激发人圣洁地去思考
彼得后书 3:1-2 亲爱的弟兄啊,我现在写给你们的是第二封信。这两封都是提醒你们,激发你们诚实的心。叫你们记念圣先知预先所说的话和主救主的命令,就是使徒所传给你们的。
他的第一封信是关于拯救、洁净、顺服和受苦。这封信则有更多辩论,虽然以基督徒的特征和成熟的问题开始,他接下来提出关于假教训和假教师的警告,而这一章则是关于末世的问题。
基督徒的生活大多在于思考。与那些毫无思考地实践他们的宗教的人不同,基督徒受到鼓励去思考,去鉴别,去用圣经的光甄别所有的事。虽然这种思考在历史上受到宗教精英的压制,因为他们觉得那些与他们同样有知识的人是对他们的威协,但如果每个成员通过思考圣经增长对神的认识,那么基督的身体对假教训就会有更强的抵抗力,每个成员就会结更多的果子。与此相反,注意到在天主教建立之后,他们使人成为文盲,把圣经从身体拿走,其结果就是历时千年的“黑暗时代”。
“圣经都是神所默示的(或作“凡神所默示的圣经”),于教训、督责、使人归正、教导人学义都是有益的,”【提摩太后书 3:16】所以,“务要传道。无论得时不得时,总要专心,并用百般的忍耐、各样的教训,责备人,警戒人,劝勉人。因为时候要到,人必厌烦纯正的道理,耳朵发痒,就随从自己的情欲,增添好些师傅,并且掩耳不听真道,偏向荒渺的言语。”【提摩太后书 4:2-4】
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