Verjaardag
Philo
neofiet (op de uren rijschool na), op mijn CBF1000A geklommen was en mijn
eerste kilometers overleefd had. Iemand stelde de vraag: "wat? direct een
1.000cc, wanneer is de uitvaart?"
Met 106 km op de teller kwam ik toe op een "opfrissingdag" van MAG. Die
mannen leerden mij in 2 uurtjes hoe ik op een echte motor (geen GS van de
rijschool) moest kruipen en hoe ik tussen de kegeltjes moest doorrijden.
Ik heb er nu 6.500 km opzitten (*), ben in het bezit van 1 koppelinghendel
die op een @ lijkt, 2 afgebroken remhendels, 1 licht "getekende" valbaar
langs de rechtse kant en wat krassen op de zijkoffers. De blauwe plekken
gingen telkens vanzelf weg. Niet te veel schade dus en toch wel wat ervaring
rijker. De momenten van bewustwording in de trant van "help, wat doe ik hier
op dat ding" zijn stilaan zeldzamer en korter geworden.
Goede moed en veel geluk aan alle beginners (idem voor de "anciens")!
(*) Ik weet het, 6.500 km dat is niet erg veel op een jaar, maar ik woon op
loopafstand van het werk en ben niet gestopt voor de winter (welke winter?).
softspot
news:%_fDj.131342$lM....@newsfet22.ams:
Ik zou zeggen: niet slecht geboerd. Af en toe onderuit gaan hoort erbij,
een motard die nog nooit gelegen heeft is geen motard zeggen ze weleens.
Zolang je er maar van leert is het niet verloren, en dure lessen onthoud
je 't best.
Je rijdt nog steeds, dus wat dat betreft is er nog niets verloren.
En 6500 km.... ach, ik ben een all-day-all-weather rijder, en ik kom ook
aan zo'n 7000 km per jaar uit. Da's woon/werk en recreatief rijden bij
elkaar. Het enige dat ik niet doe zijn lange toerritten, omdat het
hoofdstuk "toerisme" bij ons een gezamenlijke onderneming is van mijn
wederhelft en ik, en zij klimt voor geen geld achterop. :-( Dus in feite
is daty zo slecht nog niet.
Ik zou zeggen: Lucas 14.
:-)
Philo
"softspot" <softspot-iha...@hotmail.com> wrote in message
news:Xns9A63E26498F07so...@194.134.0.61...
> Ik zou zeggen: niet slecht geboerd. Af en toe onderuit gaan hoort erbij,
> een motard die nog nooit gelegen heeft is geen motard zeggen ze weleens.
> Zolang je er maar van leert is het niet verloren, en dure lessen onthoud
> je 't best.
>
> Je rijdt nog steeds, dus wat dat betreft is er nog niets verloren.
>
> En 6500 km.... ach, ik ben een all-day-all-weather rijder, en ik kom ook
> aan zo'n 7000 km per jaar uit. Da's woon/werk en recreatief rijden bij
> elkaar. Het enige dat ik niet doe zijn lange toerritten, omdat het
> hoofdstuk "toerisme" bij ons een gezamenlijke onderneming is van mijn
> wederhelft en ik, en zij klimt voor geen geld achterop. :-( Dus in feite
> is daty zo slecht nog niet.
>
> Ik zou zeggen: Lucas 14.
>
> :-)
Lucas legt zijn idool een hoop woorden in de mond over het genezen van
waterhoofden op een bepaalde dag van de week en over wie uitnodigen op
etentjes en wie niet, maar hij spreekt met geen woord over beginnende
motorrijders. Tenzij ik juist die vers gemist heb die jij bedoelde.
So, please brother, shed some light over me...
softspot
@newsfet15.ams:
>> Ik zou zeggen: Lucas 14.
>>
>> :-)
>
> Lucas legt zijn idool een hoop woorden in de mond over het genezen van
> waterhoofden op een bepaalde dag van de week en over wie uitnodigen op
> etentjes en wie niet, maar hij spreekt met geen woord over beginnende
> motorrijders. Tenzij ik juist die vers gemist heb die jij bedoelde.
>
> So, please brother, shed some light over me...
>
>
't Is een heel verhaal, maar je hebt er zelf om gevraagd. ;-)
Een handelsreiziger was onderweg toen hij een non zag staan liften.
Hoewel hij normaal gezien ander vrouwelijk gezelschap meenam, stopte hij
en liet de non instappen.
In het begin zat hij wat stijf en onwennig naast haar -je pikt tenslotte
niet alle dagen nonnen op- maar na verloop van tijd ontspande hij. En
niet zonder gevolgen: bij het schakelen stak hij zijn hand te ver uit en
stootte tegen het been van de non.
"Oh, excuseer me" reageerde hij, waarop zij een kruis sloeg en zei "Lucas
14".
Een eindje verder (hij was immers ander vrouwelijk gezelschap gewend)
gebeurde het echter weer, met weeral die dialoog "Excuseer" en "Lucas
14".
Een aantal excuses en lucas 14's verder was de non ter bestemming
aangekomen, en even later bereikte ook de reiziger zijn hotel. Daar pakte
hij, nieuwsgierig geworden door de rit, een bijbel en ging op zoek in het
evangelie van Lucas naar het door de non telkens aangehaalde vers. En wat
vond hij daar????
"Ga zo voort, u bent op de goede weg."
Philo
> 't Is een heel verhaal, maar je hebt er zelf om gevraagd. ;-)
> "Ga zo voort, u bent op de goede weg."
>
U liet enige tijd geleden iets los over uw afkomst. Ik dacht dus: "die jong
leest de bijbel, zoals zoveel mensen ten Noorden van de Moerdijk". Ik ben
dus gaan zien naar Lucas 14. Ik heb in een vorige post geschreven wat er zo
allemaal in Lucas 14 te vinden is: iets over waterhoofden en verder veel
over catering en tafelschikking, maar niets over wat ons in onze
hoedanigheid van motorrijders interesseert. Even heb ik mij afgevraagd of je
het over deel 14 van de catalogus van Lucas Electric had, of over de
befaamde "collection of Prince of Darkness jokes". Nee, het was dus die mop,
die ik btw vroeger al eens gehoord had.
Ik heb al altijd een vreselijke afkeer gehad van parabels. Zo een vreselijke
omweg maken om iets duidelijk te maken. En wŕt dan nog, want daar schort er
wel iets fundamenteels aan die mop: ik denk dat je de teksten van de vier
(meest gekende) evangelisten van voor naar achter en van achter naar voor
mag uitpluizen zonder ooit, al was het maar bij benadering, ergens te lezen:
"Ga zo voort, u bent op de goede weg". Ze hebben zich gespecialiseerd in wat
je vooral niet mag doen.
Gisteren nog snel wat rondgereden. Maar goed ook want ze voorspellen niets
goeds voor de volgende dagen.
softspot
news:uxgEj.179528$wZ.4...@newsfet16.ams:
>
> U liet enige tijd geleden iets los over uw afkomst. Ik dacht dus: "die
> jong leest de bijbel, zoals zoveel mensen ten Noorden van de
> Moerdijk". Ik ben dus gaan zien naar Lucas 14. Ik heb in een vorige
> post geschreven wat er zo allemaal in Lucas 14 te vinden is
als je Bijbelvast bent, had je al geweten dat de vermelding niet compleet
was. Want dan had er een versnummer bij moeten staan. Dat had toch al een
duidelijke hint moeten zijn dat het niet echt om een citaat ging?
Jan
> "softspot" <softspot-iha...@hotmail.com> wrote in message
> news:Xns9A654E0704240so...@194.134.0.61...
>> 't Is een heel verhaal, maar je hebt er zelf om gevraagd. ;-)
>> ...
>> "Ga zo voort, u bent op de goede weg."
>>
>
> U liet enige tijd geleden iets los over uw afkomst. Ik dacht dus: "die jong
> leest de bijbel, zoals zoveel mensen ten Noorden van de Moerdijk". Ik ben dus
> gaan zien naar Lucas 14. Ik heb in een vorige post geschreven wat er zo
> allemaal in Lucas 14 te vinden is: iets over waterhoofden en verder veel over
> catering en tafelschikking, maar niets over wat ons in onze hoedanigheid van
> motorrijders interesseert.
Nooit van "Highway to Heaven - Bijbel voor Motorvolk" gehoord? :-)
Voor Motorrijders door Motorrijders! Deze Bijbel is speciaal ontwikkeld
in samenwerking met de Christian Motorcyclists Association. Inclusief
krachtige getuigenissen van "bikers".
Bijbeltekst verwoording: Het Boek
Paperback, 720 pagina's
Uitgever: International Bible Society
ISBN/Art.nr.: 9070998300
ISBN13: 9789070998301
Is oa te verkrijgen: http://www.hetgoedeboek.be/
> Ik heb al altijd een vreselijke afkeer gehad van parabels. Zo een vreselijke
> omweg maken om iets duidelijk te maken. En wàt dan nog, want daar schort er
> wel iets fundamenteels aan die mop: ik denk dat je de teksten van de vier
> (meest gekende) evangelisten van voor naar achter en van achter naar voor mag
> uitpluizen zonder ooit, al was het maar bij benadering, ergens te lezen: "Ga
> zo voort, u bent op de goede weg". Ze hebben zich gespecialiseerd in wat je
> vooral niet mag doen.
>
Je hebt het in je laatste zin over de roomse kerk en niet over de
bijbel! ;-)
--
Groetjes,
Jan
Philo
Toch even vermelden dat geen haar op mijn hoofd eraan denkt "Bijbelvast" te
worden (wat die term dan ook moge betekenen).
Mag ik tevens even dit citeren uit mijn eerste antwoord op uw bericht met
"Lucas 14":
<Lucas legt zijn idool een hoop woorden in de mond over het genezen van
<waterhoofden op een bepaalde dag van de week en over wie uitnodigen op
<etentjes en wie niet, maar hij spreekt met geen woord over beginnende
<motorrijders. Tenzij ik juist die vers gemist heb die jij bedoelde.
Dit gezegd zijnde, wil ik er wel op wijzen dat ik niets heb tegen Bijbels en
andere uitingen van onze Westerse cultuur.
Philo
news:mn.a24f7d839...@mail.invalide...
> Je hebt het in je laatste zin over de roomse kerk en niet over de bijbel!
> ;-)
> --
> Groetjes,
> Jan
Ik heb het in mijn laatste zin over de geschriften van de evangelisten. Ik
heb er geen roomse of andere kerk bijgesleurd.
Jan
> Dit gezegd zijnde, wil ik er wel op wijzen dat ik niets heb tegen Bijbels en
> andere uitingen van onze Westerse cultuur.
Dat is ook de eerste keer dat ik hoor dat de bijbel een uiting is van
de westerse cultuur, moderne theologierichting aan het oprichten? :-D
--
Groetjes,
Jan
Philo
Wat moet ik hier nu mee beginnen? Iemand die denkt dat de teksten uit de
Bijbel "linea recta" uit Palestina komen. Zoek het toch maar eens uit. Je
zal zien dat er al, bijvoorbeeld, minstens één Evangelie (Mathieu) in het
Grieks geschreven is en dat het zo goed als zeker is dat sommige andere
teksten in de eerste eeuwen in Rome geschreven werden.
En dan wil ik het nog niet hebben over de vertaling naar onze huidige
idiomen. Ik zal u maar een voorbeeld geven: de episode van de bruiloft in
Cana. Op een zeker ogenblik zegt Jezus, volgens een Franse versie (sorry, ik
heb dat indertijd allemaal in het Frans ondergaan): "Femme, qu'y a-t-il
entre toi et moi?". Moet je daar een Nederlandse versie van geven, dan kan
je alle kanten op: van het extreme "Vrouw, ga jij me nu bevelen geven?" tot
het mildere "Zullen we elk voor onze eigen aanpak kiezen". Stel u dan voor
welke afstand er afgelegd werd van de mondelinge overlevering in het Aramees
naar de verschillende schriftelijke versies en wat een weelde aan
interpretaties en nuances ingebracht werden. Kom me dan niet vertellen dat
de Bijbel die we nu kennen geen uiting geworden is van de Westerse cultuur.
Philo
"Philo" <ph...@nospampse.be> wrote in message
news:tWRFj.245446$wZ.2...@newsfet16.ams...
> "Jan" <j...@mail.invalide> wrote in message
> news:mn.baee7d835...@mail.invalide...
>> Philo plaatste dit op zijn scherm :
>>> Dit gezegd zijnde, wil ik er wel op wijzen dat ik niets heb tegen
>>> Bijbels en andere uitingen van onze Westerse cultuur.
>>
>> Dat is ook de eerste keer dat ik hoor dat de bijbel een uiting is van de
>> westerse cultuur, moderne theologierichting aan het oprichten? :-D
>>
>> --
>> Groetjes,
>> Jan
>>
>
>
>
Woord en wederwoord schieten hier vervaarlijk overentweer.
Ik kan het hels ritme van deze discussie met moeite volgen!
Philo
> "Philo" <ph...@nospampse.be> wrote in news:jOCDj.48636$oJ4.31276
> @newsfet15.ams:
>
>>> Ik zou zeggen: Lucas 14.
>>>
>>> :-)
Variante...
Een priester rijdt in zijn auto langs een nonnetje dat op de stoep loopt.
Hij geeft haar een lift.
Terwijl zij in stapt valt haar habijt open en laat zij een prachtig lang
been zien. De priester kan zich niet beheersen en legt zijn hand op haar
dij. De non kijkt hem aan en zegt vriendelijk: 'Denk aan psalm 129, vader.'
De priester trekt verschrikt zijn hand weg en verontschuldigt zich. Maar na
een tijdje wordt de verleiding toch te groot en hij legt weer zijn hand op
haar dij. 'Denk aan psalm 129,' zegt het nonnetje opnieuw. 'Sorry, zuster,
het vlees is zwak', zegt de priester.
Bij het klooster aangekomen, stapt de non uit en glimlacht veelbetekenend
naar de priester.
Die rent naar zijn cel en slaat de bijbel open op psalm 129, en leest: 'Gaat
voort en zoek, omhoog en verder omhoog, want daar is de glorie.'
Moraal: Houd altijd goed je kennis op peil, anders mis je fantastische
kansen