ابن عربي Pdf
Teodosio Shepperd
تعتبر وحدة عزيز في حزب الله التي تعرض قائدها أبو نعمة للاغتيال مكلفة بالمرحلة الأولى من التقدم الميداني وهي تمتلك كثافة النيران بالهاون والمدفعية والمسيرات.
كل ما حدث ويحدث في قطاع غزة من حرب تجويع شاملة وممنهجة هو في الأساس خطة مدروسة من إسرائيل أطلقت عليها اسم "خطة الخطوط الحمراء".
في غياهب سجون الاحتلال يقبع آلاف الأسرى الفلسطينيين حيث يعانون من دون أن يُسمَع صوتهم ويقضون حياتهم بين تهديد ووعيد وظروف مأساوية في كلّ تفاصيل حياتهم.
بمواجهة صمت دولي على ما يجري في غزة رفعت جنوب إفريقيا دعوى قضائية ضد الاحتلال في محكمة العدل الدولية بتهمة ارتكاب إبادة جماعية.
عمل "العربي" على مدار أشهر على تتبّع كيف يشكل الأطفال أكثر الضحايا في الحرب على غزة وجمع في وثائقي بعنوان "ليسوا أرقامًا" بعضًا من قصصهم.
العَرَب هم مجموعة إثنية من الشعوب السامية تتركز أساسًا في الوطن العربي بشقيه الآسيوي والإفريقي إضافة إلى الساحل الشرقي لإفريقيا وأقليات في إيران وتركيا وأقليات صغيرة من أحفاد الفاتحين والدعاة في بلدان مثل كازاخستان والهند والباكستان وإندونيسيا وغيرها ودول المهجر واحدهم عَرَبيّ ويتحدد هذا المعنى على خلفيات إما إثنية أو لغوية أو ثقافية.[21][22] سياسيًا العربي هو كل شخص لغته الأم العربية. وتوجد أقليات عربية بأعداد معتبرة في الأمريكيتين وفي أوروبا وإيران وتركيا.
حسب التقاليد الإبراهيمية ينسب العرب إلى النبي إسماعيل وحسب بعض الإخباريين والنسابين العرب إلى يعرب كلا الأمرين لا يمكن إثباتهما من الناحية التاريخية. في التاريخ فإن أقدم ذكر للفظ عرب يعود لنص آشوري من القرن التاسع قبل الميلاد وحسب نظرية أكثرية الباحثين فإنه يعني أهل البادية في اللغة الآشورية وعدد من اللغات السامية الأخرى.[23] البادية المقصودة هي بادية الشام في جنوب الهلال الخصيب وامتدادها لتشمل اللفظة شبه الجزيرة العربية برمتها والتي دعيت منذ الحقبة الإغريقية باسم العربية (باللاتينية: Arabia) بمعنى بلاد العرب.[24] النظرية البديلة تقول أن العرب اسم علم للشعب في البدو والحضر لا مضارب القبائل فحسب[25][26][27][28] بكل الأحوال فإن أقدم مملكة عربية حضرية غير مرتحلة هي مملكة لحيان في القرن الرابع قبل الميلاد وأيضا مملكة كندة في القرن الثاني قبل الميلاد مع الإشارة لكون حضارة اليمن القديم الزراعية وغير المرتحلة أساسًا قد صنفت بشكل حضارة سامية مستقلة أو أفرد لها تصنيف فرعي خاص هو عرب الجنوب.(2) خلال الازدهار الفكري في العصر العباسي والمتأخر زمنيًا عن نشأة المُصطلح قالت المعاجم أن عربي تعني غير أهل البادية وأنّ أهل البادية يدعون أعراب.[29][30]
درج المؤرخون العرب حتى الأيام الراهنة بقسمة تاريخ العرب إلى قسمين قبل الإسلام والمدعو جاهلية وبعد الإسلام الذي تمكن فيه العرب من سيادة إمبراطورية واسعة ومزدهرة حضاريًا خصوصًا في العهد الأموي - سواءً في دمشق أم الأندلس - والعهد العباسي - خصوصًا العهد العباسي الأول وحاضرته بغداد - هذه السيادة أفرزت أنماطًا حضارية غنية وتمازجت مع الشعوب الأخرى المعتنقة للإسلام وانتشر الاستعراب في عدة أقاليم أهمها الهلال الخصيب وشمال ووسط وادي النيل والمغرب العربي والأهواز وبشكل أقل سواحل القرن الأفريقي وتعرف هذه الأقاليم باسم الوطن العربي ويعود لمرحلة النهضة العربية في القرن التاسع عشر بروز ملامح الهوية العربية المعاصرة.
أصول العرب عمومًا ترجع لشبه الجزيرة العربية ويوجدون اليوم في شبه الجزيرة العربية والشام والعراق ووادي النيل والمغرب العربي عمومًا وتوجد أقليات عربية في مناطق حدودية ضمت إلى بلدان مجاورة مثل الأحواز وجنوب تركيا (عرب تركيا) ويوجدون كذلك بأقليات معتبرة في إرتريا وتشاد وهناك إضافة لذلك أعداد معتبرة من العرب في دول المهجر تمثل في بعض هذه الدول نسبة كبيرة لا سيما أمريكا اللاتينية.
يرى بعض الباحثين أن العرب والساميين عمومًا من الشعوب التي خرجت من شرق شبه الجزيرة العربية وتحديدًا من منطقة حوض الترسيب العربي الكبير قبل أن يصبح خليجًا. بينما تقول دراسات حديثة أخرى أن الساميين نشؤوا في منطقة شرق البحر الأبيض المتوسط حوالي 4,000 ق.م. ومن ثم نزحوا إلى الجزيرة العربية وإثيوبيا لاحقًا.[31]
ويذكر ابن خلدون قوم ثمود وعاد في كتابة تاريخ ابن خلدون ما يوحي له بذلك وهو يتكلم عن العرب القدماء فيقول: إنهم انتقلوا إلى جزيرة العرب من بابل لما زاحمهم فيها بنو حام فسكنوا جزيرة العرب بادية مخيمين ثم كان لكل فرقة منهم ملوك وآطام وقصور.. ويقول: فعاد وثمود والعماليق وأُميم وجاسم وعبيل وجديس وطسم هم العرب.[32]
هناك اختلافات بين النسابة العرب حول تقسيم العرب لبائدة وعاربة ومتعربة ومستعربة ومن تحدث اللغة العربية أولاً صنّف الإخباريُّون الشعوب العربية لعدة طبقات: عرب بائدة وعرب عاربة وعرب متعربة وعرب مستعربة.[33] ويُعنون بالبائدة القبائل العربية القديمة التي كانت تعيش في شبه الجزيرة العربية ثم انقرضت قبل الإسلام كقوم عاد وثمود.[34] ويُطلقون اسم العاربة على السبئيين والعرب الجنوبيين بمعنى الرساخين في العروبة وهم يعتبرون مادة العرب وأقدم الطبقات ويطلقون اسم المستعربة على العدنانيين والقيداريين الإسماعيليين وهم أوّل من تكلّم بالعربية[35] ويطلقون اسم المتعربة على العرب الذين يتحدثون اللغة العربية وهم ذوي أصول غير عربية. نقل النسابة العرب عن الكتب اليهودية فجعلوا يقشان/يقطان/قحطان جد لسبأ وجعلوا معد بن عدنان حفيد لقيدار بن إسماعيل بن إبراهيم وحصروا نسب جميع العرب في ذرية شخصان سبأ ومعد. رغم ان السبئيين لم يكونوا ينسبون أنفسهم إلى قحطان قبل الإسلام بل إلى سبأ وبقوا بعد الإسلام يفضلون اتخاذ لقب السبئي رغم انتسابهم إلى قبائل همدانية ومذحجية وحميرية وكندية وازدية في القرنين الأول والثاني الهجري ظهرت شخصية قحطان بن هود في كتب الروائيين العرب في القرن الثاني الهجري بالنقوش ظهر قحط أو قحطن كمكان وقبيلة حديثة في مملكة كندة حيث ورد في النقش (معاوية بن ربيعة ال (ثور) القحطني ملك قحطن ومذحج). وقد ذكرت قبيلة معد في نقوش المسند ونقوش اللخميين المناذرة. وكان المعينيون يطلقون على أنفسهم اسم هود كان الحميريون قبائل سبئية تقطن في ظفار يريم لهم لهجة وديانة مختلفة عن بقية السبئيين.[36]
صنّف معظم علماء الأنساب والإخباريين الشعوب العربية في طبقتين: بائدة وباقية.[33] ويُعنون بالبائدة القبائل العربية القديمة التي كانت تعيش في شبه الجزيرة العربية ثم بادت قبل الإسلام وانقرضت أخبارها بفعل عاملين: الأوّل هو تغيّر المعالم الطبيعية الناتج عن الرمل الزاحف الذي طغى على العمران القديم في أواسط شبه الجزيرة العربية وفي الأحقاف في الجنوب. أما الثاني فهو ثورات البراكين وما ترتّب عليها من تدمير المدن.[34] ويُطلق على هذه الطبقة اسم العاربة إما بمعنى الرساخة في العروبية أو المبتدعة لها بما أنها كانت أوّل أجيالها وتُسمّى بالبائدة أيضًا بمعنى الهالكة لأنه لم يبق على وجه الأرض أحد من نسلها وهي تعتبر مادة العرب وأرومتها وأقدم طبقاتها وأوّل من تكلّم بالعربية[37] وقبائلها هي: عاد وثمود وعمليق وطسم وجديس وأُميم وجاسم. وقد يُضاف إليهم أحيانًا: عبيل وجرهم الأولى ودبار ويرجعون بنسبهم إلى سام بن نوح.[33]
03c5feb9e7