Книги меняют сердца - К дню ухода Шрилы Гурудева
Nirmala dasi
Сегодня 29 декабря – день ухода Шрилы Гурудева по солнечному календарю. Я никого не призываю следовать этому дню, но сам я не могу забыть этот день. Я пытался забыть многое, но не получается. Гуру-пада-падма держит меня у своих лотосных стоп. Все бхакты, его последователи, пришли сегодня сюда без приглашения, все они защищают меня и дают шанс памятовать его славу.
Разве можно забыть нежную любовь и беспричинную милость Шрилы Гурудева? Я молюсь его лотосным стопам, чтобы жизнь за жизнью находиться рядом с ним, следовать его настроению. Пусть он омоет меня своей любовью, чтобы я не побежал в какое-то другое место, не стремился получить чью-то любовь или разделить свою. Другие личности дадут что-то, но не это настроение, не эту любовь и не это желание служить. Такого больше нигде не найти.
Многие гуру и ачарьи приходили раньше и находятся сейчас в этом мире, но никто не давал все это настолько легко: безо всякой садханы, медитации и аскез. Благодаря Гурудеву в сердце приходило естественное желание служить. Пусть же это сокровище останется с нами навсегда. Мы отправимся к Гуру-пада-падме в вечный мир и будем служить под его руководством. Я молюсь, чтобы на этом поле (в моем сердце) больше никто ничего не высаживал: это его собственность, которой лишь он вправе распоряжаться. Если он захочет, пусть сажает, взращивает что-то в моем сердце, но без него я не буду смотреть ни на кого-то другого.
Поэтому я молюсь всем его последователям и бхактам, а также всем, кто будет следовать ему в будущем: пожалуйста, даруйте мне прибежище и эту сева-васану, почтение к нему и возможность всегда помнить его!
Гуру Махарадж ки-джай! Гуру-парампара ки-джай! Гоура Премананде!
Воспоминания о Картике
У Гурудева было очень дорогое его сердцу служение – грантха-сева, брихад-мриданга, то есть перевод, публикация, печать, распространение и изучение литературы нашей рупануга-парампары. Во время мировых туров первое, что он спрашивал по прибытии, было: «Где чемодан со всеми моими книгами?»
С самого начала он просил нас переводить книги и давал очень конкретные указания по этому поводу. Он говорил, что книги должны выглядеть как академические книги, с очень простой обложкой без иллюстраций. Шрила Гурудев объяснял, как эти личности в форме книг могут изменить сердце любого искреннего читателя.
Как-то раз он сказал: «Чтение “Шримад-Бхагаватам” или любой из книг Госвами, например, “Джайва-дхармы”, оказывает определенное воздействие на наше сердце. Это развивает нашу шуддха-саттву, и однажды благодаря ей в нем проявятся саттвика-бхавы, независимо от того, знаем мы об этом или нет. Эта шуддха-саттва приходит сама по себе, поскольку является неотъемлемой частью нашей души. Всякий раз, когда мы читаем эти трансцендентные книги, по их милости мы постепенно пробуждаем шуддха-саттву.
Другими словами, читая труды Гаудия-вайшнавов, мы выстраиваем связь с шуддха-саттвой, и она становится своего рода фундаментом, на котором в один прекрасный день проявится бхакти-раса. Когда наше сердце будет подготовлено таким образом с помощью хари-катхи, киртанов и чтения шастр, эта мощная самбандха приведет к появлению саттвика-бхав.
Снова и снова читая “Джайва-дхарму”, мы должны молиться Шриле Бхактивиноде Тхакуру: ом бхактивинодая сваха, и, несомненно, он даст милость, чтобы мы смогли осознать все сокровенные таттвы, заложенные в данной книге. Это постепенный процесс. Нужно ждать, когда шуддха-саттва проявится, а для этого нужно практиковать, служить, слушать и всегда взывать о милости.
Чтобы джива по милости Гуру и Гауранги обрела реализации и в ее сердце расцвела чистая любовь, необходимо учитывать три важных момента.
Во-первых, почва должна быть очень мягкой и благодатной для размещения семени; другими словами, Гурудев готовит наше сердце, наделяя его возвышенными качествами, и поэтому дает гаятри-мантру, которая делает почву нашего сердца очень плодородной для высаживания семени харинама-мантры.
Во-вторых, мы должны слушать чистую хари-катху Шри Гурудева, ее можно сравнить с дождем, проливающимся на подготовленную почву нашего сердца.
Благодаря этой хари-катхе семя прорастет, и тогда для роста маленького растения понадобится третий компонент: сладкие и теплые солнечные лучи любви Гурудева и Вайшнава. Без такой любви семя не прорастет, даже если есть все остальное: мантры, слушание и воспевание, практика бхакти-садханы и т. д.
Без любви Гуру и Вайшнава семя бхакти никогда не прорастет! Иногда любовь исходит от Гурудева напрямую, а иногда – от его последователей, в сердцах которых хранится его любовь. Понять это очень просто: тот, у кого есть любовь к Гурудеву, сможет вдохновить других искренне служить ему. Эти любящие и нежные отношения – жизненная сила нашей садханы (прити-лакшана) и ключ к успеху в понимании трансцендентной литературы».
>