Las experiencias que dan sentido (y no placer) a la vida
Roxana Kreimer
Les contamos que el tema del próximo Café Filosófico será:
LAS EXPERIENCIAS QUE DAN SENTIDO (Y NO PLACER) A LA VIDA
Sábado 13 de abril, 20hs en punto (hasta las 21.30hs)
No es necesario reservar, solo en lo posible llegar diez minutos antes porque empezamos muy puntual.
IMPORTANTE: Abrimos las puertas 10 minutos antes del comienzo, 19.50hs, no antes.
El precio de la entrada es $300 e incluye el refrigerio con delicias dulces artesanales e infusiones.
Durante la primera hora de exposición teórica compartiremos las ideas de Martin Seligman, director del Departamento de Psicología de la Universidad de Pensilvania y fundador de la Psicología Positiva, sobre las experiencias que dan sentido, y no necesariamente placer, a la vida. La cultura contemporánea, particularmente a través de la sociedad de consumo, a menudo tiende a identificar a la buena vida exclusivamente con los placeres y con las actividades que requieren poco esfuerzo. El sacrificio es asociado al universo del trabajo y del deber, y el bienestar al de los placeres y las circunstancias de la vida. Pero los placeres, tan valiosos para el bienestar, son efímeros, y a muchas circunstancias de la vida (un aumento en los ingresos, por ejemplo) al tiempo nos adaptamos, y volvemos a los niveles previos de bienestar. Hay una tercera instancia que se vincula con la satisfacción que brinda la propia existencia, y es la de aquellas actividades, disposiciones y proyectos que requieren del esfuerzo, del sacrificio e incluso de la frustración, pero que otorgan un gran sentido a la vida (por ejemplo, una meta por cumplir, una actividad o una creación que implique un desafío, las acciones solidarias, la acción política, el sentido de justicia, la maternidad o la paternidad). Analizaremos este tipo de instancias que dan sentido –y no necesariamente placer- a la vida. El rol del esfuerzo en nuestra evolución como especie. Por qué en diversas especies animales se prefiere obtener la comida con esfuerzo. El vínculo entre las expectativas, la cultura del “todo listo para consumir”, el sacrificio y el aumento de la depresión en los países desarrollados. Dos experiencias con varios elementos en común en relación al esfuerzo y al sentido de la vida: los viajes y la crianza de los hijos. Qué es la “paradoja hedonista” y qué es “la rueda del molino hedonista”. La diferencia entre la buena vida y la vida placentera. La diferencia entre placer y gratificación. Aunque nosotros hayamos perdido la capacidad de discriminar placeres y gratificaciones, a los atenienses antiguos les gustaba hacer esta diferenciación que tiene gran vigencia en la actualidad, a la luz de los trabajos científicos sobre el tema. Cuáles son las máximas gratificaciones para los nativos de distintos países. Los ocho componentes de las actividades gratificantes (a diferencia de las placenteras). ¿Por qué la pregunta “¿Cómo puedo ser feliz?” es errónea si no se diferencia placer de gratificación? A qué se llama fluidez, por qué representa para la mayoría de las personas uno de los estados más intensos que puedan concebirse. Por qué la falta de emoción y de cualquier tipo de conciencia es la clave de la fluidez. Una analogía entre capital económico, capital social y capital psicológico. En promedio, según los trabajos científicos, ¿cómo la pasan mejor la mayor parte de las personas, leyendo un buen libro o mirando una serie cómica de televisión? Por qué el hecho de acostumbrarse a elegir placeres fáciles en vez de gratificaciones puede tener consecuencias indeseadas. ¿Cómo se explica que la depresión haya crecido en los países ricos del mundo en los últimos cuarenta años, si tenemos en cuenta que aumentaron los indicadores objetivos del bienestar (poder adquisitivo, nivel educativo y alimentario, posibilidad de acceso a la música, etc), mientras los indicadores subjetivos del bienestar han ido en baja? Desarrollaremos la hipótesis absolutamente original que propone Seligman para responder a esta pregunta. ¿Qué efecto puede tener la dependencia excesiva de fórmulas rápidas para conseguir la felicidad? Por qué, según Seligman, hemos educado una generación de narcisistas. ¿Siempre es bueno ponerse en contacto con los sentimientos? En caso de respuesta negativa, ¿cuándo no lo sería? De qué manera las gratificaciones (y no los placeres) pueden disminuir la depresión. Qué problema se seguiría de dedicar la vida entera a la búsqueda de emociones positivas. La dificultad de las soluciones fáciles y rápidas. ¿Cuáles son las seis virtudes comunes que en las grandes tradiciones filosóficas y religiosas reflejan la noción de buen carácter? ¿Qué es una fortaleza? ¿En qué se diferencia de una virtud? ¿Cuáles son las veinticuatro fortalezas comunes en distintas culturas, que pueden plenificar el sentido de nuestra vida? Qué entiende Kant por felicidad y por qué a su modo de ver vale más ser una persona digna que una persona feliz. Valoración y sobrevaloración de lo que nos costó conseguir con esfuerzo a la luz de los trabajos científicos.
(Más abajo incluimos un fragmento sobre el tema)
“Uno de mis profesores tenía por mascota en su laboratorio a un lagarto exótico del Amazonas. Las primeras semanas después de adquirirlo, era incapaz de hacer que comiera. Intentó todo pero el reptil se estaba dejando morir de hambre delante de sus ojos. Le dio un sandwitch de jamón, y tampoco quería comerlo, hasta que mi profesor se puso a leer el diario y tras hojear la primera sección tiró el diario sobre el sandwitch.
Entonces el lagarto se abalanzó sobre el diario, lo trituró, y comió el sandwitch. El animal necesitaba acechar y triturar antes de comer. Tenía que destrozar la comida antes de devorarla. La capacidad de cazar es constitutiva de los lagartos. Si se ponía en práctica esta fortaleza que era tan esencial para la vida del lagarto, se podía despertar su apetito. Para el animal no existía ninguna fórmula rápida para alcanzar el bienestar. Los seres humanos somos más complejos que el lagarto. Nuestro cerebro emocional fue modelado por la selección por un repertorio de conductas más flexibles que acechar y saltar sobre la presa y hacerla trizas, pero omitir dichas acciones tiene un precio nada desdeñable. Este tipo de conductas no sólo lleva a los lagartos a morir de hambre sino a legiones de personas de buena posición económica a deprimirse. Muchos se preguntan “¿Cómo puedo ser feliz”. Pero es una pregunta errónea si no se realiza una diferenciación entre placer y gratificación, y se depende de fórmulas rápidas que conducen a una vida que consiste sólo en experimentar placeres fáciles. No estoy en contra de los placeres, aconsejo cómo incrementarlos. Pero cuando se dedica una vida entera sólo a la búsqueda de emociones positivas, la autenticidad y el significado brillan por su ausencia”. (Martin Seligman)
Tras una hora de exposición teórica, habrá media hora de preguntas y luego serviremos el refrigerio con café, té y cookies.
La charla estará a cargo de la Roxana Kreimer, Lic. en Filosofia y Dra. en Ciencias Sociales (UBA), autora de los libros "La vuelta al mundo con filosofía. Reflexiones filosóficas en base a la evidencia científica" (Ediciones B, 2016), Artes del buen vivir (Paidós), Falacias del amor (Paidós), La tiranía del automóvil (Anarres), El sentido de la vida (Longseller) y Desigualdad y violencia social (Anarres), y divulgadora habitual de la filosofía en los medios de difusión. La actividad lleva 16 años de encuentros realizados todos los fines de semana, y a partir del 2017 las exposiciones de Kreimer alternan ocasionalmente con las de otros invitados que desarrollan temas de gran anclaje práctico y científicamente informados.
Si alguna semana no recibe la información, puede obtenerla en
http://www.filosofiaparalavida.com.ar/cafefilosofico.htm
Nuestro Centro de Investigación y Práctica Filosófica sigue ofreciendo el servicio de Psicoterapia y Consultoría Filosófica individual a cargo del Lic. en Psicología (UBA) Gerardo Primero. Información: filpr...@yahoo.com.ar
Nuestra actividad no se desarrolla en un Cafe. Si bien en un comienzo los encuentros de este tipo se desarrollaron en cafés, hoy en día se han extendido a bibliotecas, ONG,organizaciones populares y espacios culturales de todo tipo. Para evitar las distracciones propias de un café es que realizamos nuestros encuentros en el Centro de Investigación y Práctica Filosófica.
A las reuniones suelen asistir entre veinte y cuarenta hombres y mujeres. Por lo general se trata de personas con curiosidad por la filosofía y por la reflexión compartida. Asisten también gran cantidad de profesionales de diversas disciplinas que no necesariamente tienen conocimientos filosóficos previos ni experiencia en grupos de reflexión filosófica. Hablamos en un lenguaje totalmente comprensible y no es necesario tener ningún tipo de conocimiento previo de filosofía. En el debate y en la actividad en general participa solo quien lo solicita levantando la mano.
Se suele concurrir indistintamente solo o acompañado. Nuestra actividad se desarrolla todos los sábados.
DIRECCION:
La dirección del Centro de Investigación y Práctica Filosófica, el lugar donde nos reunimos, es Echeverría 1663. Echeverría es la primera paralela a Juramento yendo desde Olivos hacia el centro.Es un local bordeaux con plantas. Entre Montaneses y la vía, a metros de la estación Barrancas de Belgrano, y a una cuadra y media de Av. Libertador. Puede consultar el mapa para ubicar la sede en http://www.filosofiaparalavida.com.ar/mapacafefilo.jpg
TRANSPORTES PUBLICOS QUE LLEGAN: El tren desde Retiro tarda seis minutos y deja a pocos metros de nuestra sede.odos los colectivos que llegan hasta Barrancas de Belgrano (entre otros, 60,15, 29, 42, 44, 63, 64, 65, 80, 107, 113, 114, 118, 130) Quien venga en subte desde el centro puede bajarse en la estacion Juramento y caminar 8 cuadras (también se puede combinar el subte con el tren)
DONDE ESTACIONAR EL AUTO: Si hay lugar se puede estacionar en la calle (hay cuidador), también hay estacionamiento pago en la misma cuadra (sin cruzar, enfrente es más caro).
Filosofía científicamente informada
CAFE FILOSOFICO
CENTRO DE INVESTIGACION Y PRACTICA FILOSOFICA
17 años divulgando conocimiento filosofico relevante para el individuo y la sociedad.
Echeverría 1663 (el local bordeaux con plantas). Entre Montañeses y la vía, a metros de la estación Barrancas de Belgrano y a una cuadra y media de Av. Libertador (se accede desde Juramento por una peatonal que bordea la estación).
TE: 4784-0333
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