CINEMA: GESU’ E’ STATO CIRCONCISO MA I CATTOLICI LO IGNORANO!
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CENTRO ANTI-BLASFEMIA
Nov 19, 2010, 8:53:20 PM11/19/10
to CENTRO CULTURALE CRISTIANO
GESU’ E’ STATO CIRCONCISO MA I CATTOLICI LO IGNORANO!
Don Gabriele Pedrina direttore Centro padovano comunicazione sociale
della Diocesi di Padova,
è davvero ignorante in Vangelo e fede cristiana, dichiara che i
Vangeli non parlano della circoncisione di Gesù:
“Approfittando del fatto che i vangeli non parlano della circoncisione
di Gesù, il regista racconta che Maria chiese a Giuseppe di non
circonciderlo per risparmiargli una inutile violenza.”
http://www.saledellacomunita.it/sale_della_comunita/news___mediacenter/00002384_Cosa_ti_dice_il_cuore.html
Invece il Vangelo parla della circoncisione di Gesù chiaramente:
GESU’ E’ STATO CIRCONCISO
Riguardo la circoncisione di Gesù, non esiste nemmeno con la più
grande fantasia ed immaginazione, che genitori ebrei
non facevano circoncidere il figlio, la circoncisione è il segno
dell’alleanza di Dio con il suo popolo, l’incirconciso era considerato
impuro,
ed estraneo al popolo eletto. Per essere ebrei e frequentare la
Sinagoga ed il Tempio gli uomini ebrei dovevano circoncidersi.
Un Gesù incirconciso non sarebbe ebreo, non potrebbe recarsi in
Sinagoga ed al Tempio, non potrebbe essere maestro, profeta per gli
ebrei,
e assolutamente non potrebbe essere il Messia Figlio di Dio.
Quindi questa invenzione di un Gesù incirconciso è davvero demenziale.
Dai Vangeli sapiamo che i genitori di Gesù erano osservanti della
Legge, e si recavano ogni anno a Gerusalemme per il rito pasquale.
Maria e Giuseppe erano religiosi ed osservanti e vediamo che
rispettano tutti i riti religiosi; Luca 2: 39.
Maria e Giuseppe fecerò circoncidere Gesù e poi lo presentarono al
tempio; Luca 2: 21-24.
Maria e Giuseppe essendo osservanti educarono Gesù nell’osservanza
della legge, e Gesù obbediva; Luca 2: 51.
https://sites.google.com/site/centroantiblasfemia/Home/-io-sono-con-te-di-guido-chiesa-un-film-contro-la-sacra-famiglia
La circoncisione di Gesù è ben documentata in Luca 2: 21-24
Quando furon passati gli otto giorni prescritti per la circoncisione,
gli fu messo nome Gesù,
come era stato chiamato dall’angelo prima di essere concepito nel
grembo della madre.
Quando venne il tempo della loro purificazione secondo la Legge di
Mosè, portarono il bambino a Gerusalemme per offrirlo al Signore,
come è scritto nella Legge del Signore: ogni maschio primogenito sarà
sacro al Signore;
e per offrire in sacrificio una coppia di tortore o di giovani
colombi, come prescrive la Legge del Signore
https://sites.google.com/site/lesacrescritture/Home/il-vangelo-secondo-l-ateo-guido-choiesa
Circoncisione di Gesù
Da Wikipedia, l’enciclopedia libera.
La circoncisione di Gesù è un evento narrato dal Vangelo secondo Luca
(2,21): otto giorni dopo la sua nascita, Gesù venne circonciso secondo
la prassi ebraica della Milah.
L’evento viene ricordato dalla Chiesa ortodossa con la corrispondente
festa liturgica celebrata il 1º gennaio del calendario giuliano,
corrispondente al 14 gennaio dell’universale calendario gregoriano.
La Festa della Circoncisione di Nostro Signore è una celebrazione
religiosa nell’ottavo giorno dopo la nascita di Gesù.
È osservato come il giorno in cui Gesù fu circonciso, come da
tradizione ebraica, e in cui ricevette il nome di “Gesù” che deriva
dalla lingua ebraica, in cui significa “salvezza” o “salvatore”.[1]
[2] Per i credenti, è una festa che celebra non soltanto Gesù, il
“Donatore della Torah“, ma anche la prima volta che Gesù donò il
sangue per l’umanità. Tutto ciò dimostra non soltanto l’obbedienza di
Gesù a Dio, ma anche la profezia della Risurrezione di Gesù. Il giorno
di festa è celebrato dalla Chiesa ortodossa, dalla Chiesa cattolica e
da alcune chiese della comunione anglicana il 1º gennaio[3] (o il 14
gennaio, che corrisponde al 1º gennaio del tradizionale Calendario
Giuliano per coloro che continuano a usarlo).[4]
Anche le Chiese ortodosse orientali celebrano questa festa il 1º
gennaio o del Calendario Gregoriano o del Calendario Giuliano, a
seconda di quale venga utilizzato in ogni chiesa. In Russia, il giorno
della Circoncisione (14 gennaio secondo il Calendario Gregoriano nei
secoli XX e XXI) è conosciuto come il “Nuovo Vecchio Anno”, perché
prima del 1918 era il giorno di Capodanno. La festa è celebrata con
una veglia notturna, e i festeggiamenti sono combinati con quelli per
San Basilio Magno. Dopo la liturgia, i russi ortodossi spesso
celebrano il nuovo anno.
La Festa della Circoncisione era precedentemente celebrata dalla
Chiesa cattolica come festa di precetto.[5] Come gli Ortodossi
orientali, i cattolici ancora celebrano questa festa sotto questo
nome, ma molti cattolici, con la riforma portata dal Concilio Vaticano
II, celebrano il 1º gennaio la Solennità di Maria, la Madre di Dio,
pur rimanendo festa di precetto. In questo giorno si celebrano
attualmente entrambe le ricorrenze, oltre all’Ottavo giorno dopo
Natale, e la liturgia include elementi di riflessione su tutte e tre
le festività.
Note
^ Luke 2:21 (King James Version) “Quando furono compiuti gli otto
giorni prescritti per la circoncisione, gli fu messo nome GESU’, come
era stato chiamato dall’angelo pria che fosse concepito nel grembo”.
^ Catholic Encyclopedia: Feast of the Circumcision
^ Greek Orthodox Archdiocese calendar of Holy Days
^ Russian Orthodox Church, Patriarchate of Moscow
^ Liguorian, luglio-Agosto 2007
http://it.wikipedia.org/wiki/Circoncisione_di_Ges%C3%B9
—————————————————————————————————–
Riccardo Pacifici presidente comunità ebraica romana:
GUIDO CHIESA SBAGLIA GESU’ FU CIRCONCISO
Strano fare un film in cui si mostra Gesu’ come un bambino ebreo non
circonciso”. Riccardo Pacifici, presidente della Comunita’ ebraica
romana, commenta la scelta del regista Guido Chiesa nel film ‘Io sono
con te’, oggi in concorso al Festival internazionale di Roma. Nella
pellicola, Chiesa racconta una storia di Maria di Nazareth
particolare, dove la Madonna viene vista come una ‘rivoluzionaria’ che
disubbidisce alle regole della comunita’ israelitica e, prima fra
tutte, quella della circoncisione imposta ai neonati all’ottavo giorno
di vita.
“Fino agli anni ‘80 il capodanno era celebrato come il giorno della
circoncisione di Cristo spiega ancora Pacifici che veniva appunto
entro otto giorni dalla nascita. Il capodanno era considerato la notte
della veglia della circoncisione del neonato”. (AGI) Cau
http://www.agi.it/spettacolo/festival–del-cinema-di-roma-2010/elenco-notizie/201011031800-spe-rt10304-roma_film_fest_pacifici_guido_chiesa_sbaglia_gesu__fu_circonciso
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http://antiblasfemia.altervista.org/
Don Gabriele Pedrina direttore Centro padovano comunicazione sociale
della Diocesi di Padova,
è davvero ignorante in Vangelo e fede cristiana, dichiara che i
Vangeli non parlano della circoncisione di Gesù:
“Approfittando del fatto che i vangeli non parlano della circoncisione
di Gesù, il regista racconta che Maria chiese a Giuseppe di non
circonciderlo per risparmiargli una inutile violenza.”
http://www.saledellacomunita.it/sale_della_comunita/news___mediacenter/00002384_Cosa_ti_dice_il_cuore.html
Invece il Vangelo parla della circoncisione di Gesù chiaramente:
GESU’ E’ STATO CIRCONCISO
Riguardo la circoncisione di Gesù, non esiste nemmeno con la più
grande fantasia ed immaginazione, che genitori ebrei
non facevano circoncidere il figlio, la circoncisione è il segno
dell’alleanza di Dio con il suo popolo, l’incirconciso era considerato
impuro,
ed estraneo al popolo eletto. Per essere ebrei e frequentare la
Sinagoga ed il Tempio gli uomini ebrei dovevano circoncidersi.
Un Gesù incirconciso non sarebbe ebreo, non potrebbe recarsi in
Sinagoga ed al Tempio, non potrebbe essere maestro, profeta per gli
ebrei,
e assolutamente non potrebbe essere il Messia Figlio di Dio.
Quindi questa invenzione di un Gesù incirconciso è davvero demenziale.
Dai Vangeli sapiamo che i genitori di Gesù erano osservanti della
Legge, e si recavano ogni anno a Gerusalemme per il rito pasquale.
Maria e Giuseppe erano religiosi ed osservanti e vediamo che
rispettano tutti i riti religiosi; Luca 2: 39.
Maria e Giuseppe fecerò circoncidere Gesù e poi lo presentarono al
tempio; Luca 2: 21-24.
Maria e Giuseppe essendo osservanti educarono Gesù nell’osservanza
della legge, e Gesù obbediva; Luca 2: 51.
https://sites.google.com/site/centroantiblasfemia/Home/-io-sono-con-te-di-guido-chiesa-un-film-contro-la-sacra-famiglia
La circoncisione di Gesù è ben documentata in Luca 2: 21-24
Quando furon passati gli otto giorni prescritti per la circoncisione,
gli fu messo nome Gesù,
come era stato chiamato dall’angelo prima di essere concepito nel
grembo della madre.
Quando venne il tempo della loro purificazione secondo la Legge di
Mosè, portarono il bambino a Gerusalemme per offrirlo al Signore,
come è scritto nella Legge del Signore: ogni maschio primogenito sarà
sacro al Signore;
e per offrire in sacrificio una coppia di tortore o di giovani
colombi, come prescrive la Legge del Signore
https://sites.google.com/site/lesacrescritture/Home/il-vangelo-secondo-l-ateo-guido-choiesa
Circoncisione di Gesù
Da Wikipedia, l’enciclopedia libera.
La circoncisione di Gesù è un evento narrato dal Vangelo secondo Luca
(2,21): otto giorni dopo la sua nascita, Gesù venne circonciso secondo
la prassi ebraica della Milah.
L’evento viene ricordato dalla Chiesa ortodossa con la corrispondente
festa liturgica celebrata il 1º gennaio del calendario giuliano,
corrispondente al 14 gennaio dell’universale calendario gregoriano.
La Festa della Circoncisione di Nostro Signore è una celebrazione
religiosa nell’ottavo giorno dopo la nascita di Gesù.
È osservato come il giorno in cui Gesù fu circonciso, come da
tradizione ebraica, e in cui ricevette il nome di “Gesù” che deriva
dalla lingua ebraica, in cui significa “salvezza” o “salvatore”.[1]
[2] Per i credenti, è una festa che celebra non soltanto Gesù, il
“Donatore della Torah“, ma anche la prima volta che Gesù donò il
sangue per l’umanità. Tutto ciò dimostra non soltanto l’obbedienza di
Gesù a Dio, ma anche la profezia della Risurrezione di Gesù. Il giorno
di festa è celebrato dalla Chiesa ortodossa, dalla Chiesa cattolica e
da alcune chiese della comunione anglicana il 1º gennaio[3] (o il 14
gennaio, che corrisponde al 1º gennaio del tradizionale Calendario
Giuliano per coloro che continuano a usarlo).[4]
Anche le Chiese ortodosse orientali celebrano questa festa il 1º
gennaio o del Calendario Gregoriano o del Calendario Giuliano, a
seconda di quale venga utilizzato in ogni chiesa. In Russia, il giorno
della Circoncisione (14 gennaio secondo il Calendario Gregoriano nei
secoli XX e XXI) è conosciuto come il “Nuovo Vecchio Anno”, perché
prima del 1918 era il giorno di Capodanno. La festa è celebrata con
una veglia notturna, e i festeggiamenti sono combinati con quelli per
San Basilio Magno. Dopo la liturgia, i russi ortodossi spesso
celebrano il nuovo anno.
La Festa della Circoncisione era precedentemente celebrata dalla
Chiesa cattolica come festa di precetto.[5] Come gli Ortodossi
orientali, i cattolici ancora celebrano questa festa sotto questo
nome, ma molti cattolici, con la riforma portata dal Concilio Vaticano
II, celebrano il 1º gennaio la Solennità di Maria, la Madre di Dio,
pur rimanendo festa di precetto. In questo giorno si celebrano
attualmente entrambe le ricorrenze, oltre all’Ottavo giorno dopo
Natale, e la liturgia include elementi di riflessione su tutte e tre
le festività.
Note
^ Luke 2:21 (King James Version) “Quando furono compiuti gli otto
giorni prescritti per la circoncisione, gli fu messo nome GESU’, come
era stato chiamato dall’angelo pria che fosse concepito nel grembo”.
^ Catholic Encyclopedia: Feast of the Circumcision
^ Greek Orthodox Archdiocese calendar of Holy Days
^ Russian Orthodox Church, Patriarchate of Moscow
^ Liguorian, luglio-Agosto 2007
http://it.wikipedia.org/wiki/Circoncisione_di_Ges%C3%B9
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Riccardo Pacifici presidente comunità ebraica romana:
GUIDO CHIESA SBAGLIA GESU’ FU CIRCONCISO
Strano fare un film in cui si mostra Gesu’ come un bambino ebreo non
circonciso”. Riccardo Pacifici, presidente della Comunita’ ebraica
romana, commenta la scelta del regista Guido Chiesa nel film ‘Io sono
con te’, oggi in concorso al Festival internazionale di Roma. Nella
pellicola, Chiesa racconta una storia di Maria di Nazareth
particolare, dove la Madonna viene vista come una ‘rivoluzionaria’ che
disubbidisce alle regole della comunita’ israelitica e, prima fra
tutte, quella della circoncisione imposta ai neonati all’ottavo giorno
di vita.
“Fino agli anni ‘80 il capodanno era celebrato come il giorno della
circoncisione di Cristo spiega ancora Pacifici che veniva appunto
entro otto giorni dalla nascita. Il capodanno era considerato la notte
della veglia della circoncisione del neonato”. (AGI) Cau
http://www.agi.it/spettacolo/festival–del-cinema-di-roma-2010/elenco-notizie/201011031800-spe-rt10304-roma_film_fest_pacifici_guido_chiesa_sbaglia_gesu__fu_circonciso
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