A SÍNDROME DE ANANIAS E SAFIRA – ATOS 5
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RODRIGO GLAUCIO SANTOS CARVALHO
Feb 19, 2013, 2:41:02 PM2/19/13
to camin...@googlegroups.com
Gostei deste texto e aproveito para compartilhar !
PS : Texto do Marcelo Quintela postado no site do Caio aqui
http://www.caiofabio.net/conteudo.asp?codigo=03002
A SÍNDROME DE ANANIAS E SAFIRA – ATOS 5
Não me lembro de já ter ouvido uma pregação sobre o episódio de
Ananias e Safira.
Posso ter ouvido, mas não me lembro. É um texto pouco concorrido
dentre os textos referentes à Igreja Primitiva. Isso porque é
atordoante para nossa mente conceber essa trágica ocorrência em meio
às páginas do Novo Testamento. Parece mais algum daqueles estranhos
eventos típicos do Antigo Testamento, onde ocasionalmente alguém caía
morto e estatelado no chão, por conta de algum juízo fulminante dos
céus, como aconteceu com Uzá ao amparar a Arca (1); ou quando não, com
grupos inteiros que amanheciam cadavéricos, como os primogênitos
egípcios (2) e alguns exércitos inimigos de Israel. (3)
A única vez que ouvi alguém se valer do texto que abre o capítulo 5 de
Atos foi numa reunião de liderança da igreja onde congreguei, que
estava preocupada com a “disseminação” do Espírito da Graça no meio do
povo, gerando um “evangelho raso e descomprometido” – no entender
deles. E para, então, exemplificar que a coisa no meio da comunidade
não é tão “largada” assim, se disse: “Afinal, Ananias e Safira estão
no Novo Testamento.” (?!).
Ou seja, a Graça não é tão Graça assim como se tem pensado, pois caso
fosse, Ananias e sua esposa não teriam sido mortalmente castigados por
Deus, bem em meio às páginas do Livro de Atos dos Apóstolos, mesmo
depois da morte e ressurreição de Cristo, que tomou sobre si os nossos
pecados; ou seja, bem dentro da própria “dispensação” da Graça – para
quem acredita nisso.
Então, ao refletir sobre o texto, fiquei ainda mais convicto do
seguinte: Fora do caminho da Graça em Cristo não há caminho a ser
feito!
Fora do Caminho da Graça que nos expõem a verdade do ser, qualquer
caminho leva à morte. Ou se É o que se É, ou não há o que ser, sem que
isso que somos-sem-ser nos mate!
Vejo Deus sendo tão enfático com esse princípio do Evangelho em outro
contexto, igualmente estranho, pregado pelo pastor Caio na catedral
Presbiteriana do Rio: A figueira amaldiçoada morreu pelo mesmo motivo
(4). Suas exuberantes folhagens indicavam a presença de fruto, mas
quando Jesus se aproximou dela, viu que a árvore demonstrava possuir
aquilo que, de fato, não tinha em si, numa estação da vida que todas
as demais figueiras estavam nuas porque era outono.
MAS, ENFIM, POR QUE ANANIAS E SAFIRA MORRERAM?
No caso de Ananias e Safira, não foi a avareza que os matou; não
morreram porque retiveram parte do dinheiro.
Não foi o egoísmo que os matou; não morreram porque não eram generosos
o suficiente. Logo, não foi o descumprimento de qualquer norma, Lei,
lista ou regra que os matou!
Não. Morreram... porque mentiram!
Morreram porque pensaram que podiam se passar por aquilo que não eram.
Mentiram ao apóstolo? Não. Não foi Pedro quem os matou. Não foi Pedro
quem os julgou. Pedro não levantou a mão e nem se mexeu para cortar as
orelhas de ninguém dessa vez!
Foi Deus Quem os julgou. Morreram porque mentiram para Deus. Logo,
mentir para Deus é sempre mortal.
MAS, COMO SE MENTE PARA DEUS?
Mente-se para Deus quando se finge para os homens sobre o agir de Deus em nós!
Mente-se para Deus quando se procura enganar os outros acerca da
estação ou do estágio da obra de Deus no coração.
A mentira denunciada aqui não é a mentira de ter ou não ter. De
possuir ou não possuir. De fazer ou não fazer. É a mentira de SER!
É a necessidade doentia de se passar por algo que não se É, só para
receber, por uma via clandestina a via do Espírito, os benefícios de
SER e PERTENCER.
A SÍNDROME DE ANANIAS E SAFIRA
Quando fingimos SER o que NÃO SOMOS para parecer que SOMOS em Deus,
mentimos para Deus, ainda que o enganado seja o outro irmão de
Caminhada.
E essa atitude revela uma condição existencial condenada e mortal – é
a síndrome de Ananias e Safira, que mata a gente mesmo quando a gente
continua vivo.
Portanto, o que o texto de Atos 5 denuncia é a MENTIRA DE SER.
O que precisa ser dito é que a MENTIRA DE SER em Deus aquilo que ainda
não se é, tomou conta da experiência religiosa de nossos dias, de
forma que a SÍNDROME DE ANANIAS E SAFIRA virou uma verdadeira epidemia
espiritual no meio cristão, com alto grau de virulência.
E tal síndrome é a maior obra do Diabo em nosso tempo: “Por que
deixastes Satanás encher o teu coração...?” - foi o que Pedro lhes
perguntou quando discerniu a sugestão maligna. (5)
Ora, pensemos então: Se todos nós fôssemos julgados a exemplo de
Ananias e Safira diante de Pedro, um enfartamento generalizado se
daria, tal como tombam as pedras de dominó! Nossos cultos cheios de
teatralidades devocionais, encenações litúrgicas, representações
piedosas e devoções inventadas acabariam por falta de quorúm!!!
Porque o homem mente mesmo! Mente tanto que quando Deus quis enfatizar
que não mente, disse que não era homem para mentir!
Acredito - dentro do espírito das Escrituras - que foi para nosso
exemplo e ilustração que se deu o que se lê em Atos 5, “pois tudo o
que outrora foi escrito, para o nosso ensino foi escrito...” (6)
Como aconteceu com Sodoma e Gomorra e também com a primeira geração de
israelitas que tiveram “seus corpos espalhados pelo deserto”, “tudo
isso lhes aconteceu como exemplos, e estas coisas estão escritas para
nosso aviso, para quem já são chegados os fins dos séculos” (7)
Temos que entender que não somos melhores do que aqueles para os quais
a história bíblica registrou uma espécie de antecipação do Juízo. Na
verdade, o juízo não foi antecipado nesses casos pontuais, mas sim,
tem sido retardado em nosso caso, essa geração pós-diluviana, que
sempre foi também incrédula e perversa, pois já faz tempo que viu Deus
que os homens eram maus em sua natureza. (8)
O próprio Pedro, em sua segunda carta, acrescenta que tudo que tem
sido reservado para o dia do juízo tem demorado a se manifestar,
porque Deus é paciente, e não quer que ninguém se perca, senão que
todos venham a concordarem com Ele acerca de si mesmos, em
arrependimento. (9)
É assim porque a misericórdia sempre triunfa sobre o juízo. E assim
porque as misericórdias do Senhor se renovam a cada manhã! Se não fora
o Senhor...
Todavia, o que nos faz pensar, então, que somos melhores do que eles
foram, se sabemos que é a misericórdia do Senhor que nos preserva
ainda?
O que nos faz pensar que nossas cidades são melhores do que Sodoma?
Jesus afirmou que no dia do juízo haverá menor rigor para Sodoma e
Gomorra do que para a cidade que não recebeu o Evangelho, e
acrescentou que se os milagres realizados em Cafarnaum tivessem sido
realizados em Sodoma ela não teria sido subjugada, mas permaneceria
até hoje!, há muito já teriam se convertido! (10)
O que nos faz pensar que somos melhores que o povo de dura cerviz dos
quarenta anos de deserto? Essa presunção é a mesma que Israel tinha em
relação aos povos cananeus que encheram a medida da tolerância divina
com seus pecados. Mas Deus lhes afirma que eles NÃO são melhores do
que os povos que foram tirados de diante deles. Se tivessem aprendido
a Eleição da Graça, poderiam ter construído uma Nação amante do
Senhor, humilde, fiel e dependente de Seu Deus; pois Deus escolheu
Jacó (Israel) no ventre, antes dele haver feito qualquer mal ou bem;
antes dele vir a ser o “mocinho” da história em relação a Esaú, o que,
inclusive, nunca foi o caso.
O que Jesus respondeu quando indagado sobre os galileus cujo sangue
Pilatos misturara com os sacrifícios que eles realizavam? “Pensais que
esses galileus foram mais pecadores do que todos os outros, por terem
padecido tais coisas? Não” Eu vos digo que se não vos converterdes,
igualmente perecereis!
Ou aqueles dezoito, sobre os quais desabou uma torre, pensais que
foram mais culpados do que todos os outros habitantes de Jerusalém?
Não! Eu vos digo que se não vos converterdes, igualmente perecereis!”
(11)
Portanto, se é para o nosso ensino que estas descrições estão
registradas nas Escrituras, então aprendamos com temor e tremor reais
que:
1. Toda MENTIRA DE SER é mentira contra Deus.
Porque Ele quem opera em nós o Seu querer e efetuar. Ele é Autor e
Consumador da nossa Fé. Ele é o Oleiro, e nós o barro em suas mãos.
Ele quem faz a poda e gera os frutos no galho ligado a videira, porque
nenhum galho dá fruto por si próprio, posto que todo fruto que dá, ele
o faz por alimentar-se da Seiva da Videira de tal modo, que Jesus
conclui afirmando: “sem Mim nada podeis fazer (de vós mesmos)” e Paulo
acrescenta em Romanos 11: “...Não és tu que sustentas a raiz, mas a
raiz a ti”.
Preocupado com o câncer invasivo que A MENTIRA DE SER gera em nós, é
que Paulo pede que ninguém pense dele mais do que nele vê, e dele
ouve. (12)
Senão, veja: No contexto antecedente (Atos 4), Barnabé vendeu uma
propriedade, trouxe o dinheiro todo, e o depositou aos pés dos
apóstolos. A atitude de Barnabé exemplificava o espírito que tomava
conta da igreja naqueles dias primais: “Da multidão dos que creram era
só um o coração e a alma, e ninguém dizia que coisa alguma do que
possuía era sua própria, mas todas as coisas lhes eram comuns”... Não
havia entre eles, necessitado algum, pois o gesto de Barnabé foi o
gesto de muitos, que espontaneamente e cheios de misericórdia e
consolação social, doaram seus bens e a si próprios, porque em “todos
eles havia abundante Graça”.
Então, aparece o casal em questão. Eles queriam projeção comunitária,
queriam parecer ser aquilo que não eram, queriam queimar etapas rumo
ao crescimento espiritual. Para tanto, venderam a propriedade que não
queriam vender. Doaram o dinheiro que não queriam doar. E como não
queriam doar tudo, pois nem vender estava no coração deles, doaram
parte. Porque o que eles mais queriam, era fingir ser o que não eram,
queriam falsificar a Obra de Deus no coração.
Mas a Obra de Deus no coração humano é de Deus, não é nossa. Quando a
gente se mete, só atrapalha.
E toda vez que não se encontra segurança no amor de Deus, a gente
sempre se põe a dar uma forcinha para Deus, artificializando o
processo todo. É por isso que se diz que o casal mentiu ao Espírito de
Deus, e não aos homens.
2. “Crescer em entendimento e experiência da Graça de Deus na presente
existência, demanda de nós esforço, compromisso, e busca disciplinada
de desenvolvimento interior, e que é fruto de auto-exame, e de
auto-discernimento, tarefa que seria insuportável sem um coração
pacificado pela Graça.” (13)
O que os cristãos precisam saber é que Não há melhor lugar para
conhecer nossa própria verdade, senão no solo seguro da Graça de Deus,
onde não há mais condenação para os que estão em Cristo Jesus!
Há somente aceitação e renovação!
Primeiro se percebe tal qual se é; depois o Espírito promove seus
frutos em nós, enchendo a vida de paz, alegria e amor!
E toda conquista interior que lhe aconteça, não é mérito, mas Graça de
Deus sobre ele; e sobre tais conquistas ele não fica alardeando com a
boca, visto que, se são verdadeiras, elas serão percebidas pelo fruto
da vida, em amor e misericórdia.
É por isso, que eu sei que o coração de Ananias e da sua mulher não
estavam convertidos à pregação de Pedro e dos demais, mas tão somente,
estavam de brincadeira no circuito da fé! Buscando iludir comunidade e
Divindade.
3. Fora da Graça, todo caminho é um Atalho!
Ananias estava buscando um atalho dentre os que eram do Caminho.
Tentou fazer o Caminho da Vida se valendo de um Atalho de Morte.
O coração deles não se abriu para a graça que liberta, e sem paz no
coração, toda construção espiritual é um atalho mortal.
Hoje, a SÍNDROME DE ANANIAS E SAFIRA se manifesta, principalmente,
quando se percebe que, para corresponder o quanto antes à norma
massificada, as pessoas artificializam o agir de Deus, operando em si
mesmas uma ‘transformação de ocasião’, uma conversão para fins
eclesiásticos, uma supressão de tudo que choca a religião, uma
espiritualidade ‘de fachada’, mas compatível com a média comunitária.
(13)
A SÍNDROME DE ANANIAS E SAFIRA carrega como principal sintoma essa
falsificação do lavar regenerador e renovador do Espírito - que dá
conta de instituir mudanças para fora do ser, exclusivamente
comportamentalista, baseadas no fazer e mensuradas pelo desempenho,
sem seu correspondente interior de crescimento na Graça e na Verdade.
É a figueira sem frutos, mas adornada de folhagens, que camuflam a
nudez própria do outono da vida. (13)
Desse modo, “no Caminho", não há ninguém que não seja forçado a se
enxergar e a crescer. E isto acontece quando a existência nos chama de
nossas sombras, expõe as nossas entranhas e estranhas motivações; ou,
muitas vezes, as tentações de poder latentes em nós”. (14)
4. FAZENDO O CAMINHO CONTRA A MENTIRA DE SER
Assim como Pedro não pediu que eles vendessem campo algum e muito
menos que doassem o dinheiro, também não estou reclamando que as
pessoas se rasguem em sincerismos, em ânsias de autenticidade, em
necessidade de se expor, em auto-obrigação de se derramar. Não. Não
estou pedindo nada que não seja voluntário e próprio.
Na comunidade dos “do Caminho”, não se está pedindo para ninguém se
abrir sem querer fazê-lo, nem para dar o que não tem, nem para
escancarar suas intimidades, nem para andar pelado por aí. Não é isso.
Estou pedindo que, caso o façam, o façam de verdade e em verdade!
Estou pedindo que, quando isso acontecer, que aquilo que é revelado
seja unicamente a VERDADE do SER e a VERDADE de SER a verdade do que
se é. Que seu gesto corresponda a sua realidade. Que sua atitude seja
fruto da sua espontaneidade. Que sua vida no caminho seja em verdade!
A verdade, seja ela qual for na vida, é a única coisa que interessa no Caminho.
O que passar disso - como já se sabe - provém do maligno.
Marcelo Quintela
marcelo...@caiofabio.com
________________________________________________________
REFERÊNCIAS
1. 2 Samuel 6.7
2. Êxodo 11
3. 2 Reis 19.35
4. Mateus 21.18-22; Marcos 11.20-25
5. Atos 5.3
6. Rom. 15.4
7. 1 Cor. 10.6,11
8. Gen. 8.21
9. 2 Pedro 3
10. Mateus 10
11. Lucas 13
12. 2 Coríntios 12.6
13. O Caminho da Graça para Todos, pg. 22 em diante
14. www.caiofabio.com (sei lá aonde!!)
Nota do Caio: No "Sem Barganhas" há uma nota no fim de um dos
capítulos, no qual eu digo que Ananias e Safira foram mortos pela
Liberdade na Graça. Tudo era deles (liberdade). Poderiam dar ou não
(liberdade). Escolheram usar a liberdade para a mentira (morte).
Liberdade sem verdade, mata. E quem assim faz, se mata. Na Graça só há
liberdade na verdade. Fora dela, toda liberdade é juízo; pois o que
liberta é a Verdade. Assim, um ávaro honesto ainda é melhor do que um
pseudo-generoso-mentiroso. O único dogma do Caminho é a fé que atua
pelo amor. E seu único anti-dogma é a liberdade que escolhe a mentira.
O primeiro dá vida. O segundo mata.
PS : Texto do Marcelo Quintela postado no site do Caio aqui
http://www.caiofabio.net/conteudo.asp?codigo=03002
A SÍNDROME DE ANANIAS E SAFIRA – ATOS 5
Não me lembro de já ter ouvido uma pregação sobre o episódio de
Ananias e Safira.
Posso ter ouvido, mas não me lembro. É um texto pouco concorrido
dentre os textos referentes à Igreja Primitiva. Isso porque é
atordoante para nossa mente conceber essa trágica ocorrência em meio
às páginas do Novo Testamento. Parece mais algum daqueles estranhos
eventos típicos do Antigo Testamento, onde ocasionalmente alguém caía
morto e estatelado no chão, por conta de algum juízo fulminante dos
céus, como aconteceu com Uzá ao amparar a Arca (1); ou quando não, com
grupos inteiros que amanheciam cadavéricos, como os primogênitos
egípcios (2) e alguns exércitos inimigos de Israel. (3)
A única vez que ouvi alguém se valer do texto que abre o capítulo 5 de
Atos foi numa reunião de liderança da igreja onde congreguei, que
estava preocupada com a “disseminação” do Espírito da Graça no meio do
povo, gerando um “evangelho raso e descomprometido” – no entender
deles. E para, então, exemplificar que a coisa no meio da comunidade
não é tão “largada” assim, se disse: “Afinal, Ananias e Safira estão
no Novo Testamento.” (?!).
Ou seja, a Graça não é tão Graça assim como se tem pensado, pois caso
fosse, Ananias e sua esposa não teriam sido mortalmente castigados por
Deus, bem em meio às páginas do Livro de Atos dos Apóstolos, mesmo
depois da morte e ressurreição de Cristo, que tomou sobre si os nossos
pecados; ou seja, bem dentro da própria “dispensação” da Graça – para
quem acredita nisso.
Então, ao refletir sobre o texto, fiquei ainda mais convicto do
seguinte: Fora do caminho da Graça em Cristo não há caminho a ser
feito!
Fora do Caminho da Graça que nos expõem a verdade do ser, qualquer
caminho leva à morte. Ou se É o que se É, ou não há o que ser, sem que
isso que somos-sem-ser nos mate!
Vejo Deus sendo tão enfático com esse princípio do Evangelho em outro
contexto, igualmente estranho, pregado pelo pastor Caio na catedral
Presbiteriana do Rio: A figueira amaldiçoada morreu pelo mesmo motivo
(4). Suas exuberantes folhagens indicavam a presença de fruto, mas
quando Jesus se aproximou dela, viu que a árvore demonstrava possuir
aquilo que, de fato, não tinha em si, numa estação da vida que todas
as demais figueiras estavam nuas porque era outono.
MAS, ENFIM, POR QUE ANANIAS E SAFIRA MORRERAM?
No caso de Ananias e Safira, não foi a avareza que os matou; não
morreram porque retiveram parte do dinheiro.
Não foi o egoísmo que os matou; não morreram porque não eram generosos
o suficiente. Logo, não foi o descumprimento de qualquer norma, Lei,
lista ou regra que os matou!
Não. Morreram... porque mentiram!
Morreram porque pensaram que podiam se passar por aquilo que não eram.
Mentiram ao apóstolo? Não. Não foi Pedro quem os matou. Não foi Pedro
quem os julgou. Pedro não levantou a mão e nem se mexeu para cortar as
orelhas de ninguém dessa vez!
Foi Deus Quem os julgou. Morreram porque mentiram para Deus. Logo,
mentir para Deus é sempre mortal.
MAS, COMO SE MENTE PARA DEUS?
Mente-se para Deus quando se finge para os homens sobre o agir de Deus em nós!
Mente-se para Deus quando se procura enganar os outros acerca da
estação ou do estágio da obra de Deus no coração.
A mentira denunciada aqui não é a mentira de ter ou não ter. De
possuir ou não possuir. De fazer ou não fazer. É a mentira de SER!
É a necessidade doentia de se passar por algo que não se É, só para
receber, por uma via clandestina a via do Espírito, os benefícios de
SER e PERTENCER.
A SÍNDROME DE ANANIAS E SAFIRA
Quando fingimos SER o que NÃO SOMOS para parecer que SOMOS em Deus,
mentimos para Deus, ainda que o enganado seja o outro irmão de
Caminhada.
E essa atitude revela uma condição existencial condenada e mortal – é
a síndrome de Ananias e Safira, que mata a gente mesmo quando a gente
continua vivo.
Portanto, o que o texto de Atos 5 denuncia é a MENTIRA DE SER.
O que precisa ser dito é que a MENTIRA DE SER em Deus aquilo que ainda
não se é, tomou conta da experiência religiosa de nossos dias, de
forma que a SÍNDROME DE ANANIAS E SAFIRA virou uma verdadeira epidemia
espiritual no meio cristão, com alto grau de virulência.
E tal síndrome é a maior obra do Diabo em nosso tempo: “Por que
deixastes Satanás encher o teu coração...?” - foi o que Pedro lhes
perguntou quando discerniu a sugestão maligna. (5)
Ora, pensemos então: Se todos nós fôssemos julgados a exemplo de
Ananias e Safira diante de Pedro, um enfartamento generalizado se
daria, tal como tombam as pedras de dominó! Nossos cultos cheios de
teatralidades devocionais, encenações litúrgicas, representações
piedosas e devoções inventadas acabariam por falta de quorúm!!!
Porque o homem mente mesmo! Mente tanto que quando Deus quis enfatizar
que não mente, disse que não era homem para mentir!
Acredito - dentro do espírito das Escrituras - que foi para nosso
exemplo e ilustração que se deu o que se lê em Atos 5, “pois tudo o
que outrora foi escrito, para o nosso ensino foi escrito...” (6)
Como aconteceu com Sodoma e Gomorra e também com a primeira geração de
israelitas que tiveram “seus corpos espalhados pelo deserto”, “tudo
isso lhes aconteceu como exemplos, e estas coisas estão escritas para
nosso aviso, para quem já são chegados os fins dos séculos” (7)
Temos que entender que não somos melhores do que aqueles para os quais
a história bíblica registrou uma espécie de antecipação do Juízo. Na
verdade, o juízo não foi antecipado nesses casos pontuais, mas sim,
tem sido retardado em nosso caso, essa geração pós-diluviana, que
sempre foi também incrédula e perversa, pois já faz tempo que viu Deus
que os homens eram maus em sua natureza. (8)
O próprio Pedro, em sua segunda carta, acrescenta que tudo que tem
sido reservado para o dia do juízo tem demorado a se manifestar,
porque Deus é paciente, e não quer que ninguém se perca, senão que
todos venham a concordarem com Ele acerca de si mesmos, em
arrependimento. (9)
É assim porque a misericórdia sempre triunfa sobre o juízo. E assim
porque as misericórdias do Senhor se renovam a cada manhã! Se não fora
o Senhor...
Todavia, o que nos faz pensar, então, que somos melhores do que eles
foram, se sabemos que é a misericórdia do Senhor que nos preserva
ainda?
O que nos faz pensar que nossas cidades são melhores do que Sodoma?
Jesus afirmou que no dia do juízo haverá menor rigor para Sodoma e
Gomorra do que para a cidade que não recebeu o Evangelho, e
acrescentou que se os milagres realizados em Cafarnaum tivessem sido
realizados em Sodoma ela não teria sido subjugada, mas permaneceria
até hoje!, há muito já teriam se convertido! (10)
O que nos faz pensar que somos melhores que o povo de dura cerviz dos
quarenta anos de deserto? Essa presunção é a mesma que Israel tinha em
relação aos povos cananeus que encheram a medida da tolerância divina
com seus pecados. Mas Deus lhes afirma que eles NÃO são melhores do
que os povos que foram tirados de diante deles. Se tivessem aprendido
a Eleição da Graça, poderiam ter construído uma Nação amante do
Senhor, humilde, fiel e dependente de Seu Deus; pois Deus escolheu
Jacó (Israel) no ventre, antes dele haver feito qualquer mal ou bem;
antes dele vir a ser o “mocinho” da história em relação a Esaú, o que,
inclusive, nunca foi o caso.
O que Jesus respondeu quando indagado sobre os galileus cujo sangue
Pilatos misturara com os sacrifícios que eles realizavam? “Pensais que
esses galileus foram mais pecadores do que todos os outros, por terem
padecido tais coisas? Não” Eu vos digo que se não vos converterdes,
igualmente perecereis!
Ou aqueles dezoito, sobre os quais desabou uma torre, pensais que
foram mais culpados do que todos os outros habitantes de Jerusalém?
Não! Eu vos digo que se não vos converterdes, igualmente perecereis!”
(11)
Portanto, se é para o nosso ensino que estas descrições estão
registradas nas Escrituras, então aprendamos com temor e tremor reais
que:
1. Toda MENTIRA DE SER é mentira contra Deus.
Porque Ele quem opera em nós o Seu querer e efetuar. Ele é Autor e
Consumador da nossa Fé. Ele é o Oleiro, e nós o barro em suas mãos.
Ele quem faz a poda e gera os frutos no galho ligado a videira, porque
nenhum galho dá fruto por si próprio, posto que todo fruto que dá, ele
o faz por alimentar-se da Seiva da Videira de tal modo, que Jesus
conclui afirmando: “sem Mim nada podeis fazer (de vós mesmos)” e Paulo
acrescenta em Romanos 11: “...Não és tu que sustentas a raiz, mas a
raiz a ti”.
Preocupado com o câncer invasivo que A MENTIRA DE SER gera em nós, é
que Paulo pede que ninguém pense dele mais do que nele vê, e dele
ouve. (12)
Senão, veja: No contexto antecedente (Atos 4), Barnabé vendeu uma
propriedade, trouxe o dinheiro todo, e o depositou aos pés dos
apóstolos. A atitude de Barnabé exemplificava o espírito que tomava
conta da igreja naqueles dias primais: “Da multidão dos que creram era
só um o coração e a alma, e ninguém dizia que coisa alguma do que
possuía era sua própria, mas todas as coisas lhes eram comuns”... Não
havia entre eles, necessitado algum, pois o gesto de Barnabé foi o
gesto de muitos, que espontaneamente e cheios de misericórdia e
consolação social, doaram seus bens e a si próprios, porque em “todos
eles havia abundante Graça”.
Então, aparece o casal em questão. Eles queriam projeção comunitária,
queriam parecer ser aquilo que não eram, queriam queimar etapas rumo
ao crescimento espiritual. Para tanto, venderam a propriedade que não
queriam vender. Doaram o dinheiro que não queriam doar. E como não
queriam doar tudo, pois nem vender estava no coração deles, doaram
parte. Porque o que eles mais queriam, era fingir ser o que não eram,
queriam falsificar a Obra de Deus no coração.
Mas a Obra de Deus no coração humano é de Deus, não é nossa. Quando a
gente se mete, só atrapalha.
E toda vez que não se encontra segurança no amor de Deus, a gente
sempre se põe a dar uma forcinha para Deus, artificializando o
processo todo. É por isso que se diz que o casal mentiu ao Espírito de
Deus, e não aos homens.
2. “Crescer em entendimento e experiência da Graça de Deus na presente
existência, demanda de nós esforço, compromisso, e busca disciplinada
de desenvolvimento interior, e que é fruto de auto-exame, e de
auto-discernimento, tarefa que seria insuportável sem um coração
pacificado pela Graça.” (13)
O que os cristãos precisam saber é que Não há melhor lugar para
conhecer nossa própria verdade, senão no solo seguro da Graça de Deus,
onde não há mais condenação para os que estão em Cristo Jesus!
Há somente aceitação e renovação!
Primeiro se percebe tal qual se é; depois o Espírito promove seus
frutos em nós, enchendo a vida de paz, alegria e amor!
E toda conquista interior que lhe aconteça, não é mérito, mas Graça de
Deus sobre ele; e sobre tais conquistas ele não fica alardeando com a
boca, visto que, se são verdadeiras, elas serão percebidas pelo fruto
da vida, em amor e misericórdia.
É por isso, que eu sei que o coração de Ananias e da sua mulher não
estavam convertidos à pregação de Pedro e dos demais, mas tão somente,
estavam de brincadeira no circuito da fé! Buscando iludir comunidade e
Divindade.
3. Fora da Graça, todo caminho é um Atalho!
Ananias estava buscando um atalho dentre os que eram do Caminho.
Tentou fazer o Caminho da Vida se valendo de um Atalho de Morte.
O coração deles não se abriu para a graça que liberta, e sem paz no
coração, toda construção espiritual é um atalho mortal.
Hoje, a SÍNDROME DE ANANIAS E SAFIRA se manifesta, principalmente,
quando se percebe que, para corresponder o quanto antes à norma
massificada, as pessoas artificializam o agir de Deus, operando em si
mesmas uma ‘transformação de ocasião’, uma conversão para fins
eclesiásticos, uma supressão de tudo que choca a religião, uma
espiritualidade ‘de fachada’, mas compatível com a média comunitária.
(13)
A SÍNDROME DE ANANIAS E SAFIRA carrega como principal sintoma essa
falsificação do lavar regenerador e renovador do Espírito - que dá
conta de instituir mudanças para fora do ser, exclusivamente
comportamentalista, baseadas no fazer e mensuradas pelo desempenho,
sem seu correspondente interior de crescimento na Graça e na Verdade.
É a figueira sem frutos, mas adornada de folhagens, que camuflam a
nudez própria do outono da vida. (13)
Desse modo, “no Caminho", não há ninguém que não seja forçado a se
enxergar e a crescer. E isto acontece quando a existência nos chama de
nossas sombras, expõe as nossas entranhas e estranhas motivações; ou,
muitas vezes, as tentações de poder latentes em nós”. (14)
4. FAZENDO O CAMINHO CONTRA A MENTIRA DE SER
Assim como Pedro não pediu que eles vendessem campo algum e muito
menos que doassem o dinheiro, também não estou reclamando que as
pessoas se rasguem em sincerismos, em ânsias de autenticidade, em
necessidade de se expor, em auto-obrigação de se derramar. Não. Não
estou pedindo nada que não seja voluntário e próprio.
Na comunidade dos “do Caminho”, não se está pedindo para ninguém se
abrir sem querer fazê-lo, nem para dar o que não tem, nem para
escancarar suas intimidades, nem para andar pelado por aí. Não é isso.
Estou pedindo que, caso o façam, o façam de verdade e em verdade!
Estou pedindo que, quando isso acontecer, que aquilo que é revelado
seja unicamente a VERDADE do SER e a VERDADE de SER a verdade do que
se é. Que seu gesto corresponda a sua realidade. Que sua atitude seja
fruto da sua espontaneidade. Que sua vida no caminho seja em verdade!
A verdade, seja ela qual for na vida, é a única coisa que interessa no Caminho.
O que passar disso - como já se sabe - provém do maligno.
Marcelo Quintela
marcelo...@caiofabio.com
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REFERÊNCIAS
1. 2 Samuel 6.7
2. Êxodo 11
3. 2 Reis 19.35
4. Mateus 21.18-22; Marcos 11.20-25
5. Atos 5.3
6. Rom. 15.4
7. 1 Cor. 10.6,11
8. Gen. 8.21
9. 2 Pedro 3
10. Mateus 10
11. Lucas 13
12. 2 Coríntios 12.6
13. O Caminho da Graça para Todos, pg. 22 em diante
14. www.caiofabio.com (sei lá aonde!!)
Nota do Caio: No "Sem Barganhas" há uma nota no fim de um dos
capítulos, no qual eu digo que Ananias e Safira foram mortos pela
Liberdade na Graça. Tudo era deles (liberdade). Poderiam dar ou não
(liberdade). Escolheram usar a liberdade para a mentira (morte).
Liberdade sem verdade, mata. E quem assim faz, se mata. Na Graça só há
liberdade na verdade. Fora dela, toda liberdade é juízo; pois o que
liberta é a Verdade. Assim, um ávaro honesto ainda é melhor do que um
pseudo-generoso-mentiroso. O único dogma do Caminho é a fé que atua
pelo amor. E seu único anti-dogma é a liberdade que escolhe a mentira.
O primeiro dá vida. O segundo mata.
robson schultz
Feb 19, 2013, 2:52:11 PM2/19/13
to caminho curitiba novo
Bom texto rodrigo
Robson Schultz
41-98142719
> Date: Tue, 19 Feb 2013 16:41:02 -0300
> Subject: [Caminho Curitiba] A SÍNDROME DE ANANIAS E SAFIRA – ATOS 5
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valéria gomes
Feb 20, 2013, 7:54:16 AM2/20/13
to camin...@googlegroups.com
Gosto demais desse texto!! Aprendi sobre ele uma vez em que o tatinho me pediu pra abrir uma reunião e ele ainda me era super confuso, depois que o Tato me instruiu (obrigado irmão) passou a ser um texto muito importante pra mim!! Obrigado a todos pela Caminhada de aprendizado juntos!! Obrigado Rodrigo pelo texto!! Como tá vc e sua Familia, continuo em oração por vcs!! Rodrigão, deixei uma msg no face pra vc!!
" Livrai-nos das mentiras contra nossa própria alma e espirito, Que todas as máscaras se caiam!! Amém!!
Lindo dia a Todos!!
Val
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Subject: RE: [Caminho Curitiba] A SÍNDROME DE ANANIAS E SAFIRA – ATOS 5
Date: Tue, 19 Feb 2013 19:52:11 +0000
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Subject: RE: [Caminho Curitiba] A SÍNDROME DE ANANIAS E SAFIRA – ATOS 5
Date: Tue, 19 Feb 2013 19:52:11 +0000
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