Vitae forma vocata Sietse Vliegen <
flyw...@hotmail.com> , die Sat, 07
Apr 2012 00:08:17 +0200, in littera
<
9riun7lsns7uvovhh...@4ax.com> in foro be.politics(et
aliis) vere scripsit quod sequitur:
>Fustigator <
Fusti...@xs4all.nl> schreef:
>>Vitae forma vocata Sietse Vliegen ur:
>>>Fustigator <
Fusti...@xs4all.nl> schreef:
>>>>Vitae forma vocata M a r i o <
ma...@easy.com> , die:
>>>>>Op 1-4-2012 3:24, Illuminatus schreef:
>
>>>>>> Misschien waren ze zonder medicatie al vroeger onder de trein
>>>>>> gesprongen. Het drama-gehalte van een treinsprong ligt vrij hoog. Je
>>>>>> hebt zelfmoord(pogingen) als verhuld signaal en /echte/ zelfmoorden. De
>>>>>> laatsten lukken vrijwel altijd. Een overdosis insuline is pijnloos en
>>>>>> feilloos, en insuline is vrij makkelijk te krijgen.
>
>>>>>Wat u hier doet kan onnoemelijk veel leed met zich meebrengen bij mensen
>>>>>en hun naasten die toch al in een uitzichtloze situatie zitten.
>
>>>>>Insuline is absoluut niet geschikt als suďcidemiddel, het is vrijwel
>>>>>nooit dodelijk en de kans is dan ook groot, zeer groot zelfs dat je
>>>>>ontwaakt met ernstige fysieke en psychische onomkeerbare stoornissen
>>>>>waarmee je nog verder van huis bent.
>
>>>>je kunt wel met insuline doden. Maar je moet d elethale dosering
>>>>kennen.
>
>>>Tsja, dat wordt dus een paar uurtjes studeren.
>
>>Als je een goed handboek farmacologie hebt, staan d e lethale dosissen
>>er in voor ieder preparaat.
>
>Dat geloof ik graag. Geef je even een wat ISBN nummers?
zijn dergelijke handboeken niet on-line te lezen?
Meestal zijn die gedrukte boeken dikke "pillen", terwijl je er maar
enkele bladzijden van nodig hebt. Dus on-line zoeken lijkt me
verstandiger.
>>>Of je kunt voor de
>>>zekerheid een enorme hoeveelheid gebruiken.
>
>>In spuitvorm is dat geen probleem, maar bv met barbituraten in de vorm
>>van pillen slikt en je neemt er teveel van, dan kots je het spul
>>erweer uit en overleef je.
>
>Alweer een afrader dus. Komt op de blacklist.
ja, toen ik in d ejaren 60 in de spoedgevallendienst werkzaam was (in
Londen) kwamen regelmatig dergelijke mislukte zelfmoorden door
barbituraten binnen. Een stevige maagspeoling en een bedje om
helemaal wakker te komen waren meestal voldoende om ze tot hun
positieven te doen geraken.
>
>>>>Het is trouwens een geliefkoosd middel die door geflipte
>>>>verpleegkundigen misbruikt wordt als ze hun euthanatische
>>>>dwangneurotische neigingen op weerloze patiënten in hun afdeling
>>>>botvieren. Men leze de jurisprudentie van dergelijke gevallen in de
>>>>annals van de rechtbanken.
>
>>>Men leze ook hoe de paranoia kan toeslaan mbt. verpleegkundigen,
>>>anders zijn herhaling van de gerechtelijke dwaling rond Lucia de Berk
>>>het onvermijdelijke gevolg van al dat opeenstapelen van enge verhalen.
>
>>Dat laatste vond ik ook, toen ik het in de kranten las.
>
>En, dacht je ook: "misschien is dit maar het topje van de ijsberg"?
>Dus dat er heel wat enge verhalen zijn, maar bitter weinig bewijs?
Dat vrees ik inderdaad ook.
>>>>Zelfmoord (heet nu vergoeilijkend "uit het leven stappen") door onder
>>>
>>>Alsof het woord zelfmoord niet tendentieus is. Persoonlijk vind ik uit
>>>het leven stappen adequater dan dat veroordelende 'zelfmoord'.
>
>>Ik vind een kortere en krachtigere beschrijving van iets afschuwelijks
>>een grotere pedagogische waarde hebben dan een omfloerste perifrase
>>die de werkelijkheid verdoezelt.
>
>Een krachtige, opzettelijk te korte bevestiging van jouw connotatie,
>met een grote demagogische waarde, zul je bedoelen.
Wie ben ik om aan demagogiek te kunnen en willen doen?
Ik zeg gewoon wat ik denk en met de woorden die ik gepast vind om het
te zeggen...
>De objectieve
>werkelijkheid ontkent niemand: dat er iemand zijn eigen dood kiest.
Dat is het feit.
>Met moord, het doden van een medemens die in leven had willen blijven,
>heeft het niets gemeen.
Neen omdat het over zichzelf gaat en niet over iemand anders.
>Er wordt dan ook niets verdoezeld of omfloerst
>door het achterwege laten van het woord "moord" met alle bijbehorende
>valse suggesties.
Door het woord "moord" achter "zelf" te plaatsen ipv vergoeielijkende
perifrazen, beschrijf je de rauwe realiteit zoals ze gewoon is: je
vermoordt jezelf omdat je het doelbewust doet met voorbedachte rade.
>Jezus man, wat laat jij je hier gaan zeg!
Helemaal niet: ik zeg de zaken zoals ze in werkelijkheid zijn, zonder
vegoeielijkende tierelatijntjes en andere euphemismen.
De lezer heeft het recht omd e werkelijkheid beschreven te zien zonder
omwegen noch stroop om de mond.
>
>>>>een trein te springen wordt nog jaarlijks door tientallen mensen
>>>>gepleegd. Dat de machinist die de dodende trein bestuurde meestal met
>>>>een psychisch zwaar probleem zit, zal de zelfmoordkandidaat vlak voor
>>>>zijn daad een mega-worst wezen.
>
>>>Daar weet jij helemaal niets van, wat die persoon wel of niet worst
>>>is.
>
>>Zeldf heb ik machinisten gekend die er wčl een psychotrauma aan
>>overhielden.
>
>Dat geloof ik graag, maar daar ging het niet over.
Dat is een collateral damage van het zelfmoorden onder een trein: je
lapt mogelijks een psychotrauma aan iemand anders.
>
>>>Ik heb iemand gekend, die zich door een trein heeft laten doden,
>>>maar zonder dat de machinist het merkte.
>
>>Dan kan die laatste inderdaad moeilijk iets aan overhouden.
>
>Dat zal wsch. zijn bedoeling zijn geweest, en daar ging het mij om.
>Of het de machinist echt niet heeft geschaadt, weet ik natuurlijk
>niet. Als jij, nadat je een huurauto hebt teruggebracht, hoort dat er
>een kleuterlijkje is verwijderd door de verhuurder, denk ik niet dat
>het je helemaal koud laat. Maar deze treinstapper deed iig zijn best.
>
Hij probeerde zeker de schade bij derden zo klein mogelijk te houden.
Had hij dat dmv bv. CO-vergiftiging gedaan, dan was de schade voor de
vinder nog kleiner omdat het lijk een prachtige roze kleur heeft van d
e methemoglobine en geen tekenen van bloederige vermorzeling vertoont.
de vinder van het lijk op het spoor heeft daar minder "geluk " mee,
als hij het bloederige en uit elkaar gerukte lijk moet weghalen van
het spoor. Die kan daar ook een psychotrauma aan overhouden.
>>> Hij heeft de locomotief van
>>>een goederentrein laten passeren, en is tussen twee wagons in gestapt
>>>dan wel gaan liggen. Maar ook als iemand het wel in het zicht van de
>>>machinist doet, kun je niet weten of, en zo ja hoe zwaar die factor is
>>>meegewogen.
>
>>Zwaar, tenminste in de enkele machinisten die ik kon interviewen.
>
>Nogmaals, het ging niet over hoe zwaar het voor de machinist /is/,
>maar over het meewegen, door degene die er zijn leven mee be-eindigt.
>Misschien had die wel een reden die /nog/ zwaarder woog.
Ik vind dat als je dergelijke auto-destructieve neigigen hebt, je toch
ervoor moet zorgen dat de mensen die je lijk vinden geen extra
psychische belasting moeten ondergaan.
Of is het een gewoonte bij zelfmoordenaars om enkel aan zichzelf en
zijn eigen zwartgelligheid te denken en zich van dgeheel de
buitenwereld en vooral de andere mensen niets meer willen aantrekken?
The ultimate form of egoism?
>>>>Dito met betrekking tot zijn familie
>>>>en vriendenkring. De kandidaat zelfmoordenaar heeft dan het enkel over
>>>>zichzelf en zijn eigen neerwaartse zielenroerselen.
>
>>>Zelfde foute aanname als mbt. die machinist, dus zelfde tegenargument.
>>>Oftewel: zie boven.
>
>>Dat denk ik niet.
>>al gevraagd aan familieleden?
>
>Nee, wel aan de overledene. Gottogot, hoe duidelijk moet ik worden?
Ik denk dat je niet alle factoren en invloeden rond een zelfmoord in
rekening houdt, en speciaal de effecten ervan op andere mensen die
daarmee geconfronteerd worden.
>>>>Soms vraag ik me af als zelfmoord niet de ultieme daad is van een
>>>>"me-first" syndroom, aka een ziekelijke inflatoire misvorming van het
>>>>ego-gevoel.
>
>>>Nee, dat vraag jij je helemaal niet af. Deed je dat maar. Maar je
>>>oordeel staat al klaar.
>
>>Ik heb nergens iemand veroordeeld: wel probeer ik de beweegredenen van
>>die mensen te doorgronden.
>
>Oordeel, zei ik. Maak daar geen VERoordeel van, of doe dat op eigen
>houtje, bijv. omdat jij zelf weet dat het dat wel degelijk is.
Ik oordeel de mensen niet, maar probeer hun beweegredenen en d emanier
waarop ze hun daad plegen in te schatten, met inachtname van alle
mogelijke factoren en de terugslag op omstaanders, dus op andere
mensen.
>
>>>Dat 'soms vraag ik me af', in al z'n valse bescheidenheid,
>
>>neen, dat is omdat ik met meer van die gevallen beroepsmatig
>>geconfronteerd werd , en dat in mijn beroep bescheidenheid voor d
>>emysteries van zowel het leven als de dood groot zijn, en wij nietig.
>
>Nou, goed dan: soms vraag ik me af of dergelijke bescheidenheid wel
>echt is.
je kunt niet anders, als je daar regelmatig mee geconfronteerd bent.
>Eigenlijk best wel vaak, heel vaak zelfs. Maar uit
>bescheidenheid zeg ik desondanks "soms". Goed van mij, toch?
>
>>>vermag niet om dat te verhullen, of er een vernisje
>>>van genuanceerdheid over te smeren.
>
>>jij ziet het hier echt verkeerd.
>
>Nou, dan is dat vernisje misschien wat beroerd aangebracht. Of ik heb
>alleen de infrarood beelden onder ogen gekregen.
:-)
>
>>>> Dit wil zeggen dat men op overdadige wijze in de
>>>>negatieve vorm enkel nog aan zichzelf denkt en dat de anderen om zich
>>>>heen nauwelijks of niet meer meetellen.
>
>>>Tsja, mensen als Anders Breivik denken wel aan het geluk van anderen.
>
>>Die heeft geen zelfmoord gepleegd.
>
>Helaas niet. En Judas, die het wel deed, deed het laat.
ook dat nog...
>>>Toch zou er een boel ellende zijn voorkomen als die een maand eerder
>>>van een klif was gesprongen.
>
>>Dat deed hij naderhand toch ook niet.
>>Of heb ik iets in de nieuwsberichten gemist?
>
>Gemist wel, maar dan in mijn bericht.
Waar?
>
>>>Wel dan zou er om hem getreurd zijn,
>>>omdat niemand zou weten hoe heilzaam die sprong was.
>
>>Niet iedere zelfmoordenaar wil ook andere mensen doden.
>
>Je mist volledig de pointe: dat zelfmoord door sommige mensen (en lang
>niet alleen figuren als Breivik) een zegen voor hun omgeving zou
>kunnen zijn, of zelfs voor de hele mensheid.
jij haalt Brejvik aan, die niets met zelfmoord te maken heeft en had:
dit is puur virtuele praat van je.
He is nie tomdat het beter was voor de Noren dat hij wel zichzelf van
kant had gemaakt dat het daarom relevant is.
ik heb het over de mensen die het wčl doen en gedaan hebben, over
reëele toestanden.
> En dat jij dus geen poot
>hebt om op te staan met "egoistisch" en dat soort termen.
Waarom niet?
Die mensen denken veel eerder aan zichzelf dan aan het leed en de
psychotraumata die ze aan anderen lappen, als ze daar überhaupt aan
denken.
>Niet alleen
>suicide trouwens: had de moeder van Idi Amin een abortus ondergaan,
>het zou een zegen zijn geweest. Maar het zou haar als egoďsme zijn
>aangerekend, omdat niemand weet welke ellende daardoor voorkomen
>geweest zou zijn. Gingen mensen er maar wat vaker vanuit, dat hun
>spruit - of zij zelve - een gesel kunnen worden voor velen.
>
Idem voor die van Hitler en Stalin enz
Maar dat is allemaal virtueel en niet reëel.
>>Ik denk zelf practisch geen enkele, maar je kunt het nooit met
>>zekerheid weten. Dit mede omdat ik denk dat zelfmoordneigigen een
>>psychische afwijking is: dat die mensen een vorm van
>>geestesverbijstering ondergaan.
>
>Voor sommigen (zie boven) zou een verruiming gewenst zijn, om ze tot
>die daad te brengen. Heet van de naald is de verklaring van de
>veelvuldige kindermisbruiker Robert M. (Amsterdamse chreche- en privé
>kinderverzorger), dat hij de keuze had tussen al dat misbruik, en
>zelfmoord. Ik zie, als dat dilemma niet vals was, voor die man het
>/niet/ uit het leven stappen als zwaar egoďstisch. Ook voor Marc
>Dutroux geldt wmb: was die maar uitgestapt. Probleem bij dat soort
>figuren: dan had niemand geweten hoe heilzaam het was, en had hun
>familie dus in jouw koor meegezongen. Onder het motto van: over de
>doden niets dan goeds.
>
Maar al die mensne hadden en hebben geen enkele zin om zichzelf van
kant te maken.
>Kun je trouwens, in het algemeen, aangeven wat er zo gezond is aan het
>weerstaan van suicidale neigingen? Over vrienden en familie heb je het
>al gehad, maar dat sneed natuurlijk geen hout.
Waarom snijdt dat geen hout? ik vind dat juist zeer belangrijk.
Je leeft niet voor jezelf alleen maar ook voor je familie vrienden enz
De zelfmoordenaar elimineert ook de relatie met familie en vrienden.
Zijn ze echt de moeite niet meer waard?
> Immers, ieder mens gaat dood.
Dit is een letterlijke dooddoener:-) Wees daarmee niet ind ehaast!
> En ik, als nabestaande, heb er minder moeite mee als die persoon
>het zelf heeft gewild.
Vind je dat geen verachting ten opzichte van d evriendschap of de
liefde die je voor die persoon had?
>Net zoals ik een jonge Vlaamse meid die het met
>haar vriend heeft gedaan, en daarbij ongewenst zwanger is geworden,
>een stuk minder zielig vind dan zo'n in Kongo verkrachte tiener.
Tja, wat is me dat nu voor een vergelijking.
Zelfmoord kun je toch moeilijk met verschillende soorten
verkrachtingen vergelijken.
--
Fusti