Een gevangenis vol moslims
theo1610
Lodewijk Nasser 1 mei 2008
Maar met de Islam heeft het niks te maken!
De Amerikaanse krant The Washington Post bericht deze week over de
gevangenispopulatie in Frankrijk. Volgens islamitische leiders,
sociologen en wetenschappers is circa 60 tot 70% van alle Franse
gedetineerden, moslim, terwijl maar 12% van de Franse bevolking
islamitisch is. Het hoge percentage moslims in de gevangenissen zou
een direct gevolg zijn van het falende integratiebeleid in Frankrijk,
zo redeneren de aangehaalde deskundigen.
In het artikel wordt ook een vergelijking getrokken met andere cijfers
uit Europa. In Groot-Brittannië is 11% van het totale aantal
gevangenen moslim. Het aantal islamitische inwoners van dat land is
3%. In Nederland is 5,5% van de bevolking moslim; in de gevangenissen
vormen ze zo'n 20% van het totaal aantal volwassen gevangenen. In
België tenslotte is 2% van de bevolking moslim. Het percentage moslims
achter de tralies bedraagt daar 16.
Persoonlijk breekt mijn klomp als men een verklaring voor dat probleem
zoekt:
Volgens Franse gevangenisautoriteiten ligt de oververtegenwoordiging
van gevangen moslims aan de armoede waarin de groepen Noord-Afrikaanse
immigranten doorgaans leven. "Veel immigranten die hier aankomen
hebben financiële problemen, en dat werkt vaak delinquent gedrag in de
hand", aldus Jeanne Sautière, directeur van integratie en religieuze
zaken voor Franse gevangenissen. "Maar het belangrijkst is om te
benadrukken dat er geen correlatie bestaat tussen islam en
criminaliteit."
Sociologen, islamitische leiders en mensenrechtenactivisten zeggen
dat het Franse sociaal beleid, meer dan welk ander Europees land dan
ook, bijgedragen heeft aan de isolatie van moslims in
achterstandswijken waar hoge werkloosheid heerst en slechte scholen en
ondermaatse woonvoorzieningen zijn. Dit heeft voor een generatie
Franse kinderen gezorgd die geringe toekomstperspectieven heeft en
nog minder respect voor de Franse autoriteiten opbrengt.
Jeanne Sautière spelt zichzelf een brevet van onvermogen op.
Allereerst, een correlatie is er -zoals het artikel betoogt- juist
wel. Overal in Europa is er een overaanwezigheid van moslims in de
gevangenissen.
Muslim population in European prisons
I saw a number mentioned in one newspaper article, and so went looking
for more. I will add to this article as I discover more data.
Estimating the percentages of Muslims in prisons across Europe is not
simple. In some cases, such as Sweden, collecting such data is
illegal. In many cases, the numbers are only estimates.
I linked to my sources, but note that not all sources have the same
reliability level. EUMAP - EU Research program, NEWS - mentioned in
the news.
Belgium - 16% (12.8% Moroccans, 3.1% Turks) (EUMAP)
Denmark - 20% (NEWS)
England+Wales - 11% (NEWS)
France - 50%-70% (NEWS, NEWS, NEWS)
Germany - 18% foreigners, lowest estimate for Muslims - 5% (EUMAP)
Italy - 40% foreigners, 8% Moroccans (NEWS)
The Netherlands: 20%, youth prisons - 26% (EUMAP)
Spain - 70% (NEWS)
Kennelijk bedoelt hij te zeggen dat er geen oorzakelijk gevolg
aanwezig is. Dan is het des te merkwaardiger dat hij wel direct een
link met armoede legt, maar op de bres springt voor de Islam. Als
armoede de bepalende factor is, dan zouden ook andere
(migranten)groepen (over)vertegenwoordigd moeten zijn in de
misdaadstatistieken. Bijstandsmoeders, ouderen, gehandicapten,
studenten, alleenstaanden etc. zouden een evenredig, dan wel groter
aandeel in de misdaadstatistieken moeten innemen. Zij leven immers
toch ook in armoede? Wie daar ontkennend op antwoordt, moet op zijn
minst erkennen dat er meer speelt.
Het is wel begrijpelijk dat hij armoede als bepalende factor ziet.
Linkse deterministen zoeken het kwaad immers altijd in de samenleving
en nooit bij de mens zelf. De oorzaak van verloederde wijken ligt
natuurlijk helemaal in de wijken zelf, met de mensen die er wonen
heeft het helemaal niks te maken! (Zie ook de gebezigde beleidstaal:
biculturele kansenjongeren in prachtwijken).
Maar wat verklaart die oververtegenwoordiging van moslims in de
misdaadstatistieken dan?
Allereerst is de centrale figuur binnen de Islam, wiens gedragingen
navolging moet vinden, bepaald niet iemand met een onbesmet blazoen.
Zelfs Kader Abdoellah, niet beslist iemand die uit is om de Islam te
willen beledigen, gaf afgelopen dinsdag in het programma Pauw &
Witteman toe dat hij leefde van het plunderen van karavanen, hoewel
hij er uiteraard allemaal legitieme redenen voor gaf. Niets voor
niets staan er in de koran hoofdstukken als: de oorlogsbuit etc.
De voortreffelijke blogger die doorgaat onder het pseudoniem Fjordman,
citeert in een artikel waar hij die vraag probeert te beantwoorden,
Tariq Ramadan, die door Islamwatchers overigens met argusogen wordt
bekeken. Zelfs hij erkent dat moslims die het criminele pad betreden
een rechtvaardiging voor hun daden in het geloof zoeken.
Non-Muslims are lesser people. By saying this they justify the
behaviour of young Muslim criminals who target the non-Muslims whilst
they never touch fellow Muslims. They told me that drug trafficking
is perfectly acceptable as long as one only sells to non-Muslims. They
told me that stealing from non-Muslims is allowed as long as one does
not harm fellow Muslims. One day our office was burgled and our
computers were stolen. All except the two computers belonging to our
two Muslim colleagues. You don’t steal from brothers or sisters! …
Many victims of burglaries in houses and cars, of steaming and other
forms of violence, can testify that aggression by Muslims is not
directed against brothers and sisters, but against whoever is a
kafir, a non-believer. Young Muslims justify their behaviour towards
women who do not wear the headscarf, whether Muslim or non-Muslim, by
referring to the Salafist teaching which says that these women are
whores and should be treated as such. They told me this. I wrote it
down in my reports, but the authorities refuse to hear it.
(Tariq Ramadan and Islam’s Future in Europe).
Of dit recentelijk nieuwsbericht stond zeker ook niet op zichzelf:
In België is ophef ontstaan over een verkrachtingszaak met racistische
motieven.
Islamitisch
Drie minderjarige broers uit Middelkerke hebben een jaar lang een
13-jarig meisje herhaaldelijk verkracht. De jongens, die van
Marokkaanse komaf zijn, hebben tegen de politie gezegd dat ze haar met
rust zouden hebben gelaten als ze ook islamitisch was geweest.
Moeder
De politie greep in na een klacht van de moeder van het meisje. De
oudste broer, 17, zit in een jeugdgevangenis. De andere twee van 15 en
16 jaar zitten in een jeugdinstelling.
Huug van Ooijen, cultureel antropoloog, organisatieadviseur binnen het
welzijnswerk, gaf in een moedig essay 'Marokkanendrama bestaat, erken
het' toe dat er wel meer moest leven, dan louter sociaal-economische
achterstanden. Hij schrijft:
Ook de culturele factor is te lang ontkend. Nog steeds hebben
beleidsmakers de neiging het probleem te verklaren in termen van
sociaal-economische achterstand. Maar ook na correctie van
sociaal-economische factoren scoren Marokkanen hoog in de
probleemstatistieken. Dit kan tot geen andere conclusie leiden dan dat
er een ’culturele factor’ is.
In de Marokkaanse gemeenschap voltrekt zich al jaren een verontrustend
proces van etnisering en islamisering, waarbij zij zich inmiddels
heeft ontwikkeld tot een op achterklap en achterdocht gebaseerde
groep met een hoge mate van misplaatst eergevoel, vijandigheid naar de
Nederlandse samenleving, en lange tenen.
Maar wat is dan die culturele factor? Persoonlijk vond ik de analyses
van de Britse voormalig gevangenenarts Theodore Dalrymple erg
verhelderend. In 'Als de islam instort', dat volgens The New York
Times het beste krantenartikel uit 2004 was, wijst hij op de
verschillen tussen moslims enerzijds en hindoes en sikhs anderzijds in
Engeland. Hoewel ze uit dezelfde regio (Punjab) komen en er raciaal en
etnisch hetzelfde uitzien en daarbij een gelijksoortige economische
startpositie innemen en bepaalde culturele gebruiken (zoals
uithuwelijkingen) delen, doen hindoes en sikhs het heel aardig in de
Britse samenleving. Ze zijn goed geïntegreerd, hij geeft als voorbeeld
dat zij oprecht het jubileum van de Koningin vierden. Er heerst veel
zelfstandig ondernemerschap. En allerbelangrijkst, men is amper
aanwezig in de misdaadstatistieken. Drugsgebruik komt amper voor.
Bij moslims daarentegen is er een groot anti-Brits sentiment, veel
drugsverslaving en men dreigt zelfs de Jamaicaanse gevangenen te
verdringen uit de gevangenissen.
Dalrymple geeft als verklaring dat het geloof van sikhs en Hindoes
minder universele pretenties dan de islam heeft; het is bescheidener,
welke het makkelijker maakt een duale identiteit vast te houden.
Integratie draait uiteindelijk toch om water bij de wijn te doen; je
aan te passen aan de normen en gedragsregels die in het land geldend
zijn. Een moslim die echter afstand doet van bepaalde elementen van
het geloof, is volgens datzelfde geloof geen moslim méér. Een
hypocriet (munafiq) zoals Sjeich Fawaz de stadsdeelvoorzitter van
Slootervaart noemde omdat deze het anti-homo sentiment onder
moslimjongeren wilde temperen.
Islam betekent immers onderwerping. Of zoals de woordvoerder Jeugd en
Onderwijs van de PvdA-Amsterdam treffend verwoordde:
De islam en de Koran staan vast. Je bent moslim of niet. Zo is de
homoseksuele daad verboden, dat is een regel in de islam, net zoals je
niet mag liegen.’ - - ‘De profeet afbeelden mag niet, zeker niet als
homoseksueel of pedofiel. -- ‘Want er is al veel discussie.
Bijvoorbeeld dat je geen geweld mag gebruiken tegen homo’s. Maar dat
homoseksualiteit verboden is, staat in de Koran. Dat geldt net zo goed
voor de Bijbel. Het is niet aan de politiek het daarmee oneens te
zijn.’
Die onwil van de Islam zich aan te passen. De onwerkelijke eisen die
de Islam aan moslims stelt, het vijanddenken ten opzichte van
niet-moslims. Het zijn mijns inziens niet te onderschatten factoren
willen wij de overtegenwoordiging van moslims in de gevangenissen
begrijpen. Dat valt echter buiten het sociaal-economisch
begrippenkader van links en los je al helemaal niet zomaar snel met
cement en een extra likje verf op.
----------------
En alweer een paar zetels voor Geert erbij.
--
Men krijgt de leiders die men verdient?
"Lievebeheersbeestjes"
Grensgeval
"theo1610" <tvbeuningen16@16=1hotmeel.com> schrieb im Newsbeitrag
news:knonr411lme6k66gn...@4ax.com...
> Een gevangenis vol moslims
>
>
> En alweer een paar zetels voor Geert erbij.
>