A Dorge Diamond Cetro ou
A Dorge (pronuncia-se porta-jay) é um mágico-espiritual tibetano implementar de grande beleza e utilidade. Ela engloba tanto a arte (como um arquétipo, a representação artística da dinâmica espiritual final) e função (como um transceptor de energia-forma, um ritual de meditação, componente ativo).
Enquanto "dorge"e seu correspondente termo sânscrito"vajra"é geralmente traduzida como" relâmpago "- um símbolo útil para este dispositivo, como era arcaica o raio de Indra, o Júpiter Hindu - o verdadeiro significado é realmente muito mais abrangente. O dorge representa o poder espiritual mais elevado, o que é irresistível, invencível, indestrutível e inesgotável - livre de emoções conflitantes.
Em tibetano "fazer"significa" pedra "e"rge"significa" mestre ", e" a pedra principal "é considerado como o diamante: para a sua nobreza, pureza, clareza e dureza final. A Pedra do Mestre é claro Pedra Filosofal ou o materia prima dos alquimistas, e este simbolismo é a propósito do dorge. O segredo da Pedra Filosofal é que qualquer um que atinge já não pode usá-lo para fins de base, tais como riqueza e imoralidade como ele vai deixá-los espiritualmente morto.
Na sua forma simbólica e artística do dorge é um cetro, o emblema da soberania, o poder supremo, daí o "Diamond Sceptre". Sua forma corresponde diretamente à sua função. Existem três fases do dorge, as sementes, as flores de lótus e as mandalas. Com muitos significados que será exibido para o praticante astuto, um bom lugar para começar é a pensar neles como, mente, espírito e corpo, respectivamente.Concomitante com os três estágios, o dorge também pode ser visto como um instrumento que descreve polaridades universais, como dois lados da imagem espelho emanam do ponto central.
A esfera central é a semente ou "bindu" do universo, o que corresponde, na tradição espiritual do Ocidente para Kether no ápice da Árvore da Vida Cabalística. Às vezes, é representado como um movimento em espiral de energia, assim como a Árvore da Vida pode ser representado como espiral fora de Kether.
A partir da unidade indiferenciada da primavera sementes central opondo duas flores de lótus, que representa a natureza dual da realidade manifestam-se como percebidos conscientemente. Cada um tem oito folhas, e estas podem ser entendidas como os oito trigramas do I Ching, o código binário fundamental de nossas interações com o universo.
De cada flor de lótus surgem cinco "raios de energia" que convergem em um ponto mais alto. Este é o mundo de três dimensões em que vivemos, como seres humanos encarnados, novamente com a polaridade dinâmica representada pelos dois lados do dorge. Entre o final destes cinco raios podem ser vistos como a mandala fundamentais dos Budas Dhyani (ou Tathagatas - "os libertados"). No entanto, estes Dhyânis não são entidades externas que atingiram o estado da iluminação de Buda, mas sim projeções dos maiores potenciais do que existe como base de nossas emoções inerentes e estruturas psicológicas na consciência do dia-a-dia normal (o denominado "skandhas" , geralmente traduzido como "agregados de consciência" ou "psico-constituintes da realidade", sendo forma, sensação, percepção, Intenção e Consciência juntas com total indivíduo uma experiência de vida).
Skandha = Buda Dhyani
/ Corporalidade Form = Aksobhya - Sabedoria do Grande Espelho (o não-apego a Manifestação)
Sentindo = Ratnasambava - Sabedoria da Igualdade
Percepção = Amitabha - Distinguir Visão Interior
Intenção Volition / = Amoghasiddhi - Todos os Realizando-Ação Livre Karma
Consciência = Vairocana - Sabedoria da Lei Universal
A natureza de Buda está dentro! Nós já estamos lá, mas esse estado inerente do nosso ser é escondido de nós através de incompreensão e por não ser capaz de controlar os nossos estímulos sensoriais (por ignorância).
A mandala é composto de quatro etapas em torno de um palco central, o palco central, sendo a expressão local do bindu sementes na sua forma Dhyani-Buddha. Ele também pode ser concebida em conceitos ocidentais como o Éter (expressão localizada de Kether). As quatro etapas ao redor, os restantes Dhyani-Buddhas, pode ser visto de várias maneiras, as quatro fases do dia (amanhecer, entardecer do meio-dia e meia-noite), as quatro direções, quatro fases da vida (nascimento, vida-média, idade idade e morte), as quatro estações do ano (primavera, verão, outono, inverno), os quatro antigos elementos (Terra, Água, Ar, Fogo), os quatro estados modernos da matéria (sólido, líquido, gasoso, plasma). Esta estrutura fundamental permeia nossa existência plano terrestre.
Os dois lados da dorge pode ser visto não só nas polaridades do masculino e feminino, noite e dia, quente e frio, etc, mas também como a mais dinâmica do nosso localizada, percebida polaridades: matéria e espírito. E a matéria eo espírito podem ser articulados com o raio de consciência, onde ficamos a singularidade indiferenciado de iluminação e perceber todas as One, subjetivo e objetivo combinados como uma consciência fundamental. Esta é a doutrina tântrica final e com o caminho supremo do Budismo é chamado de Vajrajana, ou a Sabedoria de diamante.
Em uso ritual da dorge é muitas vezes na mão esquerda, enquanto um "pequeno"phurba""ou matar dagger-demônio é realizada na direita. Ou ele é colocado em frente do meditador, para que possam absorver a sua ótica funcional em sua estrutura artística, embora se percorrer o caminho através de suas correspondências diversas. Existe uma forma de energia mais elevados (em termos ocidentais "radiônica") que dele emanam devido a sua estrutura arquetípica. Isso deve ser experimentada diretamente, apenas palavras não podem expressar o despertar dos arquétipos, como qualquer artista musical ou visual irá depor.
Meditação sobre a dorge guiará o corpo, mente e espírito para o estado desperto, onde todos os elementos psico-cósmico de nossa encarnação são integrados e levantou seu nível mais alto. É o caminho eo seu símbolo. E é uma curiosa concepção artística requintadamente que pode ser apreciada até mesmo se for apenas na fase preliminar necessária para a exploração esotérica da sua utilidade.
Para começar a meditação sobre o dorge uma tentará apreender o seu simbolismo e da estrutura e iniciar a correlação de seus mundanos consciência de componentes para a estrutura arquetípica. Isso se torna mais fácil e intuitiva como um progride. O dorge se torna um ativo interior e espiritual "mapa do universo", que se pode viajar para os níveis mais elevados de consciência, enquanto mantendo aterrado em suas vidas diárias.
Um arquétipo que não prevê a vida eo crescimento é como uma filosofia que se tornou dogmáticos e contraproducente. Construir uma dorge na imaginação é uma das práticas espirituais maiores que evoluiu no plano da Terra. Além do intelecto, é a pura beleza da liberdade espiritual que só pode ser aproveitada através da elevação acções, música, arte e vida.
Salve a Jóia no Lótus!