,必然没有读者。因此最好的办法是“打进去,拉出来”。80年代后,中国来的人士或香港的中-共外围人士已经以不同面目渗透到香港的民办媒体,现在正在发挥作用,这是“打进去”。“拉出来”则是对媒体老板或高层进行统战,或给予在中国做生意的方便,或授予各项政治荣誉,如政协委员之类,从而把他们划入“爱国”的“体制”内。追求私利是人性的弱点,多少英雄好汉能够禁得起这种诱惑?何况香港还有“一国”的政治压力。民办报纸的转向比共产党办媒体更“专业”,不太容易被读者觉察,这才容易洗脑。 _(博××讯记者:凌锋)

刘晓波:孔子的诲人不倦和删诗—狱中读孔子行迹   Go back to top

    刘晓波更多文章请看刘晓波专栏
    
     在我看来,先秦诸子中,孔子最平庸也最功利。 (博××讯 b-o-x-u-n.com)

    
    与庄子相比,孔子没有人格的超逸、飘飞和潇洒,没有想象力的奇伟瑰丽和语言的汪洋恣肆,更没有对人类悲剧的清醒意识。庄子的哲学智慧之脱俗和文学才华之横溢,都远在孔子之上。
    
    与孟子相比,孔子缺少男子汉的气魄、恢弘和达观,缺少在权力面前的自尊,更缺少“民为重,社稷次之,君为轻”的政治远见和平民关怀 。
    
    与韩非子相比,孔子圆滑、虚伪、甚至不乏狡诈,没有韩非子的直率、犀利和反讽的才华。
    
    与墨子相比,孔子没有以平等为理想的民粹主义和道德自律,没有具有形式特征的逻辑头脑。
    
    儒家有所谓的三不朽:太上立德,其次立功,再次立言。孔子在“立功”毫无作为,儒家信徒就只好津津乐道于孔子在“立德”和“立言”上的伟大贡献。
    
    先说“立德”。
    
    孔子是个官迷,按照孟子的说法:“孔子三月无君,则皇皇如也。”而孔子跑官之所以屡屡失败,源于他的自视甚高。孔子的自我解释是待价而沽:“沽之哉!沽之哉!我待贾者也。”孟子的解释是孔子的开价太高。孟子列出了孔子做官的三大条件:“有见行可之仕,有际可之仕,有公养之仕。” 第一条是自己的主张能够变成治国之策;第二条是要受到君主的礼遇,第三条是君主养贤出自诚意。此三条中的任何一项不能满足,孔子就可能拂袖而去。所以,即便某些君主给孔子以礼遇和,但只要孔子之道无法变成治国之策,孔子就会再去寻找新主子。
    
    孔子跑官失败后,才勉强当道德教主。在我看来,一部《论语》,只是处世小智慧,极端功利、圆滑,既无哲理的深邃和审美的灵性,也无人格的高贵和心胸的旷达。他的好为人师以及“诲人不倦”的为师之道,恰恰是狂妄而浅薄的人格所致。
    
    孔夫子在与别人讨论问题时,总是扮演诲人不倦的导师(回答问题者)。尽管孔子也说过“知之为知之,不知为不知,是知也。”但是,他说出这段话时,其姿态是高傲的导师,其口吻是教训弟子:“子曰:由,诲汝知之乎!”通观《论语》一书的孔子,他毫不怀疑自己具有高人一等的智慧,可以教导别人怎样处世、怎样做人、怎样齐家治国王天下。他既想做拯救社会于‘礼崩乐坏’之中的先圣,也想做指导人生的先师。故而孔子说:最高的智慧是“随心所欲,不逾矩。”
    
    作为对比,古希腊哲人苏格拉底在与别人辩论时,总是扮演提问者的角色,他的一个接一个的问题似乎是在有意捉弄对方,一步步地击垮对方的自信和狂妄。辩论的目的,不仅是澄清问题、破除疑团、发现真理,更是想让参加讨论的人意识到:人是无知的。宇宙、生命就是一连串人类无法彻底回答的问题。故而他说:只有神才有智慧,因为它给予了人以最高的智慧——知道自己是无知的。这就是苏格拉底式的提问留给西方的最宝贵的遗产。
    
    苏格拉底和孔子,分别代表了两种完全不同的自我意识,其中隐含着中西文化的最重要的差别:不相信人能够全知全能和相信人能够全知全能。前者自然要走向对超人存在的追寻,后者只能走向对现世人生的认同。孔子开创的“诲人不倦”传统,作为中国人的为师美德,其潜台词就是永远高人一等。苏格拉底开创的提问传统,与后来的基督教原罪意识相结合,开启了智慧谦卑和勇于自省的西方传统。
    
    孔子被后代神化为圣人,儒家伦理被拔高为“儒教”,不仅造就中国的专门神化世俗人格的造神传统,而且造就了权力上道德上知识上的狂妄传统。在中国,历代不乏自恃无所不知的诲人不倦者,以至于,使诲于人者大为疲倦。
    
    作为中国读书人的典范,孔子传给弟子的主要智慧是如何“达则兼济天下,穷则独善其身”的处世谋略。他教读书人怎样混迹于官场,怎样待价而沽、与统治者讨价还价,君主刘备“三顾茅庐”才让诸葛亮出山的典故,最典型地诠释了君王与御用谋士之间的讨价还价的游戏。他教读书人如何盛世入庙堂、乱世避山野,是极为不负责任的机会主义;所谓兼济天下和独善其身的选择,都要在有利可图的前提下。他的“学而优则仕,禄在其中”的教诲,为中国读书人指出了一条依附官权之路。虽然孔子本人跑官失败,但他的弟子中却屡有当大官的。由此可见,他的教诲,还是有成效的。
    
    可悲的是,正是这个圆滑、功利、世故的孔子,这个无担当精神和受难情怀的孔子,却成了中华民族几千年的圣人,平庸的《论语》也被后人注释了两千年,耗费国人的大量心血和智慧,正所谓“皓首穷经”的中国式学问。
    
    再说“立言”。
    
    后儒们说,孔子在文化上的大贡献之一是开办私学,既成就一番民间教育的大业,也首开有教无类的平民教育。但在我看来,这根本就是后人的演绎。孔子的志向是做大官、立大功,他一生的大多数时间都用于周游列国的“跑官”,开办私学是四处跑官的副业,主要是为了糊口。无论从孔子的跑官经历中,还是从《论语》的言论中,他从来不是平民利益的捍卫者,而是一贯眼睛向上而轻蔑平民。他最痛恨忤逆之人,也就是那些不畏统治者的犯上作乱者;次讨厌诽谤大人的人,也就是不畏 “圣人之言”的人。他教君王如何愚民,“民可使由之,不可使知之”的愚民策略,历代统治者用起来都很顺手;他教百姓如何做顺民,要子女绝对服从父母,要百姓敬畏统治者和圣人,要学生绝对服从老师,所谓“一日为师,终身为父”,在上者即使错了,也不能违背他们的意志。孔子提倡的师道尊严,不过是盲从老师而不认真理。正如鲁迅所言:“孔夫子曾经计划过出色的治国的方法,但那都是为了治民众者,即权势者设想的方法,为民众本身的,却一点也没有。”(《且介亭杂文二集·在现代中国的孔夫子》)
    
    故而,国人的奴性人格始于孔子式教育。
    
    后儒说,说孔子“立言”的另一大贡献,是为中华文化提供了万世经典,即孔子先后删《诗》、《书》,订《礼》、《乐》,修《春秋》。而在我看来,说孔子操练文化的结果是贻害千古,也不为过。
    
    中国的第一本诗集《诗经》,是经过孔子对古代诗歌的删编而成,收录了305 首诗歌。弟子问孔子“诗三百首”的意义何在?孔子答道:“一言以蔽之,曰:‘思无邪’”。圣人的继承者大都认为他老人家删诗乃功德无量的伟业,特别是他删诗的标准乃万世不移的圣谕。而我以为,孔子删诗之标准,美其名曰“思无邪”,实则“诗无人”,不知有多少抒发性灵的好诗,被他作为“思有邪”的诲淫制作删掉了。没有经过孔子删编的远古诗歌,肯定大大超过三百首,而经过孔子的删编,传至今天只剩下三百首,实在是孔子作的孽。司马迁在《史记·孔子世家》说: “古者《诗》三千余篇,及至孔子,去其重,取可施于礼义,上采契、后稷,中述殷、周之盛,至幽、厉之缺……三百五篇,孔子皆弦歌之,以求合韶武雅颂之音。”虽然从唐初孔颖达开始怀疑“孔子所录,不容十去其九”以来,关于孔子删诗,众说纷纭,莫衷一是。但《论语·子罕》载孔子曰:“吾自卫反鲁,然后乐正,雅、颂各得其所。”
    
    在审美上,孔子给出的作诗标准是“思无邪”和“温柔敦厚”,遵循的大原则是“非礼勿视,非礼勿听,非礼勿信,非礼勿动”。孔子论定的诗歌作用是“可以兴、可以观、可以群、可以怨,迩之事父,远之事君,多识于鸟兽草木之名。”这里所谓的兴观群怨,主要是为了“事父”和“事君”,顺便认识点“鸟兽草木”,基本与艺术的审美作用无关。由于孔子把艺术作了道德化和政治化的解释,所以他老人家在审美上必然是功利的平庸的,与稍晚出现的《楚辞》相比,《诗经》的美学价值太过平庸。
    
    所幸,孔子活不到战国时期,要不然,由他来审定《楚辞》,其中的《九歌》大概也要被删了。因为,楚地巫师乞神的唱辞大都具有情歌的特点,其中的神和巫具有阴阳的属性,阳神倾慕阴巫,阴巫勾引男神,神巫之间的关系变成情人关系。《九歌》就是典型的巫文化产物,其中的神灵都被赋予了男女性情,女神由男神来迎请,男神由女巫来迎请,乞神的过程充满了男欢女爱和女怨男叹,甚至,乞男神用妙音好色的少女,乞女神用貌比靓女的童男。正如朱熹所言:“或以阴巫下阳神,或以阳主接阴鬼,则其辞之亵慢淫荒有不可道者。”
    
    如《九歌》中最著名的请神辞《湘君》和《湘夫人》,读起来完全是优美的情诗。《湘君》是女巫以湘夫人的口吻迎请男神湘君:“君不行兮夷犹,蹇谁留兮中洲。”在这里,有女巫为讨好男神而精心打扮:“美要眇兮宜修,沛吾乘兮桂舟。令沅湘兮无波,使江水兮安流” 有女巫对男神的刻骨思念之情:“扬灵兮未极,女婵媛兮为余太息。横流涕兮潺湲,隐思君兮陫恻。” 有女巫迎不来男神的一腔幽怨:“心不同兮媒劳,恩不甚兮轻绝。”有女巫向江中丢饰物以表达誓与君相欢的决心:“捐余玦兮江中,遗余佩兮醴浦”。
    
    《湘夫人》是男巫以湘君的口吻迎请女神湘夫人,也是以表达男女思念之情的方式来祈求女神的降临。有男巫对女神的望眼欲穿的期待:“登白薠兮聘望,与佳期兮夕张”。有男巫思念女神之情:“帝子降兮北渚,目眇眇兮愁予。”有男巫欲见女神的焦急,恨不得朝发夕至:“朝驰余马兮江皋,夕济兮西澨。九疑缤兮并迎,灵之来兮如云。”甚至有男巫脱衣与女神合欢的想象:“捐余袂兮江中,遗余褋兮醴浦。”。
    
    如此《九歌》,显然触犯了儒家的双重忌讳,既有“怪力乱神”、又有男女偷情。所以,儒家的几位著名继承人孟子、荀子和朱子(朱熹)都批判过楚文化的怪力乱神和男女淫乱。专门注释过《楚辞·九歌》的朱子断言,楚地风俗之所以“亵慢淫荒”,乃在于“以美色媚神”。他说:“古者,巫以降神,神降而托于巫,则见其貌之美而服之好,盖身则巫而心则神也。”“昔楚南郢之邑,沅湘之间,其俗信鬼而好祀,其祀必使巫觋作乐,歌舞以娱神。蛮荆陋俗,词既鄙俚,而其阴阳人鬼之间,又或不能无亵慢荒淫之杂。”但朱熹又不好否定屈原的地位,也就只好用“载道”理论来为给屈原作《九歌》脱罪。他在《九歌集注》中说:屈原作《九歌》是以“事神之心”来“寄忠君爱国眷恋不忘之意”,所以,“其言虽若不能无嫌于燕昵,而君子反有取焉”。
    
    我读屈原的作品,与历代大儒的审美感受完全相反。我不喜欢《离骚》和《天问》,因为这两首长诗表达的是屈原的双重媚态,既向君王献媚,更向自己献媚,甚至有种弃妇般的病态自恋:屈原把被楚怀王放逐的原因全部归罪于龌龊的小人,而把自己打扮成冰清玉洁的君子,其高贵品质甚至要上溯他的祖宗八辈。特别是屈原的那种的“举世浑浊而我独清,众人皆醉而我独醒”的狂妄,培养了一代代自以为“怀才不遇”的文人墨客。
    
    我喜欢屈原的《九歌》,因为它源于楚文化中的人神恋爱故事,女巫的美丽妩媚和男神的多情温柔相呼应,传达了圣俗合一、灵肉不二的化境,也表现出一种两情相悦的平等关系。这在信奉男尊女卑的儒家看来,当然是大逆不道的亵慢荒淫。
    
    如果说,在百家争鸣的先秦,孔子删诗还仅仅是一家之言,删得再狠,也问题不大,毕竟还有其他的标准。但经过秦始皇的“焚书坑儒”,古代典籍大量失传,比如《诗经》,据说曾有鲁、齐、韩、毛四家版本,但到了汉代,仅剩下“毛诗”,相传是鲁人毛亨所传。更重要的是,汉武帝“独尊儒术”以来,《诗经》成了儒家经典之一,但不是艺术经典,而是用于治国的政治经典;孔子的“思无邪”和“温柔敦厚”,为后代文学提供了权威标准。汉儒不是把《诗经》当作艺术来欣赏,而是当作治国平天下的政治教材来读,从而把诗歌的作用提升到治乱兴亡的吓人高度。正如《毛诗序》所言:“治世之音安以乐,其政和;乱世之音怨以怒,其政乖;亡国之音哀以思,其民困。……至于王道衰,礼义废,政教失,国异政,家殊俗,而变风、变雅作矣。”汉儒们挖空心思地在诗中搜寻先王事迹和圣人遗训,甚至不惜牵强附会地注解出“微言大义”。明明是平民内容,偏要读出“文王之化”;明明是男欢女爱的情诗,非要解释成“后妃之德”。
    
    由此,中国文学离“人性”越来越远而离权力越来越近,最终变成了为皇权服务的工具,使中国古代诗歌乃至整个文学走上了“文以载道”的歧途:一种扼杀人性丰富性的堂庙文学成为主流,而民间的草根野调和情欲人性则被视为不入流的文学。到理学盛行的宋代,甚至诗仙李白那些豪放无羁的杰作,也要被理学家们视为“诲淫”之作。宋代理学兴盛之际,恰是宋诗走到“点石成金”的末路之时。倒是那些偏离“文以载道”的宋词,在对人性的吟咏中闪烁着夺目的审美光辉。
    
    有什么样的民族就有什么样的圣人,有什么样的圣人就只能塑造什么样的民族,中国源远流长的奴性、功利的文化,不能说全部源于孔子,但儒学肯定是主要根源。
    
    1997年11月于大连教养院
    
    2006年8月4日整理于北京家中
    
    《民×主中国》首发

艳舞女郎10元陪跳三支舞 客人可随意抚摸(图)   Go back to top

    


    正在表演的艳舞女郎
    
    记者徐俊勇为您摄影报道昨日凌晨1时许,记者跟随兰州市公安局治安管理支队民警,对兰州市七里河区存在淫秽表演活动和色情服务的“摸吧”进行暗访检查。当场抓获一名淫秽表演女子和两名组织淫秽表演人员,对淫秽表演者予以治安拘留,组织淫秽表演的两名人员被依法劳教。据了解,自6月底到目前,兰州警方在城关和七里河地区的“舞吧”先后查处淫秽表演案件5起,处理违法人员12人,其中劳动教养7人、行政拘留5人。警方表示,为了营造良好的社会环境,他们将对兰州市存在色情表演活动的场所,继续进行查处和打击。
    
    现场:露胸女子劲舞淫姿
    
    7月13日凌晨2时,本报记者跟随民警在七里河区“茗鑫”舞吧检查,记者发现:该地灯光昏暗,空气污浊。龌龊的房里拥挤了50多名陶醉的观众。许多陪舞的“公关小姐”穿着暴露,与观众风骚搭讪,进行挑逗和勾引,记者了解到,这些“公关小姐”10元钱可陪男性客人跳3曲舞。记者看到所谓的“舞池”用布帘围制而成,构造简单。在“舞吧”内,跳舞的男性人员可以随意抚摸陪舞人员。
    
    凌晨1时30分,在“茗鑫”舞吧内出现一“艳舞女郎”,穿着十分暴露,在快节奏的乐声中,做着下流的动作,不堪入目。消费人员则争相观看,相互拥挤,喊声、尖叫声连成一片,秩序非常混乱。
    
    警方:迅速出击一举歼灭
    
    在该女子在台上表演得尽兴时,埋伏的警察立即出击,将该女子抓获。经调查,进行淫秽表演的女子名叫陈某,现年17岁。组织表演的摸吧负责人李某夫妇也被当场抓获。据了解,跳艳舞者均为女性,流窜于大小“舞吧”和其他场所之间,每场“演出”20分钟左右,出场费200至40元不等。昨日下午,兰州警方已将组织淫秽李某夫妇依法劳教,从事淫秽表演的陈某被行政拘留并处罚款。
    

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