ديوان الصالحين
Ashlie Hagenson
صدر عن سلسلة كتاب المستقل والذي تصدره مجلة المستقل بالقاهرة عام 2015 ديوان شعري للشاعر الليبي صالح الشنطة والذي قام بجمعه وتحقيقه الدكتور : عمر غيث قرميل في 138 صفحة من القطع المتوسط .
قدم الدكتور عمر غيث قرميل للديوان بنبذة عن دور الشاعر في الحياة الثقافية في ليبيا في النصف الاول من القرن الماضي طارحا وجهة نظره الخاصة في شاعريته وانسانيته ومواقفه نقتبس منه هذا المقطع كان رحمه الله انسانا فاضلا ورجلا وقورا مهيبا واستاذا متمكنا قديرا ورمزا للعفة والطهارة والنقاء ونموذجا للاخلاص والوفاء معلما من المعلمين الذين عرفوا في مطلع القرن العشرين اسهم في رفد الادب بالليبي بالكلمة الحية النابضة وبالمعاني الوطنية القومية وجاهد بقلمه المشحون بالعواطف المتأججة والزفرات الحارة المتقدة بالحماسة الملتهبة وبالنخوة العربية الاصيلة . ص8
ثم افرد الكاتب فصلا للحديث عن الشاعر ونسبه وتعليمه وثقافته وحياته العلمية واسرته وصفاته واخلاقه وشاعريته حيث يقول عنه غلب على شعره التقليد إذ كان متأثرا بالشعراء الذين سبقوه حيث أصبح يتمثل وهو ينظم قصائده الجياد جزالة البارودي وعذوبة شوقي وحماسة حافظ ووطنية رفيق ص19 .
وقد قسم الدكتور عمر غيث قرميل ديوان الشاعر صالح الشنطة الي عدة ابواب حسب اغراض الشعر ورتبها حسب غزارة القصائد في كل صنف من صنوف الشعروقد خص كل باب بتوطئة قصير له وجاءت الابواب كما يلي :
وهنا اجد ان من الواجب علينا عامة وربما على الدكتور عمر غيث قرميل خاصة ضرورة تجميع هذه الاغاني واصدارها في كتاب لنحفظ لهذا الشاعر حقه ونمنح فرصة للاجيال القادمة لمعرفة انجازاته الشعرية .. لكون الاغاني اكثر التصاقا باذهان الناس وخير مثال اغنية خطم حفني والتي رغم مرور اكثر من ستون عاما على غنائها لا زالت تشكل وجدان الليبيين .
يبقى في الختام ان نشكر الدكتور عمر غيث على جهده واهتمامه بابراز صوت ادبي من ليبيا لم ينال حظه من الاهتمام والبحث ..
صالح عمر فروانة (أبو عمر 1936 - 2013) هو شاعر فلسطيني وعميد عائلة فروانة ولد في مدينة حيفا وتوفي في حي تل الهوى في قطاع غزة بتاريخ 10 مارس 2013.[4][5][6]
هاجر صالح إلى غزة مع عائلته بسبب الإحتلال الإسرائيلي وأحداث النكبة وعاش معظم حياته بحي الصبرة ودرس الثانوية فيها ثم حصل على ليسانس اللغة العربية من جامعة عين شمس بدرجة جيد جداً مع مرتبة الشرف. بعدها عاد إلى غزة وعمل مدرساً بمدارس الأونروا "وكالة غوث وتشغيل اللاجئين الفلسطينين" ثم أصبح مديراً فيها.
خلال مسيرته المهنية أشرف على العديد من دورات التذوق الأدبي لمعلمي الإبتدائي والإعدادي وتفرغ بعده للكتابة الأدبية. ويعتبر فروانة من الشعراء المرموقين على مستوى الوطن وصدرت له العديد من الدواوين الشعرية الوطنية.
صدر له عن رابطة الكتاب والأدباء الفلسطينيين بمدينة غزة ديوان شعر بعنوان مفردات فلسطينية عام 2004[7] والجزء الثاني عام 2011[8] والذي يتكون من 78 قصيدة تعبر عن الواقع السياسي الفلسطيني في ظل الأحداث التي طرأت عليه والتي تعد انتفاضة الأقصى من أهمها وهو الاسم الذي أطلق على الجزء الثاني.[9]
يشار أن ابنه البكر عمر فروانة طبيب نسائية وعمل أستاذًا مساعدًا في كلية الطب البشري التابعة للجامعة الإسلاميَّة في غزة وكان عميدًا لها. وتم اغتياله هو وزوجته وأبنائه وأحفاده في 15 أكتوبر 2023 خلال ضربةٍ جوية نفذتها القوات الجوية الإسرائيلية على منزله الكائن في حي تل الهوى جنوب غرب مدينة غزة وذلك خلال الرد الإسرائيلي على عملية طوفان الأقصى.
Anya Saleh/ انيا صالح - من ديوان مستقبلٌ واحدٌ للذاكرةصوت أحمد قطليشإلى أين نذهبإلى أين يذهب الخوفبعدما يكتفي من استيطان أفكارنامن تلحُّف كلماتنا التي ننطقومن أن يردّ عنّا الحب الذي نتلقىأين يذهب الخوفوهل اكتفى أبدًا من أن يجثم على كلّ عظامناأن يشقق اسقرارًاكنا نستند إليهأين نذهب نحنعندما يأخذ كل ما كنّا نخاف منهكلَّ ما نخاف عليه
Why we're running ads?
The Madain Project is a very unique resource of Abrahamic History & Archaeology; reaching more than half a million readers a month. Until February 2021 all the operational and management costs were being paid by the volunteers working on the project. But, the increase in the userbase and the overall costs of servers and other services and equipment that are needed to remain live forced us to look for other avenues of inflow.
We apologise about it.
We apologise for the inconvenience that ads bring to your reading experience; we're working on a membership model for the Madain Project which will provide you with an absolute ads-free reading.
Donate Now
The Madain Project owns the copyright to the Madain Project (en) including (i) the artwork and design of the www.madainproject.com website (Madain Project Website); and (ii) all electronic text and image files, audio and video clips on the Madain Project Website (MP Material) excluding material which is owned by other individuals or organizations as indicated.
Users who would like to make commercial use of Madain Project Material must contact us with a formal written request (i) identifying the MP Material to be used; and (ii) describing the proposed commercial use. Madain Project will review such requests and provide a written response. The Madain Project reserves the right to charge a fee for any approved commercial use of Madain Project Materials.
The Madain Project has an extensive archive of photographs, which is only partially featured on our website. If you cannot find the photographs you're looking for; just send us an email detailing the required site, structure or even illustration. The archives department will definitely assist you in finding the best possible image for your new project.
Madain Saleh is considered to be the most important settlement of the Nabataeans, second only to Petra. Its most significant cultural role dates back to the first two centuries BCE and first century CE, i.e., during the flourishing Nabataean state and before its fall at the hands of the Roman Emperor in 106 CE Al Hijr continued to be a source of cultural energy and intellectual interaction probably until the 4th century CE These are said to be the tombs of Qom e Thamud, as are considered cursed by the Muslims.
ad-Diwan
The triclinium style ad-Diwan (ديوان), also spelled as al-Diwan, is a square chamber containing three stone benches that served as a triclinium for sacred feasts. Today, the chamber is known as al-Diwan (court). Its large entrance suggests that the feasts extended into the open space before it. The Diwan itself was a place reserved for religious gatherings and consisted of a rectangular room carved in the rock measuring 12.8 x 9.9 metres and 8 metres in height.
al-Siq
The narrow passageway known as the al-Siq (السيق), reminiscent of the Siq in Petra, runs towards the south from al-Diwan, measures about 40m wide between two rock faces lined with more small altars. The jagged cliff walls of the siq, the natural passageway leading to Jabal Ithlib, had decorated votive niches to Nabatean gods carved into the rock and petroglyphs of camels and traders.
Between 1744 and 1757, a fort was built at al-Hijr (Madain Saleh) on the orders of the Ottoman governor of Damascus, As'ad Pasha al-Azm. A cistern supplied by a large well within the fort was also built, and the site served as a one-day stop for Hajj pilgrims where they could purchase goods such as dates, lemons and oranges. It was part of a series of fortifications built to protect the pilgrimage route to Mecca.
Abrahamic History & Archaeology is the study of history and archaeology with respect to the three Abrahamic Faiths without considering the religious and theological aspects. The goal of Abrahamic History is to understand how and why the religious doctrines and behaviours have evlovled and changed over time. Searching for patterns in the evolution of significant cultural events such as the development of farming, the emergence of cities, or the collapse of major civilizations for clues of why and how these have influenced the three major Abrahamic religions.
03c5feb9e7