לקראת שמחת תורה התשפ"א

[הרב גולן דיעי‎]

בס"ד

לכל הקהילה הקדושה הי"ו 

אנו נמצאים בערב שמיני עצרת- שמחת תורה של שנת התשפ"א (ולפי הרבי מחב"ד לפני 30 שנה :"תהא שנת פלאות אראנו - ובכוונה בהיפוך הפ' לפני הא' היות שכל הפלאות יבואו בהיפוך למציאות הנגלית ...)

בדרך כלל אנו נוהגים לשמוח בכל שנה ושנה בשמחת התורה מתוך חיבור ודביקות של כל הקהילה יחד עם כל בני המשפחות :גברים ,נשים וטף. השתדלנו להאריך בהקפות ולקיימם למהדרין ברוב עם הדרת מלך , והיינו רגילים לקבל הרבה מאוד הטענה מתוך שמחת התורה לתקופת השנה שתבוא עלינו לטובה מתוך שמחתה של תורה , ובמוצאי החג רבים היו הולכים להקפות שניות במקומות שונים ואוספים כח גדול ונוסף בשמחתה של תורה .

והשנה אני מעריך שיש החוששים כיצד נטעין את עצמנו לקראת השנה הקרובה , ובעיקר כשכולנו מרגישים וחשים שצריך טעינה רוחנית גדולה וחזקה לפני השנה הקרובה שממשיכה להיות בה מגיפת הקורונה , וחוץ מהבעיות הרפואיות היא גם משבשת את כל לימוד התורה , מוסדות החינוך, עולם התורה של הישיבות הגבוהות וההסדר והתיכוניות ,ואכן החשש לכאורה מובן - מאיין נטעין את הסוללה והכוחות הרוחניים לשנה הקרובה??

השפת אמת לשמחת תורה שנת התרמ"ח כותב :כי בכל שנה מתחדש סדר הבריאה ומשפיע על כל השנה כולה ...וכמו כן החסדים היורדים בסוכות יש מהם גם ל70 אומות העולם ולכן יש ע' פרים לע' אומות עד שחוזר ההנהגה על פי דרך התיקון שהיא דרך התורה בשמיני עצרת "ובאמת בכל דור מתגלה דרך חדש על פי התורה ,וזה שכתוב "מורשה קהילת יעקב" שהוא ירושה המתגלה בכל דור ודור ובכל שנה ושנה וחז"ל דרשו אל תקרי מורשה אלא מאורסה - 

פירוש שיש דרכים חדשים בתורה שעדיין לא יצאו מכח אל הפועל עד שיבוא הזמן והדור אשר ביגיעתם בתורה יתגלו הדרכים הנ"ל..."

מכאן אתה למד שלכל דור ודור ולכל שנה ושנה יש את הגילוי המיוחד שלה בתורה .

ואם נתבונן עד כה בשנת התשפ"א נגלה שהיא דורשת מאיתנו שעבודת ה' שלנו תתכנס יותר פנימה ולא החוצה - תפילות במניין מצומצם , לימוד תורה יותר אישי ופחות המוני , אירועים מצומצמים ברמת המשפחה הגרעינית , ואפילו הושענא רבה שיש בו כח עצום של גמר החיתום זכינו השנה כל אחד לקרוא את התיקון בסוכה ואז יוצא שהסוכה שלנו השנה הוטענה בשעות שהיה רבות מאוד של כל אחד וכל משפחה , וכל ישראל ראויים לישב בסוכה אחת שבעצם מאחדת את כל ישראל בסוכה .

ולאחר העקרונות המדהימים של תחילת השנה :

פשטות במצוות ובתפילות - ופחות הישענות על ברוב עם הדרת מלך,

שמחה פנימית ואישית ומשפחתית יותר ולא באירועים גדולים .

הושענה רבה - כל אחד בסוכתו .

מכח זה אנו מגיעים לחג שמחת תורה שונה שדורש מאיתנו לשמוח עם התורה כדי לגלות בה גילוי חדש ועצום המתאים לשנה הקרובה הבאה עלינו לטובה .

ולכן אל ירפו ידכם ותשתדלו לשמוח מאוד בשמחתה של התורה גם אם אתם במניין מצומצם ועושים רק סיבוב אחד בכל הקפה  , כנראה הכח הפנימי של שמחת התורה השנה והטעינה הגדולה שהוטענו במשך כל ימי חג הסוכות נותנים לנו כח מיוחד מאוד בשנה הקרובה .

שנזכה כולנו לשמוח בשמחתה אמיתית של תורה ולגלות את הייחוד של התורה לדור שלנו ובעיקר לשנה הקרובה 

שבת שלום וחג שמח.

גולן דיעי