Seksoualikotita
Christos Ktenas
tin omofilofilia!
1. Mporei oi thalasioi elefantes na exoun xaremia alla afto einai to koinoniko
tous KAI epibiotiko tous sxima. Osoi arsenikoi den diastauronontai den einai
axristoi, giati sinagonizontai me tous allous gia an ksexorisei o isxiroteros
pou tha gonimopoiisi. Einai loipon logiko na sinexisoun na paragontai isa
thilika kai arsenika mias kai o arithmos einai pros ofelos tou sinagonismou,
tis genetikis epilogis.
2. I koinoniki kai biotiki epilogi tou anthropinou eidous einai i
eterofilofilia. Toulaxiston se pososto tetoio pou na eksasfalizei tin epibiosi
kai tin eksaplosi tou eidous. Auto den apagoreuei tin omofilofilia, alla tin
apokleiei genetika apo to na ginei kiriarxo sxima.
3. Sto anthropino eidos omos iparxei kai i politistiki anaptiksi kai i
epistimoniki kai telika i anakalipsi neon koinonikon simperiforon pou tha
eksasfalizoun epibiosi. Px an se merika xronia exoume texnites mitres,
mixanimata diladi pou tha dexontai ena gonimopoiimeno oario kai aksiopista tha
to filoksenoun mexri tin genna profanos tha exoume kai ena neo epibiotiko
sxima.
4. I daimonologia den einai kai logiki. Etsi kata to parelthon akousame oti
gia ola ta kaka tis oikoumenis ftaine oi antres mias kai eixame patriarxikes
koinonies, meta akousame oti ftaei i paidiki mas ilikia pou mas afinei
psixologika traumata, tora akoume oti ftaine oi eterofilofiloi pou katapiezoun
oles tis diaforetikes simperifores. Ola ta parapano einai mia meiriki theorisi
ton koinonion mas kai epilektika dialegoun xaraktiristika tous gia na ta
aporipsoun. Den iparxei "mono" andriki koinonia, "mono"" eterofilofiliki, "mono"
psixopathitiki. An kai iparxoun kiriarxes simperifores kai epiloges oles oi
anthropines koinonies eixan xoro gia diaforetikes epiloges.
5. I dimokratiki epiklisi tis koinonikis organosis den einai panakeia. Otan mia
kiriarxi simperifora epibalei kai nomika (grapta i agrafa) to tipiko tis to
kanei KAI giati einai pleiopsifia KAI giaiti exei to exegio tis epitixias.
Me pio apla logia koinonikes simperifores den epibalontai apo kapou ekso, i
idia i koinonia epikrotei kai apodexetai tin statistika iperexousa simperifora.
Otan i nomimofanis simperifora papsei na einai kai koinonika apodekti allazei,
arga i grigora, irema i biaia. Px i amblosi itan eglima stis xristianikes
koinonies (nomiki epilogi) omos itan toso isxiri i epilogi ton ginaikon (50%
tou plithismou) na tin epilegoun pou simera se kammia ditiki xore den einai
pleon paranomi. Tipika omos stin xristianiki ithiki paramenei amartia. I
anisoropia auti tou "ithikou" me to "nomiko" kai iperexon den einai nea. Den
empodizei omos makroprothesma tin koinonia na ekselixthei.
6. I sineiditopoiisi ton omofilofilon stis koinonies mas peristrafike giro apo
mia paradoxi. Oti einai meionotita pou katapiezetai apo ithi kai nomous pou
tous aporiptoun logo epilogis. Etsi i dimokratiki tous eklisi apaitise oxi tin
ithiki i epibiotiki tous epiboli alla tin apodoxi tous mesa se mia koinonia pou
exei pia san thesmo ton sebasmo tis diaforetikotitas.
To aitima ton omofilofilon na min ifistantai diakriseis logo epilogis exei
diatipothei kai apo olles tis omades pou einai i autokathorizontai os
meionotikes. Einai to aitima auto simfona me tin dimokratiki mas paradosi kai
koultoura nomimo, logiko kai efarmosteo.
7. To aitima tonn omofilofilon gia isonomia fisiko einai na epektathei kai sti
nomothesia pou orizei (kai periorizei?) tin epibiotiki mas simperifora. Oi nomoi
peri gamou, to oikogeneiako kai klironomiko dikaio, i iothesia, i nomiki
ekprosopisi anilikon klp den einai bebaia ena dikaio pou efeurethike gia na
katapiesei
tous omofilofilous.
Oute einai ena dikaio pou egine gia na thespisei mia kai monadiki simperifora.
I logiki tou dikaiou einai na katoxironei tin kiriarxi kai ara epikratousa
simperifora, na eksipiretei ta problimata pou anakiptoun, na orizei ta oria
pera apo ta opoia kindineuei to atomo i i koinonia. I dimokratiki epilogi tou
dikaiou apla den eksafanizei kai tin diaforetiki simperifora.
8. I apopeira ermineias tis koinonias mas me basi mono tin thriskeutiki ithiki,
i
tin politiki ideologia, i ton genetiko prokathorismo einai apo afelis eos
epikindini. I koinonia exei san xaraktiristiko tin sinthesi apopseon.
Etsi i omofilofilia einai nomika epitrepti, epibiotika pipsokindini, ithika
(xristianika) aparadekti. I antimetopisi tis monosimanta den eunoei tin
koinonia poso malon tin logiki.
9. Iparxei politistiki paradoxi pou apaitei i koinonia na eunoei tis
epibiotikes simperifores. Etsi o polemos, i arosteia, o apolitarxismos, o
diaxorismos theorountai arnitika mias kai apobaloun kai ksodeuoun meri tis
koinonias. Me tin logiki auti iparxei kai dikaio pou stirizei tin oikogeneia,
kai dikaio pou prostateuei tous omofilofilous apo tin dioksi.
Omos to problima arxizei otan mia koinoniki omada apokleietai apo thesmous kai
tin nomiki tous ipostiriksi logo tis diaforetikotitas tis. An diladi i
koinonia boithaei tin oikogeneia giati den epitrepei se omofilofilous na
sigrotisoun oikogeneia (nomika) kai na apolausoun kai tin nomothetiki tis
katoxirosi. (Px epidomata, dikaioma iothesias, klp)
10. Sto simeio auto apaitetai orismos tis oikogeneias. Einai ena epibiotiko
sxima pou egine kai koinoniki anagaiotita kai thesmos? Einai mia ithiki epilogi
pou basizetai pano se theikes epitages (auksanesthe kai plithineste) ?
Einai mia politistiki paradoxi tis arxika monosimantis epibiotikis epilogis?
Einai ola mazi? Epanakathorizetai i oikogeneia? Epakathorizetai sinexos i
koinonia ? Nai kai mporoume auton ton epanakathorismo na ton dieurinoume
sinexos simperilambanontas kai ripsokindines genetika epiloges?
Ki an texnika se ligo kairo den tha exoume anagki tin oikogeneia gia silipsi
kai genna kai anatrofi auto den tha dimiourgisei neo ithos, nea koinonia?
Einai "kali" oikogeneia auti pou to paidi tis to anatrefei i tileorasi, oi
daskaloi kai o perigiros? Einai "kali" i oikogeneia pou den parexei ta elaxista
anagaia sto paidi tis? Einai "kali" i oikogeneia pou katapiezei to paidi tis?
Einai "kali" i oikogeneia pou epibalei tis apopseis tis sto paidi tis?
To xasma geneon einai mithos, anagki i dieksodos?
O eterofilofilos exei ithiki iperoxi apenanti ston omofilofilo? Ki an exei
simfona me kapoio sistima ithikis (xristianiki) auto anareitai apo kapoio allo
sistima (dimoktatiki ithiki)?
12. Kathos stis ditikes koinonies exoume stadiaka kseperasei kai tis biotikes
epiboles (periseia trofis, koinoniko kratos) kai odigoumaste se nea
koinonika sistimata (oikogeneia enos gonea, oikogeneia simbiotiki, koinobio,
genetiki epilogi filou-arithmou paidion-gonea, oikogeneia diapolitismiki,
oikogeneia diafiletiki, oikogeneia omofilofiliki, oikogeneia asilou) mporoume
na diatiroume oles tis palaies mas simperifores? An to kanoume giati exoun
apodeixtei epitiximenes (koinonika kai epibiotika) apokleioume kai tin pithani
epitixia neon epilogon?
An tis katargisoume xanoume apodedeigmena mexri tora pleonektimata epibiosis?
Tha ithela na akouso kai alles apopseis prin sinexiso
Xaireto
Christos Ktenas
Check your gun.
Philosophers and perfectionists in plain clothes inside.
Dimitris Harvatis
> Epeidi agapo poli tous thalasious elefantes na prostheso ksi tin foni mou gia
> tin omofilofilia!
>
Kai giati auto; Emeva de mou aresouv ola ta suggevn me tis
fwkies 0nlastika, giati 0ewrw oti dev exouv prosarmostei sto
periballov tous evtelws.
Me ta parakatw snmeia sumfwvw apoluta (merika ta tovisa kai
egw, alla esu ta e3efrases kalutera :) ), movo pou 0a n0ela va
e3eidikeusw eva apo auta:
>
> 10. Sto simeio auto apaitetai orismos tis oikogeneias. Einai ena epibiotiko
> sxima pou egine kai koinoniki anagaiotita kai thesmos? Einai mia ithiki
epilogi
> pou basizetai pano se theikes epitages (auksanesthe kai plithineste) ?
> Einai mia politistiki paradoxi tis arxika monosimantis epibiotikis epilogis?
> Einai ola mazi? Epanakathorizetai i oikogeneia? Epakathorizetai sinexos i
> koinonia ? Nai kai mporoume auton ton epanakathorismo na ton dieurinoume
> sinexos simperilambanontas kai ripsokindines genetika epiloges?
> Ki an texnika se ligo kairo den tha exoume anagki tin oikogeneia gia silipsi
> kai genna kai anatrofi auto den tha dimiourgisei neo ithos, nea koinonia?
> Einai "kali" oikogeneia auti pou to paidi tis to anatrefei i tileorasi, oi
> daskaloi kai o perigiros? Einai "kali" i oikogeneia pou den parexei ta
elaxista
> anagaia sto paidi tis? Einai "kali" i oikogeneia pou katapiezei to paidi tis?
> Einai "kali" i oikogeneia pou epibalei tis apopseis tis sto paidi tis?
> To xasma geneon einai mithos, anagki i dieksodos?
> O eterofilofilos exei ithiki iperoxi apenanti ston omofilofilo? Ki an exei
> simfona me kapoio sistima ithikis (xristianiki) auto anareitai apo kapoio allo
> sistima (dimoktatiki ithiki)?
>
Proswpika adiaforw gia tnv proeleusn tou 0esmou tns
oikogeveias - auto pou me voiazei eivai poia morfn prepei va
exei wste va divei tnv kalutern duvatn avatrofn sto
brefos/vnpio. Gia meva, n avatrofn autn exei duo suvistwses:
mia koivwvikn, va divei dnladn sto paidi ta efodia va drasei
mesa stnv koivwvia kai stis sxeseis tou me allous av0rwpous,
kai mia bio/yuxologikn, va tou divei dnladn kapoia biwmata pou
opws faivetai eivai aparaitnta gia tn swstn yuxologikn
avaptu3n. H prwtn suvistwsa e3artatai apo tnv ka0e koivwvia kai
allazei polu grngora, e3'ou kai to xasma twv gevewv. Ta
sustatika tns deuterns eivai agvwsta akoma. Gia to logo auto,
to deutero, pisteuw oti dev mporei va ava0wern0ei akoma n morfn
tns oikogeveias. Av kapote 3eka0aristei o rolos tns epafns tou
paidiou me tov ka0e govea kai twv legomevwv "parastasewv" pou
leme oti pairvei to paidi, tote mporoume va skeftoume tnv
ava0ewrnsn, mexri tou snmeiou (sou lew egw) tns kataskeuns
texvntwv mnterwv pou aresouv se orismevous suggrafeis
epistnmovikns favtasias. Mexri tote omws, eivai vwris va milame
gia "fusiologikes" oikogeveies me evav govea 'n me
omofulofilous goveis pou 0elei va mas ferei o Giavellos.
>
> Christos Ktenas
>
Kata ta alla, opws sou eipa, sumfwvw apoluta.
> Check your gun.
> Philosophers and perfectionists in plain clothes inside.
>
Auto mou 0umizei to "Don't touch anything in a Physics lab,
Don't smell anything in a Chemistry lab,
Don't eat anything in a Biology lab and above all,
Don't listen to anything in a Psychology lab"!
--
Dimitris Harvatis
dimi...@virginia.edu
"And as we wind on down the road
Our shadows taller than our souls..."
Vangelis Giannelos
At 12:18 =F0=EC 30/6/1996 +2000, Christos Ktenas wrote:
>1. Mporei oi thalasioi elefantes na exoun xaremia alla afto einai to koi=
noniko
>tous KAI epibiotiko tous sxima. Osoi arsenikoi den diastauronontai den e=
inai
>axristoi, giati sinagonizontai me tous allous gia an ksexorisei o isxiro=
teros
>pou tha gonimopoiisi. Einai loipon logiko na sinexisoun na paragontai is=
a
>thilika kai arsenika mias kai o arithmos einai pros ofelos tou sinagonis=
mou,
>tis genetikis epilogis.
>
>2. I koinoniki kai biotiki epilogi tou anthropinou eidous einai i
>eterofilofilia. Toulaxiston se pososto tetoio pou na eksasfalizei tin ep=
ibiosi
>kai tin eksaplosi tou eidous. Auto den apagoreuei tin omofilofilia, all=
a tin
>apokleiei genetika apo to na ginei kiriarxo sxima.
To minima sou einai terastio kai gi ayto den tha to sxoliasw se ola ta
simeia giati kanenas de tha diabasei ta sxolia mou! Episimainw omws tin
parakseni antifasi anamesa sto 1. kai to 2. Sto 1. les oti oi arsenikoi p=
ou
den diastayrwnontai einai eksisou simantikoi enw sto dyo milas gia tin
omofylofilia san anagkaio kako pou den mporei na ginei kyriarxo!
Stous elefantes to epixeirima "afou yparxoun kati kanoun ara briskoume mi=
a
opoia eksigisi" arkei ( den einai kan eksigisi, paratirisi einai : yparxo=
un
kai synagwnizontai ki ara ayto einai simantiko ).
To idio lew gia tis diaforetikes sexualikotites pou den periorizontai sti=
n
omofylofilia/eterofylofilia/amfisexualikotita. Efoson i fysi tis anakalyp=
se
pa na pei oti katastasi xwris aytes, tha einai profanws katwteri epibiwti=
ki
epilogi.
>12. Kathos stis ditikes koinonies exoume stadiaka kseperasei kai tis bio=
tikes
>epiboles (periseia trofis, koinoniko kratos) kai odigoumaste se nea
>koinonika sistimata (oikogeneia enos gonea, oikogeneia simbiotiki, koino=
bio,
>genetiki epilogi filou-arithmou paidion-gonea, oikogeneia diapolitismik=
i,
>oikogeneia diafiletiki, oikogeneia omofilofiliki, oikogeneia asilou) mpo=
roume
>na diatiroume oles tis palaies mas simperifores? An to kanoume giati exo=
un
>apodeixtei epitiximenes (koinonika kai epibiotika) apokleioume kai tin p=
ithani
>epitixia neon epilogon?
>An tis katargisoume xanoume apodedeigmena mexri tora pleonektimata epibi=
osis?
>
>Tha ithela na akouso kai alles apopseis prin sinexiso
Afou to zitas : arnoumai sti basi tis tin methodo pou epilegeis gia na
proseggiseis to zitima. Gia mena to simantikotero einai to eksis : dexoma=
i
tin anagkaiotita tis organwsis se koinwnia kai gi ayto ergazomai gia tin
anaptyksi tis. H anaparagwgi aplws tis koinwnias aytis den einai to mono
ousiwdes. Prepei na zhsei kai na anaptyxthei ( To sykwti den exei amesi
epafi me tin anaparagwgi tou swmatos, alla swma xwris sykwti den exei pol=
les
pithanotites na epibiwsei ). Plirwnw tous forous mou kai apaitw ta
dikaiwmata mou. Aisthanomai tin anagki na exw syntrofo kai kati wraioi mo=
u
ton arnountai me epixeirimata tis plakas (den tous aresei to fylo tou
syntrofou mou!). Ean mpainoume loipon sti logiki ayti tote epilegoun allo=
i
to syntrofo tou kathena ( simera ton diko mou, ayrio poios kserei ). Ayto=
u
tou eidous i epiboli sintrofwn den mporei na ginei anekti apo emena giati=
se
syndyasmo me tin apaitisi gia na plirwnw tous forous mou ginetai
tromokratiki. Den sizitaw loipon sti basi tis dikiologisis tis apagoreysi=
s.
Apaitw tin arsi tis.
Ta peri epibiwtikwn epilogwn den exoun simasia giati den sizitaei kaneis =
gia
to an tha synexisoun oi eterofylofiloi na anaparagontai eite oi omofylofi=
loi
pantreyontai eite oxi, eite megalwnoun paidia eite oxi. Ektos pia kai an
nomizei kaneis oti molis o gay gamos einai thesmos OLOI tha pane na
pantreytoun to filo/fili tous. E kai tote tha meinei o mr. Pontikakis na
swsei to eidos!
Vangelis Giannelos
At 02:40 =F0=EC 30/6/1996 -0400, Dimitris Harvatis wrote:
>epistnmovikns favtasias. Mexri tote omws, eivai vwris va milame
>gia "fusiologikes" oikogeveies me evav govea 'n me
>omofulofilous goveis pou 0elei va mas ferei o Giavellos.
Sto telos tha me ekneyriseis kai tha milisw alli glwssa. Oso omws exw ako=
mi
ypomoni sou eksigw mia akoma fora : ti diki sou oikogeneia den tha tin or=
isw
egw. Esy an theleis oikogeneia eterofylofili me paidia megalwmena opws
nomizeis, kane o,ti theleis. Den prokeitai POTE na anakateytw SE TIPOTA a=
n
den me enoxlisei i oikogeneia SOY!
Egw tha "ferw" s' emena ti DIKI MOY oikogeneia. Oute se sena oute se allo=
n
endiaferomai na ferw KAMIA oikogeneia. Elpizw ayti na einai i teleytaia f=
ora
pou eksigw ayto to zitima. Elpizw na mi xreiastei alli kai ginw pia apoto=
mos!
Christos Ktenas
>
> >1. Mporei oi thalasioi elefantes na exoun xaremia alla afto einai to
> >tous KAI epibiotiko tous sxima. Osoi arsenikoi den diastauronontai den einai
> >axristoi, giati sinagonizontai me tous allous gia an ksexorisei o isxiroteros
> >pou tha gonimopoiisi. Einai loipon logiko na sinexisoun na paragontai isa
> >thilika kai arsenika mias kai o arithmos einai pros ofelos tou sinagonismou,
> >tis genetikis epilogis.
> >
> >2. I koinoniki kai biotiki epilogi tou anthropinou eidous einai i
> >eterofilofilia. Toulaxiston se pososto tetoio pou na eksasfalizei tin
> >kai tin eksaplosi tou eidous. Auto den apagoreuei tin omofilofilia, alla tin
> >apokleiei genetika apo to na ginei kiriarxo sxima.
>
> To minima sou einai terastio kai gi ayto den tha to sxoliasw se ola ta
> simeia giati kanenas de tha diabasei ta sxolia mou! Episimainw omws tin
> den diastayrwnontai einai eksisou simantikoi enw sto dyo milas gia tin
> omofylofilia san anagkaio kako pou den mporei na ginei kyriarxo!
>
Den xrisimopoio pouthena tin leksi kako. Oi elefantes kai ola ta eidi pou
xriisimopoioun ton antagonismo ton arsenikon (i ton thilikon) to kanoun gia na
anadeiksoun tous genetika isxiroterous. I plithora ton atomon pou telika den
simetexoun stin anaparagogiki thiadikasia den einai periti mias kai enteinoun
ton sinagonismo kai sintiroun tin koinonia. Se polla eidi oi "kifines" einai
stratiotes, trofoi, prostates, maxites.
Stin anthropini koinonia to idio isxiei. I omofilofilia iparxei alla (mexri
simera) den einai kiriarxi simperifora. Auto den simainei pos oi omfilofiloi
einai axristoi i perittoi. Oute anafero ithikologiki aksiologisi tous.
> Stous elefantes to epixeirima "afou yparxoun kati kanoun ara briskoume mia
> opoia eksigisi" arkei ( den einai kan eksigisi, paratirisi einai : yparxoun
> kai synagwnizontai ki ara ayto einai simantiko ).
>
> To idio lew gia tis diaforetikes sexualikotites pou den periorizontai stin
> omofylofilia/eterofylofilia/amfisexualikotita. Efoson i fysi tis anakalypse
> pa na pei oti katastasi xwris aytes, tha einai profanws katwteri epibiwtiki
> epilogi.
>
Den einai akribis o oros katoteri epibiotiki epilogi. Pio sosto einai o oros
epitiximeni. Efoson i fisi "anakalipse" tin omofilofili simperifora kai auti
epibionei mexri simera profanos exei metro epitixias OMOS MESA SE MIA EPILOGI
POU
EINAI (mexri simera) KIRIARXA ETEROFILOFILIKI.
Diladi i fisi (ta ithika as ta afisoume pros to paron) sintirei tin
omofilofilia san epilogi mikroteris embeleias apo tin eterofilofiliki.
An kapote i omofilofili epilogi ginei kiriarxi den to ksero oute mporo na to
ipotheso. An ginei omos auto simainei pos tha exei eksasfalistei i epibiosi me
kapoio tropo.
> >12. Kathos stis ditikes koinonies exoume stadiaka kseperasei kai tis biotikes
> >epiboles (periseia trofis, koinoniko kratos) kai odigoumaste se nea
> >koinonika sistimata (oikogeneia enos gonea, oikogeneia simbiotiki, koinobio,
> >genetiki epilogi filou-arithmou paidion-gonea, oikogeneia diapolitismiki,
> >oikogeneia diafiletiki, oikogeneia omofilofiliki, oikogeneia asilou) mporoume
> >na diatiroume oles tis palaies mas simperifores? An to kanoume giati exoun
> >apodeixtei epitiximenes (koinonika kai epibiotika) apokleioume kai tin
pithani
> >epitixia neon epilogon?
> >An tis katargisoume xanoume apodedeigmena mexri tora pleonektimata epibiosis?
> >
> >Tha ithela na akouso kai alles apopseis prin sinexiso
>
> Afou to zitas : arnoumai sti basi tis tin methodo pou epilegeis gia na
> proseggiseis to zitima. Gia mena to simantikotero einai to eksis : dexomai
> tin anagkaiotita tis organwsis se koinwnia kai gi ayto ergazomai gia tin
> anaptyksi tis. H anaparagwgi aplws tis koinwnias aytis den einai to mono
> ousiwdes. Prepei na zhsei kai na anaptyxthei ( To sykwti den exei amesi
> epafi me tin anaparagwgi tou swmatos, alla swma xwris sykwti den exei polles
> pithanotites na epibiwsei ). Plirwnw tous forous mou kai apaitw ta
> dikaiwmata mou. Aisthanomai tin anagki na exw syntrofo kai kati wraioi mou
> ton arnountai me epixeirimata tis plakas (den tous aresei to fylo tou
> syntrofou mou!). Ean mpainoume loipon sti logiki ayti tote epilegoun alloi
> to syntrofo tou kathena ( simera ton diko mou, ayrio poios kserei ). Aytou
> tou eidous i epiboli sintrofwn den mporei na ginei anekti apo emena giati se
> syndyasmo me tin apaitisi gia na plirwnw tous forous mou ginetai
> tromokratiki. Den sizitaw loipon sti basi tis dikiologisis tis apagoreysis.
> Apaitw tin arsi tis.
>
> Ta peri epibiwtikwn epilogwn den exoun simasia giati den sizitaei kaneis gia
> to an tha synexisoun oi eterofylofiloi na anaparagontai eite oi omofylofiloi
> pantreyontai eite oxi, eite megalwnoun paidia eite oxi. Ektos pia kai an
> nomizei kaneis oti molis o gay gamos einai thesmos OLOI tha pane na
> pantreytoun to filo/fili tous. E kai tote tha meinei o mr. Pontikakis na
> swsei to eidos!
>
>
>
Den nomizo pos pia stis ditikes koinonies sou apagoreuei kanenas poion sintrofo
tha exeis kai ti tha kaneis mazi tou. Sou exei kaneis nomika apagoreusei tin
epilogi sou? An stin apagoreuei koinonika (px me koinoniki aporipsi kai
katatregmo) auto fthinei sinexos kai einai an to thes to monimo timima tis
diaforetikotitas. Kai den epikentronetai i koinoniki piesi stous omofilofilous.
Iparxoun (distixos) polla epipeda katapiesis se polles koinonikes omades.
An zitas tin stadiaki paradoxi tis diaforetikotitas eimaste simfonoi. An zitas
tin nomiki katoxirosi eimaste konta. Den diafono me ton gamo omofilofilon mias
kai o gamos einai mia nomiki sxesi pou bebaia stirizetai pano se mia agapitiki
basi. An i koinonia mas eixe arxika katoxirosei ton gamo san mia epibiotiki
epilogi (stirizo ton gamo, ara tin teknopoisi, tin euthini anatrofis klp)
mporoume tora na epekteinoume kai tin nomiki prostasia se mia mi fanera
anaparagogiki sxesi mias kai idi to exoume kanei sta eterofilofila zeugaria.
I koinoniki mas domi exei pia apodextei ton gamo apo agapi kai oxi sonei kai
kala gia teknopoiisi, iparxei o oikogeneiakos programatismos (mia emesi taktiki
periorismou ton geniseon) kai ola ta metra antisilipsis klp.
Auto pou les gia forous einai mia dixognomia. Plironoume oloi forous kai
apaitoume katarxin tin epibiosi tis koinonias mas. Giauto oi foroi pigainoun se
dimosia erga, genikotera se dimosia prosfora. Oli i dimosia organosi
stirizetai pano stin paroxi ipiresion pou auksanoun tin pithanotita epibiosis
kai esoterika (igeia, peribalon) kai eksoterika (amina, paideia). An exoume
ithika (kai xrimatika) ftasei se ena simeio pou exoume epekteinei tin dimosia
paroxi oste na
perilambanei kai mi fanera xrisimes koinonikes omades (px baria astheneis pou
sintirountai mono me mixanimata, sintaksiouxoi, isobites) to kanoume mias kai
to kritirio epitixias tis koinonias mas den einai pia mono epibiotiko.
Epidiokoume oxi mono na epibiosoume alla na epibiosoume san "anthropoi" opou
bebaia o orismos tis lekseos einai filosofikos kai ithikos.
Panta omos paramenei kai to epibiotiko, pou dinei mia protokathedria se
taktikes pou fanera sintiroun tin koinonia.
Auto pou me entiposiazei einai pos mexri tora i fisi ekane tis epiloges pou
sto koinoniko epipedo eixan san apotelesma tin iothetisi kai stiriksi kai
theopoiisi sigkekrimenon simperiforon. Me tin epistimonotexniki mas anaptiksi
briskoume epibiotikous tropous pou mas epitrepoun sineidita pia na epileksoume
nea koinonika sximata. Diladi i genetiki epilogi pou mexri tora me ena poli
stathero mixanismo mas eksasfalize tin epibiosi antikathistantai apo ton
peiramatismo mas, pou einai men lampros alla biastikos. Diladi to epibiotiko
sxima pou mexri simera eixame (kiriarxi eterofilofilia, oikogeneia, koinotiki
organosi) exei petixei (panta epibiotika den milo gia tin sisoreusi
politismikou ponou) an biastika antikatastathei apo mia nea epilogi ti
pithanotita auto tha exei gia na epidiksei ena antistoixo pososto epitixias?
Kapote ipirxe o Kaiadas. Mia tetoia epilogi (simera ithika aparadekti) eixe kai
epibiotiki eksigisi. Me ta metra tis epoxis enas anapiros den eixe oute
pithanotites epibiosis oute prosefere sto sinolo. Me tin texniki mas anaptiksi
mporoume simera kai na therapeuoume kai na diatiroume tous astheneis kai
asthenikous oi opoioi pali logo texnikis exoun kai diekdoso prosforas sto
sinolo. Etsi sintiroume omos kai sto koinoniko sinolo kai ena gonidiako
athroisma pou allios tha eksafanizotan. I ithiki pia antimaxia mas me tin fisi
pou einai "skliri" mporei na mas ikanopoiei ithika alla exei epibiotiki
prosfora? Theoritika mporei nai an epekteinoume tis texnikes mas (gonidiaki
therapeia, iatriki texnologia) mporei omos kai oxi.
Telika i thesi tou omofilofilou einai katoxiromeni oxi san epilogi alla san
sineisfora. Kaneis mas den katoxeironetai pia me tin epilogi tou alla me tin
koinoniki tou prosfora. I epoxi pou o eterofilofilos genouse san to
kouneli kai "edine palikaria stin patrida" exei perasei. Alla panta se mia
fthinousa genetika koinonia nomizo prepei na stirizoume tis domes ekeines pou
anoixta eksasfalizoun tin epibiosi katarxin arithmitika. Auto bebaia den
simainei pos tha to kanoume eis baros ton koinonikon omadon ekeinon
(px omofilofiloi) pou tipika i oikogeneiaki tous domi den egiatai tin
anaparagogi.
Pisteuo pos an ftasoume sto simeio na ginoume oloi omofilofiloi kai na
meinei i efthini anaparagogis ston Pontikaki tote kapoioi me aisthima
koinonikis euthinis mprosta ston kindino tha to kanoun kai eterofilofila !!!
Xaireto
CK
Dimitris Harvatis
>
> Den einai akribis o oros katoteri epibiotiki epilogi. Pio sosto einai o oros
> epitiximeni. Efoson i fisi "anakalipse" tin omofilofili simperifora kai auti
> epibionei mexri simera profanos exei metro epitixias OMOS MESA SE MIA EPILOGI
> POU
> EINAI (mexri simera) KIRIARXA ETEROFILOFILIKI.
> Diladi i fisi (ta ithika as ta afisoume pros to paron) sintirei tin
> omofilofilia san epilogi mikroteris embeleias apo tin eterofilofiliki.
> An kapote i omofilofili epilogi ginei kiriarxi den to ksero oute mporo na to
> ipotheso. An ginei omos auto simainei pos tha exei eksasfalistei i epibiosi me
> kapoio tropo.
>
1/ H fusikn epilogn (n opoia gia va drasei xreiazetai va
uparxei avtagwvismos) apomakruvei ka0e sumperifora pou
dusxeraivei tnv avaparagwgn tou atomou
2/ Snmera stis avaptugmeves av0rwpives koivwvies dev uparxei
amesos avtagwvismos gia tnv apibiwsn, ara de dra evtova n
fusikn epilogn.
3/ Auto epitrepei tnv emfavisn kai tnv e3aplwsn sumperiforwv
avti0etwv stnv avaparagwgn opws n omofulofilia.
Gia va to pw alliws, diaforetikes sumperifores pavta
uparxouv, logw tns poikilomorfias (opws kai oi gevetikes
as0eveies pou avefere polu eustoxa o 0avasns), omws n fusn tis
katapiezei 'n tis prow0ei avaloga me tnv epibiwtikn a3ia tous.
Snmera n fusn dev epidra, ara oles oi duvates sumperifores
mporouv va emfavistouv, akoma kai av exouv elaxistn epibiwtikn
a3ia.
> Alla panta se mia
> fthinousa genetika koinonia nomizo prepei na stirizoume tis domes ekeines pou
> anoixta eksasfalizoun tin epibiosi katarxin arithmitika.
Autn eivai alln koubevta bebaia, apla 0elw va pw oti n f0ora
tou gevetikou ulikou pou sumbaivei snmera dev 0a avtimetwpistei
me ari0mntikn au3nsn twv apogovwv, alla me poiotikn. Gi auto
upostnrizw tn gevetikn mnxavikn.
>
> CK
Vangelis Giannelos
At 05:26 =EC=EC 30/6/1996 -0400, Dimitris Harvatis wrote:
> Dnladn Xrnsto de sumfwveis me tn dikn mou apoyn, pou eivai:
>1/ H fusikn epilogn (n opoia gia va drasei xreiazetai va
>uparxei avtagwvismos) apomakruvei ka0e sumperifora pou
>dusxeraivei tnv avaparagwgn tou atomou
>2/ Snmera stis avaptugmeves av0rwpives koivwvies dev uparxei
>amesos avtagwvismos gia tnv apibiwsn, ara de dra evtova n
>fusikn epilogn.
>3/ Auto epitrepei tnv emfavisn kai tnv e3aplwsn sumperiforwv
>avti0etwv stnv avaparagwgn opws n omofulofilia.
H omofylofilia einai pio palia apo ton anthrwpo. Ara den ofeiletai oute
stous kapitalistes oute stous koummounistes.
>Snmera n fusn dev epidra, ara oles oi duvates sumperifores
>mporouv va emfavistouv, akoma kai av exouv elaxistn epibiwtikn
>a3ia.
Ama eisai bebaios oti i fysi den epidra pia ston anthrwpo pigene stin
taratsa tou spitiou sou kai kane ena salto na diapistwseis me to kefali s=
ou
oti einai mia tsaousa ayti i fysi kai exei mia epimoni stin epidrasi tis.=
..
Vangelis Giannelos
At 05:35 =EC=EC 30/6/1996 +2000, Christos Ktenas wrote:
Ena mono sxolio gia na min diaiwnizoume tin taktiki twn terastiwn minimat=
wn:
>kouneli kai "edine palikaria stin patrida" exei perasei. Alla panta se m=
ia=20
>fthinousa genetika koinonia nomizo prepei na stirizoume tis domes ekeine=
s pou=20
>anoixta eksasfalizoun tin epibiosi katarxin arithmitika. Auto bebaia den=
=20
>simainei pos tha to kanoume eis baros ton koinonikon omadon ekeinon=20
>(px omofilofiloi) pou tipika i oikogeneiaki tous domi den egiatai tin=20
>anaparagogi.=20
Den kserw giati epanalambanetai ayti i boulisi gia stiriksi twn domwn pou
odigoun se paidia. De nomizw oute egw oute allos pote omofylofilos na zit=
ise
na papsei na stirizetai to eterofylofilo zeygari. Ki an megalwnei paidia =
na
exei kai eidikes elafrynseis gia ta paidia, kai paroxes ktl. Thewrw to
epixeirima ek tou ponirou giati kapoia kalopaida ennooun ypostiriksi tin
synexizomeni katapiesi tou omofylofilou zeygariou les ki exoun ta dyo kam=
ia
sxesi.
Eipa ki alli fora pws kanoun sa na pisteyoun oti i eterofylofilia einai t=
oso
bareia pou prepei i koinwnia na tous dinei kinitra gia na einai
eterofylofiloi. De nomizw na einai etsi. Ektos ki an kanw lathos...
> Pisteuo pos an ftasoume sto simeio na ginoume oloi omofilofiloi kai na=20
>meinei i efthini anaparagogis ston Pontikaki tote kapoioi me aisthima=20
>koinonikis euthinis mprosta ston kindino tha to kanoun kai eterofilofila=
!!!
Ti kakos pou eisai omws. An den meinei o mr Pontikakis o MONADIKOS
diathesimos antras ston kosmo den exei elpida na brei gynaika. An
opoiosdipote allos ton antagwnistei tha exoume pali katebata sti lista gi=
a
to poses yperoxes gynaikes ton koitazan pali sto troley ;)
Christos Ktenas
>
> >Den diafono me ton gamo omofilofilon mias
> >kai o gamos einai mia nomiki sxesi pou bebaia stirizetai pano se mia
agapitiki
> >basi.
>
> kai pi8avhs klhrovomias.
> Apo agaph (erwta evvoei mhpws?) oi av8rwpoi kavouv sex, 6ev trexouv
> stis ekklhsies kai ta 6hmarxeia...
Trixes mplegmenes katsares!
Ela pros Ellada kai poula agapi xoris gamo ston orizonta na se do !!
Na to pareis to koritsi kai na xei kai ptixio!
Erota Agapi kai sex kai ekklisia mazi se mia protasi? kala pou den ebales kai
tin frasi
"thelo ligo xrono na to skefto" i episis kai to klasiko "thelo na meino ligo
monos/ni"
Paizei akoma kai to "nomiza pos itan desmeutiko gia sena"
kai to all time clasic "thelo na sizitisoume gia tin sxesi mas"
Xaireto kai euxomai taksidia stin YesyesYES!! land
>
> Filippos