《归园田居》教学设计
binbin zhang
（一）教学目标：能够有感情地朗读并熟练地背诵《归园田居》《游山西村》这两首田园诗；通过对诗歌语言的探究，细品诗中所表达的诗人的情感；在反复的吟咏之中感受诗歌语言的音乐美；还要学会充分调动自己的情感、想象去感悟诗人所描绘的诗话的田园。
（二）课前方法指导：通过图书、网络等多种渠道搜集有关陶渊明的相关资料，帮助学生理解诗意；搜集有关田园诗的有关资料，让学生能够用一种宽阔的视野来欣赏田园诗作。对于那些能力强的同学还可以让他们写一写对田园生活的理解。
（三）课程实施理念：
以诗歌本身所具有的魅力牵引着学生“披文入情”，再辅以优扬的音乐、美丽的图片，让他们能够身临其境般地重返诗意的田园。
教学过程：
前奏：播放歌曲《走在乡间的小路上》同学们听听这首歌唱出了乡间的什么样的景色和心情？渲染气氛，为学生理解本诗打下基础。
一、导语
曾经我们学过《桃花源记》，谁能说说桃花源是个什么地方？
（景美：景色怡人；人美：热情好客，淳朴善良；生活美：没有剥削、没有压迫，人人平等。）
思考：陶渊明为什么要创造这样一个理想社会？
陶渊明想以这个幸福的世外桃源来寄托自己祈求安定的理想。陶渊明生活的东晋，社会黑暗，政局动荡，百姓生活在水深火热之中，他们渴望安定的生活，桃花源正是这样的理想居所。
在上这节课前，我想请同学们做两个选择题。1、如果摆在你们面前有两条路： A 做官，名利双收 B 做农民，平平淡淡。
你们会怎样选择？找一二位同学说说自己的看法，教师不作点评。
大家的选择都有各自的理由，但其实我们都在做同一件事：舍与得。舍和得之间充满的人的一生，东晋著名文学家陶渊明也曾经做过这样的选择，但不同的是，他选择的是做农民。而且，他这一选择使他成为中国文学史上最出名的农民之一。《归园田居》写于做农民后的第一年后写的。其中，包含了他对自己弃官归家的感想和思索。今天，我们就来学习这篇文章，学习陶渊明的舍与得。
二、走进作者：
陶渊明（365--427），东晋著名诗人。一名潜，字元亮，称靖节先生，又自号五柳先生,浔阳柴桑（今江西九江）人。著名的隐士，不满于官场的黑暗，“不为五斗米折腰”，隐居农村。从彭泽令职位上隐退，这一年他41岁，以后终老农村，死后世人称他为“靖节先生”.“不为五斗米折腰”说的是公元405年，陶渊明担任彭泽县令时，郡督邮来县巡察，县吏告诉他，应该穿戴得整整齐齐地去恭迎郡督邮。陶渊明叹息说：“我岂能为五斗米折腰向乡里小儿！”即日授印去职。离开官场回到家园，从事耕读，这首诗描写的就是农家生活。陶渊明开创了田园诗一体，为古典诗歌开辟了一个新的境界。从此以后，田园诗不断得到发展，到唐代就已形成了田园山水诗派。宋以后，描写田园的诗人就多到不可胜数了。
指出重点：陶渊明的这次辞官回家是最后一次，从此再也没有出仕。公元405年，陶渊明41岁，在江西彭泽做县令，不过八十多天，便声称不愿“为五斗米向乡里小儿折腰”，挂印回家。从此结束了时隐时仕、身不由己的生活，终老田园。归来后，作《归园田居》诗一组，共五首，描绘田园风光的美好与农村生活的淳朴可爱，抒发归隐后的愉悦心情。课本中所选是第三首。
三、重点解读：
1、划分节奏： 种豆/南山/下，草盛/豆苗/稀。晨兴/理/荒秽，带月/荷锄/归。道狭/草木/长，夕露/沾/我衣。衣沾/不/足惜，但使/愿/无违。
①归园田居：回到田园家乡。《归园田居》共五首，这是第三首②晨兴：早起。理：治理。荒秽：杂草丛生。
③带月：顶着月亮。荷锄：扛着锄头。
④道狭：道窄。
⑤沾：沾湿。
⑥但使：只要让。愿无违：不违反自己的意愿。
种豆/南山/下，草盛/豆苗/ 诗人在南山下种豆，因为不善劳作，
豆田里长满了草。晨兴/理/荒秽，带月/荷锄/归。 一大早就去锄草，到了月儿初升之时才扛着锄头回家。道狭/草木/长，夕露/沾/我衣。 归途中，道狭而多草木，以至露水沾湿了我的衣裳。衣沾/不/足惜，但使/愿/无违。 沾湿衣又有什么关系呢？只要不违背自己的意愿就行了。
2、提问
你在这首诗歌里看到了什么？这首诗让你想到什么？
四、课堂讨论
1、从诗中可以看出作者描绘的是哪个季节的劳动情形？（从“种豆”“草盛”“夕露”，可以看出是农历三四月间即春末夏初）
2、诗人到田间干什么了？（锄草）用了多长时间？（从“晨兴”到“带月”。可以看出是整整一天）
3、第三句中的“道”什么诗人的归途，透过这两句你可以感受到诗人什么样的劳动场景？从中我们可以看出诗人坚定地归田愿望。
4、明确：“衣沾不足惜，但使愿无违”写出了作者对田园生活的喜爱与怡然自得。“种豆南山下，草盛豆苗稀。晨兴理荒秽，带月荷锄归。”诗人披星戴月辛勤耕耘，写出了那份勤劳与执著。
五、总结
这首诗分两层，前四句写劳动情形，后四句以抒情为主。
六、写作特色：
1、 选材的独特性：农村生活；
2、 平淡的语言，真挚的情感；
3、 诗话的农村生活。
七、拓展讨论： 陶渊明的《归园田居》共五首，哦有写农村生活风貌的，有写邻里交往的，有写诗人出游的。下面诗歌大家读一下，感受诗人的情怀。
归园田居（其一）
陶渊明
少无适俗韵，性本爱丘山。 误落尘网中，一去三十年。
羁鸟恋旧林，池鱼思故渊。 开荒南野际，守拙归园田。
方宅十余亩，草屋八九间。 榆柳荫后檐，桃李罗堂前。
暧暧远人村，依依墟里烟。 狗吠深巷中，鸡鸣桑树颠。
户庭无尘杂，虚室有余闲。 久在樊笼里，复得返自然。
九、作业
背诵并默写全诗。
张彬彬
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宋晓丽
归园田居
（一）教学目标：能够有感情地朗读并熟练地背诵《归园田居》《游山西村》这两首田园诗；通过对诗歌语言的探究，细品诗中所表达的诗人的情感；在反复的吟咏之中感受诗歌语言的音乐美；还要学会充分调动自己的情感、想象去感悟诗人所描绘的诗话的田园。
（二）课前方法指导：通过图书、网络等多种渠道搜集有关陶渊明的相关资料，帮助学生理解诗意；搜集有关田园诗的有关资料，让学生能够用一种宽阔的视野来欣赏田园诗作。对于那些能力强的同学还可以让他们写一写对田园生活的理解。
（三）课程实施理念：
以诗歌本身所具有的魅力牵引着学生“披文入情”，再辅以优扬的音乐、美丽的图片，让他们能够身临其境般地重返诗意的田园。
教学过程：
一、导语
背诵桃花源记。
曾经我们学过《桃花源记》，谁能说说桃花源是个什么地方？
（景美：景色怡人；人美：热情好客，淳朴善良；生活美：没有剥削、没有压迫，人人平等。）
思考：陶渊明为什么要创造这样一个理想社会？
陶渊明想以这个幸福的世外桃源来寄托自己祈求安定的理想。陶渊明生活的东晋，社会黑暗，政局动荡，百姓生活在水深火热之中，他们渴望安定的生活，桃花源正是这样的理想居所。
在上这节课前，我想请同学们做两个选择题。1、如果摆在你们面前有两条路： A 做官，名利双收 B 做农民，平平淡淡。
你们会怎样选择？找一二位同学说说自己的看法，教师不作点评。
大家的选择都有各自的理由，但其实我们都在做同一件事：舍与得。舍和得之间充满的人的一生，东晋著名文学家陶渊明也曾经做过这样的选择，但不同的是，他选择的是做农民。而且，他这一选择使他成为中国文学史上最出名的农民之一。《归园田居》写于做农民后的第一年后写的。其中，包含了他对自己弃官归家的感想和思索。今天，我们就来学习这篇文章，学习陶渊明的舍与得。
二、走进作者：
陶渊明（365--427），东晋著名诗人。一名潜，字元亮，称靖节先生，又自号五柳先生,浔阳柴桑（今江西九江）人。著名的隐士，不满于官场的黑暗，“不为五斗米折腰”，隐居农村。从彭泽令职位上隐退，这一年他41岁，以后终老农村，死后世人称他为“靖节先生”.
重点介绍， 理解诗歌有重要作用：“不为五斗米折腰”说的是公元405年，陶渊明担任彭泽县令时，郡督邮来县巡察，县吏告诉他，应该穿戴得整整齐齐地去恭迎郡督邮。陶渊明叹息说：“我岂能为五斗米折腰向乡里小儿！”即日授印去职。离开官场回到家园，从事耕读，这首诗描写的就是农家生活。陶渊明开创了田园诗一体，为古典诗歌开辟了一个新的境界。从此以后，田园诗不断得到发展，到唐代就已形成了田园山水诗派。宋以后，描写田园的诗人就多到不可胜数了。
少无适俗韵，性本爱丘山。 误落尘网中一去三十年。