415 views
Skip to first unread message

huseyin ozdemir

unread,
Feb 7, 2012, 2:06:38 PM2/7/12
to bolusiyo
 
 
From: ugur erek
Sent: Tuesday, February 07, 2012 1:06 PM
Subject: FW: "Gaybubet-i haşefe" nedir?
 

 

 

 

Gaybubet-i haşefe" nedir?

 

> İslam hukukunda, "boş ol" denmesiyle kadından boşanılabilirdi. Ancak
> daha sonra adam pişman olursa, aynı kadınla yeniden evlenebilirdi.
> Ancak üç kez boşarsa, artık aynı kadını bir daha alamazdı.
>
> Bununla birlikte, tek atışta üçlük boşama yolu da vardı.
>
> "Tallak-ı selase"
> Yani tek seferde üç kez boş ol demek yerine geçen bir kavram. Bu
> durumda da, artık yeniden aynı kadını alamazdı.
>
> Adam bir anlık kızgınlıkla, tallak-ı selase ile kadını boşar. Yani tek
> seferde üçlük atış yapar ve aynı kadını tekrar alamaz duruma gelir.
>
> Ancak adam daha sonra pişman olursa: İslam hukuku üçlük boşama
> sonrası aynı kadının geri alınmasına izin vermediği için, "hülle"
> yoluna gidilir. Yani bir nevi "ortada kuyu var, yandan geç" türü bir
> "hile-i şeriye" ile durumu kurtarma operasyonu.
>
> Hülle, boşadığın karının bir başkasıyla evlenmesi demektir. Yani, eğer
> kadın, sen boşadıktan sonra yeni bir evlilik yapar, en az bir kez
> cinsel ilişki geçirir ve boşanırsa, artık senin tallak-ı sellasen
> temizlenmiş olur ve aynı kadını geri alabilirsin. Yani o kadını bir
> başkası becerirse, geri almanın yolu açılmış olur.
>
> Bu durumda iş, güvenilir bir hülleci bulmaya kalır. Çünkü hülleci,
> boşadığın kadını alacak, onunla cinsel ilişkiye girecek, kadına kötü
> davranmayacak ve cinsel ilişki sonrası boşamayı da kabul edecek ki,
> sen geri alabilesin.
>
> Hülleci senin boşadığın kadınla evlendi diyelim. Ve kadını sevdi,
> boşamayı kabul etmiyor.
>
> Senin pişmanlık bu durumda fayda etmez ve hülleci boşamadığı sürece
> kadını geri alamazsın. Ama iş bununla da bitmiyor.
>
> Düşünün ki, her ne kadar kızıp üç kez boşamışsan da veya tek atışta
> üçlük boşamışsan da, sonunda pişman olmuşsun, aynı kadını severek geri
> almak istiyorsun. Gelgelelim iş o kadar kolay değil. Çünkü sevdiğin
> kadın, bir başka erkekle cinsel ilişkiye girmiş durumdadır ve senin
> midenin bunu kaldırması lazımdır.
>
> İşte hile-i şeriye, burada da devreye giriyor.
> 1. Senden sonra kadını alan hülleci, kadını çıplak görmemeli.
> 2. Cinsel ilişki olmalı ama, senin mideni kaldırmayacak ölçülerde olmalı.
>
> Bunun da çözümü var elbette. Hem kadını becerecek, hem de çıplak
> görmeyecek. E, bu kim olabilir? Tabii ki mahallenin kör imamı. Yani
> boşadığın karıyı becersin, ama görmesin.
>
> Karısını üç kez boşayan ve pişman olan herkes, kör imamın kapısını çalar.
> "Aman hocam, benim boşadığım karıyla ilişkiye gir de, ben sonradan
> geri alabileyim"...
>
> Böylece, ilk şart yerine gelmiş olur. Yani kör imam kadını becerir ama
> çıplak görmez. Üstelik imam hoca efendi olduğu için güvenilir
> birisidir ve sonradan, "Boşamam, geri vermem" demez.
> İkinci madde biraz çetrefilli. Yani mutlaka bir cinsel ilişki olacak
> ama bunun da bir ölçüsü olacak, öyle heyecan içinde nefes nefes bir
> seks olmayacak yani !.. Yoksa miden kaldırmaz, aynı karıyı geri
> alamazsın.
>
> Bu nedenle, hile-i şeriye bunu da kurala bağlamış;Yani cinsel ilişki
> olacak ama tam bir duhul olmayacak. Yani erkek cinsel organının tamamı
> içeri girmeyecek. Sadece baş kısmı girse yeterli, uygun görülmüş..
> Yani "haşefe". Yani "glans penis".
>
> Anlattıklarım size biraz iğrenç gelebilir, ama bu bir gerçek.
>
> Yüzeysel bir giriş de yetmiyor. Erkek cinsel organı mutlaka içeri
> girecek, ama sadece baş k ısmı içeri girecek, bu durumu kurtarıyor. Az
> da değil yani.. Yani hepsi girmeyecek ama "ucundan acıcık" da
> olmayacak. Bu işin şartı şu: Baş kısmı, kadın cinsel organının içine
> girip gözden kaybolacak... Az sayılmaz yani.. di mi ?
> Gaybubet-i haşefe, bu demektir.
> Haşefe = erkek cinsel organının baş kısmı (glans penis)
> Gaybubet = kaybolma
>
> Türçesi: "Erkek cinsel organının baş kısmı, kadın cinsel organının
> içinde gözden kaybolana kadar içine girecek."
>
> Işte şimdi anladınız mı, "kör tuttuğunu s.ker" lafının nereden geldiğini...
>
> Neyse neticede imam memnun, adam memnun, kadın da en memnun.. Herkes
> memnun. İşte hukuk diye buna derim ben !.
>
> Yaşasın Adalet..

 

 

 

omer ay

unread,
Feb 8, 2012, 3:57:34 AM2/8/12
to bolu...@googlegroups.com
Sizin normal huhukununuz nas�l son d�nemdeki yarg� kararlar� i�in hoplayan�n�z kim?
L�tfen bazen yaz�lar geliyolar sayg� i�inde kalmaya �al���yorum.Ama but�r sayg�s�z yaz�lar
gelince kalman�nda anlam� yok.
 

From: ozdem...@hotmail.com
To: bolu...@googlegroups.com
Subject: BoLuSiYo
Date: Tue, 7 Feb 2012 23:06:38 +0400

 
 
From: ugur erek
Sent: Tuesday, February 07, 2012 1:06 PM
Subject: FW: "Gaybubet-i ha�efe" nedir?
 

 

 

 

Gaybubet-i ha�efe" nedir?

 

> �slam hukukunda, "bo� ol" denmesiyle kad�ndan bo�an�labilirdi. Ancak
> daha sonra adam pi�man olursa, ayn� kad�nla yeniden evlenebilirdi.
> Ancak �� kez bo�arsa, art�k ayn� kad�n� bir daha alamazd�.
>
> Bununla birlikte, tek at��ta ��l�k bo�ama yolu da vard�.
>
> "Tallak-� selase"
> Yani tek seferde �� kez bo� ol demek yerine ge�en bir kavram. Bu
> durumda da, art�k yeniden ayn� kad�n� alamazd�.
>
> Adam bir anl�k k�zg�nl�kla, tallak-� selase ile kad�n� bo�ar. Yani tek
> seferde ��l�k at�� yapar ve ayn� kad�n� tekrar alamaz duruma gelir.
>
> Ancak adam daha sonra pi�man olursa: �slam hukuku ��l�k bo�ama
> sonras� ayn� kad�n�n geri al�nmas�na izin vermedi�i i�in, "h�lle"
> yoluna gidilir. Yani bir nevi "ortada kuyu var, yandan ge�" t�r� bir
> "hile-i �eriye" ile durumu kurtarma operasyonu.
>
> H�lle, bo�ad���n kar�n�n bir ba�kas�yla evlenmesi demektir. Yani, e�er
> kad�n, sen bo�ad�ktan sonra yeni bir evlilik yapar, en az bir kez
> cinsel ili�ki ge�irir ve bo�an�rsa, art�k senin tallak-� sellasen
> temizlenmi� olur ve ayn� kad�n� geri alabilirsin. Yani o kad�n� bir
> ba�kas� becerirse, geri alman�n yolu a��lm�� olur.
>
> Bu durumda i�, g�venilir bir h�lleci bulmaya kal�r. ��nk� h�lleci,
> bo�ad���n kad�n� alacak, onunla cinsel ili�kiye girecek, kad�na k�t�
> davranmayacak ve cinsel ili�ki sonras� bo�amay� da kabul edecek ki,
> sen geri alabilesin.
>
> H�lleci senin bo�ad���n kad�nla evlendi diyelim. Ve kad�n� sevdi,
> bo�amay� kabul etmiyor.
>
> Senin pi�manl�k bu durumda fayda etmez ve h�lleci bo�amad��� s�rece
> kad�n� geri alamazs�n. Ama i� bununla da bitmiyor.
>
> D���n�n ki, her ne kadar k�z�p �� kez bo�am��san da veya tek at��ta
> ��l�k bo�am��san da, sonunda pi�man olmu�sun, ayn� kad�n� severek geri
> almak istiyorsun. Gelgelelim i� o kadar kolay de�il. ��nk� sevdi�in
> kad�n, bir ba�ka erkekle cinsel ili�kiye girmi� durumdad�r ve senin
> midenin bunu kald�rmas� laz�md�r.
>
> ��te hile-i �eriye, burada da devreye giriyor.
> 1. Senden sonra kad�n� alan h�lleci, kad�n� ��plak g�rmemeli.
> 2. Cinsel ili�ki olmal� ama, senin mideni kald�rmayacak �l��lerde olmal�.
>
> Bunun da ��z�m� var elbette. Hem kad�n� becerecek, hem de ��plak
> g�rmeyecek. E, bu kim olabilir? Tabii ki mahallenin k�r imam�. Yani
> bo�ad���n kar�y� becersin, ama g�rmesin.
>
> Kar�s�n� �� kez bo�ayan ve pi�man olan herkes, k�r imam�n kap�s�n� �alar.
> "Aman hocam, benim bo�ad���m kar�yla ili�kiye gir de, ben sonradan
> geri alabileyim"...
>
> B�ylece, ilk �art yerine gelmi� olur. Yani k�r imam kad�n� becerir ama
> ��plak g�rmez. �stelik imam hoca efendi oldu�u i�in g�venilir
> birisidir ve sonradan, "Bo�amam, geri vermem" demez.
> �kinci madde biraz �etrefilli. Yani mutlaka bir cinsel ili�ki olacak
> ama bunun da bir �l��s� olacak, �yle heyecan i�inde nefes nefes bir
> seks olmayacak yani !.. Yoksa miden kald�rmaz, ayn� kar�y� geri
> alamazs�n.
>
> Bu nedenle, hile-i �eriye bunu da kurala ba�lam��;Yani cinsel ili�ki
> olacak ama tam bir duhul olmayacak. Yani erkek cinsel organ�n�n tamam�
> i�eri girmeyecek. Sadece ba� k�sm� girse yeterli, uygun g�r�lm��..
> Yani "ha�efe". Yani "glans penis".
>
> Anlatt�klar�m size biraz i�ren� gelebilir, ama bu bir ger�ek.
>
> Y�zeysel bir giri� de yetmiyor. Erkek cinsel organ� mutlaka i�eri
> girecek, ama sadece ba� k �sm� i�eri girecek, bu durumu kurtar�yor. Az
> da de�il yani.. Yani hepsi girmeyecek ama "ucundan ac�c�k" da
> olmayacak. Bu i�in �art� �u: Ba� k�sm�, kad�n cinsel organ�n�n i�ine
> girip g�zden kaybolacak... Az say�lmaz yani.. di mi ?
> Gaybubet-i ha�efe, bu demektir.
> Ha�efe = erkek cinsel organ�n�n ba� k�sm� (glans penis)
> Gaybubet = kaybolma
>
> T�r�esi: "Erkek cinsel organ�n�n ba� k�sm�, kad�n cinsel organ�n�n
> i�inde g�zden kaybolana kadar i�ine girecek."
>
> I�te �imdi anlad�n�z m�, "k�r tuttu�unu s.ker" laf�n�n nereden geldi�ini...
>
> Neyse neticede imam memnun, adam memnun, kad�n da en memnun.. Herkes
> memnun. ��te hukuk diye buna derim ben !.
>
> Ya�as�n Adalet..

 

 

 


--
<<<<< S�YO, B�BYO, B��BF'li Dostlar, �rg�ts�z insan hi� bir yere ula�mayan bir merdiven gibidir. Zaman �rg�tlenme zaman�, Gelecek ku�aklara miras b�rakabilmek i�in �nce �rg�tlenmemiz laz�m>>>>>
Bu mesaj� �u gruba �ye oldu�unuz i�in ald�n�z: Google Gruplar� "BOLUSIYO" grubu.
Bu gruba posta g�ndermek i�in , mail at�n : bolu...@googlegroups.com
Bu gruba �yeli�inizi sonland�rmak i�in �u adrese e-posta g�nderin: bolusiyo-u...@googlegroups.com
Daha fazla se�enek i�in, http://groups.google.com.tr/group/bolusiyo?hl=tr
adresinde bu grubu ziyaret edin
www.bolusiyo.com

Halil Oktay Esen

unread,
Feb 9, 2012, 3:44:29 AM2/9/12
to bolu...@googlegroups.com
S�PER B��EY BU  H�SEY�N...)))))) ENB�Y�K M�SL�MAN BEN�N......)))))
 

From: ozdem...@hotmail.com
To: bolu...@googlegroups.com
Subject: BoLuSiYo
Date: Tue, 7 Feb 2012 23:06:38 +0400

From: ugur erek
Sent: Tuesday, February 07, 2012 1:06 PM
Subject: FW: "Gaybubet-i ha�efe" nedir?
 

 

 

 

Gaybubet-i ha�efe" nedir?

 

> �slam hukukunda, "bo� ol" denmesiyle kad�ndan bo�an�labilirdi. Ancak


> daha sonra adam pi�man olursa, ayn� kad�nla yeniden evlenebilirdi.
> Ancak �� kez bo�arsa, art�k ayn� kad�n� bir daha alamazd�.
>
> Bununla birlikte, tek at��ta ��l�k bo�ama yolu da vard�.
>
> "Tallak-� selase"
> Yani tek seferde �� kez bo� ol demek yerine ge�en bir kavram. Bu
> durumda da, art�k yeniden ayn� kad�n� alamazd�.
>
> Adam bir anl�k k�zg�nl�kla, tallak-� selase ile kad�n� bo�ar. Yani tek
> seferde ��l�k at�� yapar ve ayn� kad�n� tekrar alamaz duruma gelir.
>
> Ancak adam daha sonra pi�man olursa: �slam hukuku ��l�k bo�ama
> sonras� ayn� kad�n�n geri al�nmas�na izin vermedi�i i�in, "h�lle"
> yoluna gidilir. Yani bir nevi "ortada kuyu var, yandan ge�" t�r� bir
> "hile-i �eriye" ile durumu kurtarma operasyonu.
>
> H�lle, bo�ad���n kar�n�n bir ba�kas�yla evlenmesi demektir. Yani, e�er
> kad�n, sen bo�ad�ktan sonra yeni bir evlilik yapar, en az bir kez
> cinsel ili�ki ge�irir ve bo�an�rsa, art�k senin tallak-� sellasen
> temizlenmi� olur ve ayn� kad�n� geri alabilirsin. Yani o kad�n� bir
> ba�kas� becerirse, geri alman�n yolu a��lm�� olur.
>
> Bu durumda i�, g�venilir bir h�lleci bulmaya kal�r. ��nk� h�lleci,
> bo�ad���n kad�n� alacak, onunla cinsel ili�kiye girecek, kad�na k�t�

> davranmayacak ve cinsel ili�ki sonras� bo�amay� da kabul edecek ki,
> sen geri alabilesin.
>

> H�lleci senin bo�ad���n kad�nla evlendi diyelim. Ve kad�n� sevdi,
> bo�amay� kabul etmiyor.
>
> Senin pi�manl�k bu durumda fayda etmez ve h�lleci bo�amad��� s�rece
> kad�n� geri alamazs�n. Ama i� bununla da bitmiyor.
>
> D���n�n ki, her ne kadar k�z�p �� kez bo�am��san da veya tek at��ta
> ��l�k bo�am��san da, sonunda pi�man olmu�sun, ayn� kad�n� severek geri
> almak istiyorsun. Gelgelelim i� o kadar kolay de�il. ��nk� sevdi�in
> kad�n, bir ba�ka erkekle cinsel ili�kiye girmi� durumdad�r ve senin
> midenin bunu kald�rmas� laz�md�r.
>
> ��te hile-i �eriye, burada da devreye giriyor.
> 1. Senden sonra kad�n� alan h�lleci, kad�n� ��plak g�rmemeli.
> 2. Cinsel ili�ki olmal� ama, senin mideni kald�rmayacak �l��lerde olmal�.
>
> Bunun da ��z�m� var elbette. Hem kad�n� becerecek, hem de ��plak
> g�rmeyecek. E, bu kim olabilir? Tabii ki mahallenin k�r imam�. Yani
> bo�ad���n kar�y� becersin, ama g�rmesin.
>
> Kar�s�n� �� kez bo�ayan ve pi�man olan herkes, k�r imam�n kap�s�n� �alar.

> "Aman hocam, benim bo�ad���m kar�yla ili�kiye gir de, ben sonradan
> geri alabileyim"...
>

> B�ylece, ilk �art yerine gelmi� olur. Yani k�r imam kad�n� becerir ama
> ��plak g�rmez. �stelik imam hoca efendi oldu�u i�in g�venilir
> birisidir ve sonradan, "Bo�amam, geri vermem" demez.
> �kinci madde biraz �etrefilli. Yani mutlaka bir cinsel ili�ki olacak
> ama bunun da bir �l��s� olacak, �yle heyecan i�inde nefes nefes bir
> seks olmayacak yani !.. Yoksa miden kald�rmaz, ayn� kar�y� geri
> alamazs�n.
>
> Bu nedenle, hile-i �eriye bunu da kurala ba�lam��;Yani cinsel ili�ki
> olacak ama tam bir duhul olmayacak. Yani erkek cinsel organ�n�n tamam�
> i�eri girmeyecek. Sadece ba� k�sm� girse yeterli, uygun g�r�lm��..
> Yani "ha�efe". Yani "glans penis".
>
> Anlatt�klar�m size biraz i�ren� gelebilir, ama bu bir ger�ek.
>
> Y�zeysel bir giri� de yetmiyor. Erkek cinsel organ� mutlaka i�eri
> girecek, ama sadece ba� k �sm� i�eri girecek, bu durumu kurtar�yor. Az
> da de�il yani.. Yani hepsi girmeyecek ama "ucundan ac�c�k" da
> olmayacak. Bu i�in �art� �u: Ba� k�sm�, kad�n cinsel organ�n�n i�ine
> girip g�zden kaybolacak... Az say�lmaz yani.. di mi ?
> Gaybubet-i ha�efe, bu demektir.

> Ha�efe = erkek cinsel organ�n�n ba� k�sm� (glans penis)
> Gaybubet = kaybolma
>

> T�r�esi: "Erkek cinsel organ�n�n ba� k�sm�, kad�n cinsel organ�n�n
> i�inde g�zden kaybolana kadar i�ine girecek."
>
> I�te �imdi anlad�n�z m�, "k�r tuttu�unu s.ker" laf�n�n nereden geldi�ini...
>
> Neyse neticede imam memnun, adam memnun, kad�n da en memnun.. Herkes
> memnun. ��te hukuk diye buna derim ben !.
>
> Ya�as�n Adalet..

Ali OLCAY

unread,
Feb 9, 2012, 6:53:05 AM2/9/12
to bolu...@googlegroups.com

YAZIKLAR OLSUN SİZE İNTERNETİ BÖYLE SEVİYESİZCE KULLANIP, BİZİM İSİMLERİMİZİ DE BUNA KARIŞTIRIYORSUNUZ, BU SİTENİN SORUMLUSU KİMDİR, NEDEN MÜDAHALE ETMİYOR. ALİ OLCAY

 

From: bolu...@googlegroups.com [mailto:bolu...@googlegroups.com] On Behalf Of Halil Oktay Esen
Sent: Thursday, February 09, 2012 10:44 AM
To: bolu...@googlegroups.com
Subject: !!***SPAM***!! RE: BoLuSiYo

 

SÜPER BİŞEY BU  HÜSEYİN...)))))) ENBÜYÜK MÜSLÜMAN BENİN......)))))
 


From: ozdem...@hotmail.com
To: bolu...@googlegroups.com
Subject: BoLuSiYo
Date: Tue, 7 Feb 2012 23:06:38 +0400

From: ugur erek

Sent: Tuesday, February 07, 2012 1:06 PM

Subject: FW: "Gaybubet-i haşefe" nedir?

 


 

 

 

Gaybubet-i haşefe" nedir?

 

> İslam hukukunda, "boş ol" denmesiyle kadından boşanılabilirdi. Ancak


> daha sonra adam pişman olursa, aynı kadınla yeniden evlenebilirdi.
> Ancak üç kez boşarsa, artık aynı kadını bir daha alamazdı.
>
> Bununla birlikte, tek atışta üçlük boşama yolu da vardı.
>
> "Tallak-ı selase"
> Yani tek seferde üç kez boş ol demek yerine geçen bir kavram. Bu
> durumda da, artık yeniden aynı kadını alamazdı.
>
> Adam bir anlık kızgınlıkla, tallak-ı selase ile kadını boşar. Yani tek
> seferde üçlük atış yapar ve aynı kadını tekrar alamaz duruma gelir.
>
> Ancak adam daha sonra pişman olursa: İslam hukuku üçlük boşama
> sonrası aynı kadının geri alınmasına izin vermediği için, "hülle"
> yoluna gidilir. Yani bir nevi "ortada kuyu var, yandan geç" türü bir
> "hile-i şeriye" ile durumu kurtarma operasyonu.
>
> Hülle, boşadığın karının bir başkasıyla evlenmesi demektir. Yani, eğer
> kadın, sen boşadıktan sonra yeni bir evlilik yapar, en az bir kez
> cinsel ilişki geçirir ve boşanırsa, artık senin tallak-ı sellasen
> temizlenmiş olur ve aynı kadını geri alabilirsin. Yani o kadını bir
> başkası becerirse, geri almanın yolu açılmış olur.
>
> Bu durumda iş, güvenilir bir hülleci bulmaya kalır. Çünkü hülleci,
> boşadığın kadını alacak, onunla cinsel ilişkiye girecek, kadına kötü

> davranmayacak ve cinsel ilişki sonrası boşamayı da kabul edecek ki,
> sen geri alabilesin.
>

> Hülleci senin boşadığın kadınla evlendi diyelim. Ve kadını sevdi,
> boşamayı kabul etmiyor.
>
> Senin pişmanlık bu durumda fayda etmez ve hülleci boşamadığı sürece
> kadını geri alamazsın. Ama iş bununla da bitmiyor.
>
> Düşünün ki, her ne kadar kızıp üç kez boşamışsan da veya tek atışta
> üçlük boşamışsan da, sonunda pişman olmuşsun, aynı kadını severek geri
> almak istiyorsun. Gelgelelim iş o kadar kolay değil. Çünkü sevdiğin
> kadın, bir başka erkekle cinsel ilişkiye girmiş durumdadır ve senin
> midenin bunu kaldırması lazımdır.
>
> İşte hile-i şeriye, burada da devreye giriyor.
> 1. Senden sonra kadını alan hülleci, kadını çıplak görmemeli.
> 2. Cinsel ilişki olmalı ama, senin mideni kaldırmayacak ölçülerde olmalı.
>
> Bunun da çözümü var elbette. Hem kadını becerecek, hem de çıplak
> görmeyecek. E, bu kim olabilir? Tabii ki mahallenin kör imamı. Yani
> boşadığın karıyı becersin, ama görmesin.
>
> Karısını üç kez boşayan ve pişman olan herkes, kör imamın kapısını çalar.

> "Aman hocam, benim boşadığım karıyla ilişkiye gir de, ben sonradan
> geri alabileyim"...
>

> Böylece, ilk şart yerine gelmiş olur. Yani kör imam kadını becerir ama
> çıplak görmez. Üstelik imam hoca efendi olduğu için güvenilir
> birisidir ve sonradan, "Boşamam, geri vermem" demez.
> İkinci madde biraz çetrefilli. Yani mutlaka bir cinsel ilişki olacak
> ama bunun da bir ölçüsü olacak, öyle heyecan içinde nefes nefes bir
> seks olmayacak yani !.. Yoksa miden kaldırmaz, aynı karıyı geri
> alamazsın.
>
> Bu nedenle, hile-i şeriye bunu da kurala bağlamış;Yani cinsel ilişki
> olacak ama tam bir duhul olmayacak. Yani erkek cinsel organının tamamı
> içeri girmeyecek. Sadece baş kısmı girse yeterli, uygun görülmüş..
> Yani "haşefe". Yani "glans penis".
>
> Anlattıklarım size biraz iğrenç gelebilir, ama bu bir gerçek.
>
> Yüzeysel bir giriş de yetmiyor. Erkek cinsel organı mutlaka içeri
> girecek, ama sadece baş k ısmı içeri girecek, bu durumu kurtarıyor. Az
> da değil yani.. Yani hepsi girmeyecek ama "ucundan acıcık" da
> olmayacak. Bu işin şartı şu: Baş kısmı, kadın cinsel organının içine
> girip gözden kaybolacak... Az sayılmaz yani.. di mi ?
> Gaybubet-i haşefe, bu demektir.

> Haşefe = erkek cinsel organının baş kısmı (glans penis)
> Gaybubet = kaybolma
>

> Türçesi: "Erkek cinsel organının baş kısmı, kadın cinsel organının
> içinde gözden kaybolana kadar içine girecek."
>
> Işte şimdi anladınız mı, "kör tuttuğunu s.ker" lafının nereden geldiğini...
>

> Neyse neticede imam memnun, adam memnun, kadın da en memnun.. Herkes
> memnun. İşte hukuk diye buna derim ben !.
>
> Yaşasın Adalet..

 

 

 


--
<<<<< SİYO, BİBYO, BİİBF'li Dostlar, Örgütsüz insan hiç bir yere ulaşmayan bir merdiven gibidir. Zaman örgütlenme zamanı, Gelecek kuşaklara miras bırakabilmek için önce örgütlenmemiz lazım>>>>>
Bu mesajı şu gruba üye olduğunuz için aldınız: Google Grupları "BOLUSIYO" grubu.
Bu gruba posta göndermek için , mail atın : bolu...@googlegroups.com
Bu gruba üyeliğinizi sonlandırmak için şu adrese e-posta gönderin: bolusiyo-u...@googlegroups.com
Daha fazla seçenek için, http://groups.google.com.tr/group/bolusiyo?hl=tr

adresinde bu grubu ziyaret edin
www.bolusiyo.com

--
<<<<< SİYO, BİBYO, BİİBF'li Dostlar, Örgütsüz insan hiç bir yere ulaşmayan bir merdiven gibidir. Zaman örgütlenme zamanı, Gelecek kuşaklara miras bırakabilmek için önce örgütlenmemiz lazım>>>>>
Bu mesajı şu gruba üye olduğunuz için aldınız: Google Grupları "BOLUSIYO" grubu.
Bu gruba posta göndermek için , mail atın : bolu...@googlegroups.com
Bu gruba üyeliğinizi sonlandırmak için şu adrese e-posta gönderin: bolusiyo-u...@googlegroups.com
Daha fazla seçenek için, http://groups.google.com.tr/group/bolusiyo?hl=tr

KEMAL GULGONUL

unread,
Feb 9, 2012, 10:33:28 AM2/9/12
to bolu...@googlegroups.com
Ustad Merhaba,

Burada yazanların hepsi 40 yaş üstü. Burası da serbest kursu, Ben kendi adıma beni ilgilendirmeyen yada hoşuma gitmeyen yazıları siliyorum. Sitrese gerek yok. Sizlerde silebilirsiniz.
Selamlar,,,,


9 Şubat 2012 13:53 tarihinde Ali OLCAY <alio...@olcay-ymm.com.tr> yazdı:

omer ay

unread,
Feb 9, 2012, 10:39:21 AM2/9/12
to bolu...@googlegroups.com
Kemal  Bey buras� serbest k�rs� de�il bir okulun mezunlar�n�n bulu�tu�u ve farkl� de�erlere sahip ki�ilerin topland��� bir yer.
Herkes kafas�na g�re sallama hakk� yok.40 ya� �st� daha hassas olmal� bu konuda bence. o zaman bundan sonraki maillerinizi atarken
bu 50 ya� �st� bu 40 ya� �st� diye belirtin ya�a g�re d�nya g�r��leride de�i�iyor demek ki.

 

From: kgul...@gmail.com
Date: Thu, 9 Feb 2012 17:33:28 +0200
Subject: Re: !!***SPAM***!! RE: BoLuSiYo
To: bolu...@googlegroups.com

Ustad Merhaba,

Burada yazanlar�n hepsi 40 ya� �st�. Buras� da serbest kursu, Ben kendi ad�ma beni ilgilendirmeyen yada ho�uma gitmeyen yaz�lar� siliyorum. Sitrese gerek yok. Sizlerde silebilirsiniz.
Selamlar,,,,


9 �ubat 2012 13:53 tarihinde Ali OLCAY <alio...@olcay-ymm.com.tr> yazd�:

YAZIKLAR OLSUN S�ZE �NTERNET� B�YLE SEV�YES�ZCE KULLANIP, B�Z�M �S�MLER�M�Z� DE BUNA KARI�TIRIYORSUNUZ, BU S�TEN�N SORUMLUSU K�MD�R, NEDEN M�DAHALE ETM�YOR. AL� OLCAY

 

From: bolu...@googlegroups.com [mailto:bolu...@googlegroups.com] On Behalf Of Halil Oktay Esen
Sent: Thursday, February 09, 2012 10:44 AM
To: bolu...@googlegroups.com
Subject: !!***SPAM***!! RE: BoLuSiYo

 

S�PER B��EY BU  H�SEY�N...)))))) ENB�Y�K M�SL�MAN BEN�N......)))))
 


From: ozdem...@hotmail.com
To: bolu...@googlegroups.com
Subject: BoLuSiYo
Date: Tue, 7 Feb 2012 23:06:38 +0400

From: ugur erek

Sent: Tuesday, February 07, 2012 1:06 PM

Subject: FW: "Gaybubet-i ha�efe" nedir?

 


 

 

 

Gaybubet-i ha�efe" nedir?

 

> �slam hukukunda, "bo� ol" denmesiyle kad�ndan bo�an�labilirdi. Ancak


> daha sonra adam pi�man olursa, ayn� kad�nla yeniden evlenebilirdi.
> Ancak �� kez bo�arsa, art�k ayn� kad�n� bir daha alamazd�.
>
> Bununla birlikte, tek at��ta ��l�k bo�ama yolu da vard�.
>
> "Tallak-� selase"
> Yani tek seferde �� kez bo� ol demek yerine ge�en bir kavram. Bu
> durumda da, art�k yeniden ayn� kad�n� alamazd�.
>
> Adam bir anl�k k�zg�nl�kla, tallak-� selase ile kad�n� bo�ar. Yani tek
> seferde ��l�k at�� yapar ve ayn� kad�n� tekrar alamaz duruma gelir.
>
> Ancak adam daha sonra pi�man olursa: �slam hukuku ��l�k bo�ama
> sonras� ayn� kad�n�n geri al�nmas�na izin vermedi�i i�in, "h�lle"
> yoluna gidilir. Yani bir nevi "ortada kuyu var, yandan ge�" t�r� bir
> "hile-i �eriye" ile durumu kurtarma operasyonu.
>
> H�lle, bo�ad���n kar�n�n bir ba�kas�yla evlenmesi demektir. Yani, e�er
> kad�n, sen bo�ad�ktan sonra yeni bir evlilik yapar, en az bir kez
> cinsel ili�ki ge�irir ve bo�an�rsa, art�k senin tallak-� sellasen
> temizlenmi� olur ve ayn� kad�n� geri alabilirsin. Yani o kad�n� bir
> ba�kas� becerirse, geri alman�n yolu a��lm�� olur.
>
> Bu durumda i�, g�venilir bir h�lleci bulmaya kal�r. ��nk� h�lleci,
> bo�ad���n kad�n� alacak, onunla cinsel ili�kiye girecek, kad�na k�t�

> davranmayacak ve cinsel ili�ki sonras� bo�amay� da kabul edecek ki,
> sen geri alabilesin.
>

> H�lleci senin bo�ad���n kad�nla evlendi diyelim. Ve kad�n� sevdi,
> bo�amay� kabul etmiyor.
>
> Senin pi�manl�k bu durumda fayda etmez ve h�lleci bo�amad��� s�rece
> kad�n� geri alamazs�n. Ama i� bununla da bitmiyor.
>
> D���n�n ki, her ne kadar k�z�p �� kez bo�am��san da veya tek at��ta
> ��l�k bo�am��san da, sonunda pi�man olmu�sun, ayn� kad�n� severek geri
> almak istiyorsun. Gelgelelim i� o kadar kolay de�il. ��nk� sevdi�in
> kad�n, bir ba�ka erkekle cinsel ili�kiye girmi� durumdad�r ve senin
> midenin bunu kald�rmas� laz�md�r.
>
> ��te hile-i �eriye, burada da devreye giriyor.
> 1. Senden sonra kad�n� alan h�lleci, kad�n� ��plak g�rmemeli.
> 2. Cinsel ili�ki olmal� ama, senin mideni kald�rmayacak �l��lerde olmal�.
>
> Bunun da ��z�m� var elbette. Hem kad�n� becerecek, hem de ��plak
> g�rmeyecek. E, bu kim olabilir? Tabii ki mahallenin k�r imam�. Yani
> bo�ad���n kar�y� becersin, ama g�rmesin.
>
> Kar�s�n� �� kez bo�ayan ve pi�man olan herkes, k�r imam�n kap�s�n� �alar.

> "Aman hocam, benim bo�ad���m kar�yla ili�kiye gir de, ben sonradan
> geri alabileyim"...
>

> B�ylece, ilk �art yerine gelmi� olur. Yani k�r imam kad�n� becerir ama
> ��plak g�rmez. �stelik imam hoca efendi oldu�u i�in g�venilir
> birisidir ve sonradan, "Bo�amam, geri vermem" demez.
> �kinci madde biraz �etrefilli. Yani mutlaka bir cinsel ili�ki olacak
> ama bunun da bir �l��s� olacak, �yle heyecan i�inde nefes nefes bir
> seks olmayacak yani !.. Yoksa miden kald�rmaz, ayn� kar�y� geri
> alamazs�n.
>
> Bu nedenle, hile-i �eriye bunu da kurala ba�lam��;Yani cinsel ili�ki
> olacak ama tam bir duhul olmayacak. Yani erkek cinsel organ�n�n tamam�
> i�eri girmeyecek. Sadece ba� k�sm� girse yeterli, uygun g�r�lm��..
> Yani "ha�efe". Yani "glans penis".
>
> Anlatt�klar�m size biraz i�ren� gelebilir, ama bu bir ger�ek.
>
> Y�zeysel bir giri� de yetmiyor. Erkek cinsel organ� mutlaka i�eri
> girecek, ama sadece ba� k �sm� i�eri girecek, bu durumu kurtar�yor. Az
> da de�il yani.. Yani hepsi girmeyecek ama "ucundan ac�c�k" da
> olmayacak. Bu i�in �art� �u: Ba� k�sm�, kad�n cinsel organ�n�n i�ine
> girip g�zden kaybolacak... Az say�lmaz yani.. di mi ?
> Gaybubet-i ha�efe, bu demektir.

> Ha�efe = erkek cinsel organ�n�n ba� k�sm� (glans penis)
> Gaybubet = kaybolma
>

> T�r�esi: "Erkek cinsel organ�n�n ba� k�sm�, kad�n cinsel organ�n�n
> i�inde g�zden kaybolana kadar i�ine girecek."
>
> I�te �imdi anlad�n�z m�, "k�r tuttu�unu s.ker" laf�n�n nereden geldi�ini...
>
> Neyse neticede imam memnun, adam memnun, kad�n da en memnun.. Herkes
> memnun. ��te hukuk diye buna derim ben !.
>
> Ya�as�n Adalet..


--
<<<<< S�YO, B�BYO, B��BF'li Dostlar, �rg�ts�z insan hi� bir yere ula�mayan bir merdiven gibidir. Zaman �rg�tlenme zaman�, Gelecek ku�aklara miras b�rakabilmek i�in �nce �rg�tlenmemiz laz�m>>>>>
Bu mesaj� �u gruba �ye oldu�unuz i�in ald�n�z: Google Gruplar� "BOLUSIYO" grubu.
Bu gruba posta g�ndermek i�in , mail at�n : bolu...@googlegroups.com
Bu gruba �yeli�inizi sonland�rmak i�in �u adrese e-posta g�nderin: bolusiyo-u...@googlegroups.com

Daha fazla se�enek i�in, http://groups.google.com.tr/group/bolusiyo?hl=tr

adresinde bu grubu ziyaret edin
www.bolusiyo.com

--

<<<<< S�YO, B�BYO, B��BF'li Dostlar, �rg�ts�z insan hi� bir yere ula�mayan bir merdiven gibidir. Zaman �rg�tlenme zaman�, Gelecek ku�aklara miras b�rakabilmek i�in �nce �rg�tlenmemiz laz�m>>>>>
Bu mesaj� �u gruba �ye oldu�unuz i�in ald�n�z: Google Gruplar� "BOLUSIYO" grubu.
Bu gruba posta g�ndermek i�in , mail at�n : bolu...@googlegroups.com
Bu gruba �yeli�inizi sonland�rmak i�in �u adrese e-posta g�nderin: bolusiyo-u...@googlegroups.com

Daha fazla se�enek i�in, http://groups.google.com.tr/group/bolusiyo?hl=tr

adresinde bu grubu ziyaret edin
www.bolusiyo.com


--
<<<<< S�YO, B�BYO, B��BF'li Dostlar, �rg�ts�z insan hi� bir yere ula�mayan bir merdiven gibidir. Zaman �rg�tlenme zaman�, Gelecek ku�aklara miras b�rakabilmek i�in �nce �rg�tlenmemiz laz�m>>>>>
Bu mesaj� �u gruba �ye oldu�unuz i�in ald�n�z: Google Gruplar� "BOLUSIYO" grubu.
Bu gruba posta g�ndermek i�in , mail at�n : bolu...@googlegroups.com
Bu gruba �yeli�inizi sonland�rmak i�in �u adrese e-posta g�nderin: bolusiyo-u...@googlegroups.com
Daha fazla se�enek i�in, http://groups.google.com.tr/group/bolusiyo?hl=tr
adresinde bu grubu ziyaret edin
www.bolusiyo.com


--
<<<<< S�YO, B�BYO, B��BF'li Dostlar, �rg�ts�z insan hi� bir yere ula�mayan bir merdiven gibidir. Zaman �rg�tlenme zaman�, Gelecek ku�aklara miras b�rakabilmek i�in �nce �rg�tlenmemiz laz�m>>>>>
Bu mesaj� �u gruba �ye oldu�unuz i�in ald�n�z: Google Gruplar� "BOLUSIYO" grubu.
Bu gruba posta g�ndermek i�in , mail at�n : bolu...@googlegroups.com
Bu gruba �yeli�inizi sonland�rmak i�in �u adrese e-posta g�nderin: bolusiyo-u...@googlegroups.com
Daha fazla se�enek i�in, http://groups.google.com.tr/group/bolusiyo?hl=tr

Ali OLCAY

unread,
Feb 9, 2012, 11:23:13 AM2/9/12
to bolu...@googlegroups.com

ÇOK AYIP,  YAPTIĞINIZ SEVİYESİZ ŞEYLERİ BİZLERİN ORTAK ALANINDA YAPAMAZSINIZ, NE DEMEK BEN SİLİYORUM, O ZAMAN GİDİN KENDİNİZ GİBİ DÜŞÜNENLERE ÖZEL BİR SİTE KURUN, NE HALT İSE ORADA YAPIN, BU SON OLSUN TEKRARINDA KESİNLİKLE GRIPTAN AYRILIRIM VE GRUP İLE İLGİLİ HER TÜRLÜ YASAL GİRİŞİMLERDE BULUNURUM. ALİ OLCAY

 

From: bolu...@googlegroups.com [mailto:bolu...@googlegroups.com] On Behalf Of omer ay


Sent: Thursday, February 09, 2012 5:39 PM
To: bolu...@googlegroups.com

Subject: !!***SPAM***!! RE: !!***SPAM***!! RE: BoLuSiYo

 

Kemal  Bey burası serbest kürsü değil bir okulun mezunlarının buluştuğu ve farklı değerlere sahip kişilerin toplandığı bir yer.
Herkes kafasına göre sallama hakkı yok.40 yaş üstü daha hassas olmalı bu konuda bence. o zaman bundan sonraki maillerinizi atarken
bu 50 yaş üstü bu 40 yaş üstü diye belirtin yaşa göre dünya görüşleride değişiyor demek ki.

 


From: kgul...@gmail.com
Date: Thu, 9 Feb 2012 17:33:28 +0200
Subject: Re: !!***SPAM***!! RE: BoLuSiYo
To: bolu...@googlegroups.com

Ustad Merhaba,

 

Burada yazanların hepsi 40 yaş üstü. Burası da serbest kursu, Ben kendi adıma beni ilgilendirmeyen yada hoşuma gitmeyen yazıları siliyorum. Sitrese gerek yok. Sizlerde silebilirsiniz.

Selamlar,,,,

 

9 Şubat 2012 13:53 tarihinde Ali OLCAY <alio...@olcay-ymm.com.tr> yazdı:

YAZIKLAR OLSUN SİZE İNTERNETİ BÖYLE SEVİYESİZCE KULLANIP, BİZİM İSİMLERİMİZİ DE BUNA KARIŞTIRIYORSUNUZ, BU SİTENİN SORUMLUSU KİMDİR, NEDEN MÜDAHALE ETMİYOR. ALİ OLCAY

 

From: bolu...@googlegroups.com [mailto:bolu...@googlegroups.com] On Behalf Of Halil Oktay Esen
Sent: Thursday, February 09, 2012 10:44 AM
To: bolu...@googlegroups.com
Subject: !!***SPAM***!! RE: BoLuSiYo

 

SÜPER BİŞEY BU  HÜSEYİN...)))))) ENBÜYÜK MÜSLÜMAN BENİN......)))))
 


From: ozdem...@hotmail.com
To: bolu...@googlegroups.com
Subject: BoLuSiYo
Date: Tue, 7 Feb 2012 23:06:38 +0400

From: ugur erek

Sent: Tuesday, February 07, 2012 1:06 PM

Subject: FW: "Gaybubet-i haşefe" nedir?

 


 

 

 

Gaybubet-i haşefe" nedir?

 

> İslam hukukunda, "boş ol" denmesiyle kadından boşanılabilirdi. Ancak


> daha sonra adam pişman olursa, aynı kadınla yeniden evlenebilirdi.
> Ancak üç kez boşarsa, artık aynı kadını bir daha alamazdı.
>
> Bununla birlikte, tek atışta üçlük boşama yolu da vardı.
>
> "Tallak-ı selase"
> Yani tek seferde üç kez boş ol demek yerine geçen bir kavram. Bu
> durumda da, artık yeniden aynı kadını alamazdı.
>
> Adam bir anlık kızgınlıkla, tallak-ı selase ile kadını boşar. Yani tek
> seferde üçlük atış yapar ve aynı kadını tekrar alamaz duruma gelir.
>
> Ancak adam daha sonra pişman olursa: İslam hukuku üçlük boşama
> sonrası aynı kadının geri alınmasına izin vermediği için, "hülle"
> yoluna gidilir. Yani bir nevi "ortada kuyu var, yandan geç" türü bir
> "hile-i şeriye" ile durumu kurtarma operasyonu.
>
> Hülle, boşadığın karının bir başkasıyla evlenmesi demektir. Yani, eğer
> kadın, sen boşadıktan sonra yeni bir evlilik yapar, en az bir kez
> cinsel ilişki geçirir ve boşanırsa, artık senin tallak-ı sellasen
> temizlenmiş olur ve aynı kadını geri alabilirsin. Yani o kadını bir
> başkası becerirse, geri almanın yolu açılmış olur.
>
> Bu durumda iş, güvenilir bir hülleci bulmaya kalır. Çünkü hülleci,
> boşadığın kadını alacak, onunla cinsel ilişkiye girecek, kadına kötü

> davranmayacak ve cinsel ilişki sonrası boşamayı da kabul edecek ki,
> sen geri alabilesin.
>

> Hülleci senin boşadığın kadınla evlendi diyelim. Ve kadını sevdi,
> boşamayı kabul etmiyor.
>
> Senin pişmanlık bu durumda fayda etmez ve hülleci boşamadığı sürece
> kadını geri alamazsın. Ama iş bununla da bitmiyor.
>
> Düşünün ki, her ne kadar kızıp üç kez boşamışsan da veya tek atışta
> üçlük boşamışsan da, sonunda pişman olmuşsun, aynı kadını severek geri
> almak istiyorsun. Gelgelelim iş o kadar kolay değil. Çünkü sevdiğin
> kadın, bir başka erkekle cinsel ilişkiye girmiş durumdadır ve senin
> midenin bunu kaldırması lazımdır.
>
> İşte hile-i şeriye, burada da devreye giriyor.
> 1. Senden sonra kadını alan hülleci, kadını çıplak görmemeli.
> 2. Cinsel ilişki olmalı ama, senin mideni kaldırmayacak ölçülerde olmalı.
>
> Bunun da çözümü var elbette. Hem kadını becerecek, hem de çıplak
> görmeyecek. E, bu kim olabilir? Tabii ki mahallenin kör imamı. Yani
> boşadığın karıyı becersin, ama görmesin.
>
> Karısını üç kez boşayan ve pişman olan herkes, kör imamın kapısını çalar.

> "Aman hocam, benim boşadığım karıyla ilişkiye gir de, ben sonradan
> geri alabileyim"...
>

> Böylece, ilk şart yerine gelmiş olur. Yani kör imam kadını becerir ama
> çıplak görmez. Üstelik imam hoca efendi olduğu için güvenilir
> birisidir ve sonradan, "Boşamam, geri vermem" demez.
> İkinci madde biraz çetrefilli. Yani mutlaka bir cinsel ilişki olacak
> ama bunun da bir ölçüsü olacak, öyle heyecan içinde nefes nefes bir
> seks olmayacak yani !.. Yoksa miden kaldırmaz, aynı karıyı geri
> alamazsın.
>
> Bu nedenle, hile-i şeriye bunu da kurala bağlamış;Yani cinsel ilişki
> olacak ama tam bir duhul olmayacak. Yani erkek cinsel organının tamamı
> içeri girmeyecek. Sadece baş kısmı girse yeterli, uygun görülmüş..
> Yani "haşefe". Yani "glans penis".
>
> Anlattıklarım size biraz iğrenç gelebilir, ama bu bir gerçek.
>
> Yüzeysel bir giriş de yetmiyor. Erkek cinsel organı mutlaka içeri
> girecek, ama sadece baş k ısmı içeri girecek, bu durumu kurtarıyor. Az
> da değil yani.. Yani hepsi girmeyecek ama "ucundan acıcık" da
> olmayacak. Bu işin şartı şu: Baş kısmı, kadın cinsel organının içine
> girip gözden kaybolacak... Az sayılmaz yani.. di mi ?
> Gaybubet-i haşefe, bu demektir.

> Haşefe = erkek cinsel organının baş kısmı (glans penis)
> Gaybubet = kaybolma
>

> Türçesi: "Erkek cinsel organının baş kısmı, kadın cinsel organının
> içinde gözden kaybolana kadar içine girecek."
>
> Işte şimdi anladınız mı, "kör tuttuğunu s.ker" lafının nereden geldiğini...
>
> Neyse neticede imam memnun, adam memnun, kadın da en memnun.. Herkes
> memnun. İşte hukuk diye buna derim ben !.
>
> Yaşasın Adalet..


--
<<<<< SİYO, BİBYO, BİİBF'li Dostlar, Örgütsüz insan hiç bir yere ulaşmayan bir merdiven gibidir. Zaman örgütlenme zamanı, Gelecek kuşaklara miras bırakabilmek için önce örgütlenmemiz lazım>>>>>
Bu mesajı şu gruba üye olduğunuz için aldınız: Google Grupları "BOLUSIYO" grubu.
Bu gruba posta göndermek için , mail atın : bolu...@googlegroups.com
Bu gruba üyeliğinizi sonlandırmak için şu adrese e-posta gönderin: bolusiyo-u...@googlegroups.com

adresinde bu grubu ziyaret edin
www.bolusiyo.com

--

<<<<< SİYO, BİBYO, BİİBF'li Dostlar, Örgütsüz insan hiç bir yere ulaşmayan bir merdiven gibidir. Zaman örgütlenme zamanı, Gelecek kuşaklara miras bırakabilmek için önce örgütlenmemiz lazım>>>>>
Bu mesajı şu gruba üye olduğunuz için aldınız: Google Grupları "BOLUSIYO" grubu.
Bu gruba posta göndermek için , mail atın : bolu...@googlegroups.com
Bu gruba üyeliğinizi sonlandırmak için şu adrese e-posta gönderin: bolusiyo-u...@googlegroups.com

adresinde bu grubu ziyaret edin
www.bolusiyo.com


--

<<<<< SİYO, BİBYO, BİİBF'li Dostlar, Örgütsüz insan hiç bir yere ulaşmayan bir merdiven gibidir. Zaman örgütlenme zamanı, Gelecek kuşaklara miras bırakabilmek için önce örgütlenmemiz lazım>>>>>
Bu mesajı şu gruba üye olduğunuz için aldınız: Google Grupları "BOLUSIYO" grubu.
Bu gruba posta göndermek için , mail atın : bolu...@googlegroups.com
Bu gruba üyeliğinizi sonlandırmak için şu adrese e-posta gönderin: bolusiyo-u...@googlegroups.com

adresinde bu grubu ziyaret edin
www.bolusiyo.com

 


--

<<<<< SİYO, BİBYO, BİİBF'li Dostlar, Örgütsüz insan hiç bir yere ulaşmayan bir merdiven gibidir. Zaman örgütlenme zamanı, Gelecek kuşaklara miras bırakabilmek için önce örgütlenmemiz lazım>>>>>
Bu mesajı şu gruba üye olduğunuz için aldınız: Google Grupları "BOLUSIYO" grubu.
Bu gruba posta göndermek için , mail atın : bolu...@googlegroups.com
Bu gruba üyeliğinizi sonlandırmak için şu adrese e-posta gönderin: bolusiyo-u...@googlegroups.com

adresinde bu grubu ziyaret edin
www.bolusiyo.com

--

<<<<< SİYO, BİBYO, BİİBF'li Dostlar, Örgütsüz insan hiç bir yere ulaşmayan bir merdiven gibidir. Zaman örgütlenme zamanı, Gelecek kuşaklara miras bırakabilmek için önce örgütlenmemiz lazım>>>>>
Bu mesajı şu gruba üye olduğunuz için aldınız: Google Grupları "BOLUSIYO" grubu.
Bu gruba posta göndermek için , mail atın : bolu...@googlegroups.com
Bu gruba üyeliğinizi sonlandırmak için şu adrese e-posta gönderin: bolusiyo-u...@googlegroups.com

Reply all
Reply to author
Forward
0 new messages