提摩太后书 2:5-7 把自己献身于事奉
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提摩太后书 2:5-7 人若在场上比武，非按规矩，就不能得冠冕。劳力的农夫理当先得粮食。我所说的话你要思想，因为凡事主必给你聪明。
在第四章里，保罗将再次使用运动员竟技的比喻。“那美好的仗我已经打过了，当跑的路我已经跑尽了，所信的道我已经守住了。从此以后，有公义的冠冕为我存留，就是按着公义审判的主到了那日要赐给我的；不但赐给我，也赐给凡爱慕他显现的人。”【提摩太后书 4:7-8】
但我们究竟是在与谁竟争则是个问题，因为看到保罗愿所有的基督徒都赢得这个比赛。从他的书信里你看不到他有与其他基督徒竟争的意思。这也许是这个比喻不适用的地方。而这里所强调的首先是要守规矩。这不是说我们在律法的条例之下。而是说基督徒的事奉有一般的原则，其中首先就是要让自己的教义和实践符合保罗所教的。第二就是他用这个比喻来说明献身这个概念。就如运动员必须献身于其训练，参与事奉的人也必须这样。
同样，劳力的农夫辛勤地劳作，并且必须遵守种地的规律，按时播种，浇水，按时收割。而且保罗接着说这样的农夫理当先得粮食。他还在别的地方，比如提摩太前书里说：“那善于管理教会的长老，当以为配受加倍地敬奉；那劳苦传道教导人的，更当如此。因为经上说：‘牛在场上踹谷的时候，不可笼住它的嘴。’又说：‘工人得工价是应当的。’”【提摩太前书 5:17-18】还有下面这段话：
“独有我与巴拿巴没有权柄不做工吗？有谁当兵自备粮饷呢？有谁栽葡萄园不吃园里的果子呢？有谁牧养牛羊不吃牛羊的奶呢？我说这话，岂是照人的意见？律法不也是这样说吗？就如摩西的律法记着说：‘牛在场上踹谷的时候，不可笼住它的嘴。’难道神所挂念的是牛吗？不全是为我们说的吗？分明是为我们说的。因为耕种的当存着指望去耕种；打场的也当存得粮的指望去打场。我们若把属灵的种子撒在你们中间，就是从你们收割奉养肉身之物，这还算大事吗？若别人在你们身上有这权柄，何况我们呢？然而我们没有用过这权柄，倒凡事忍受，免得基督的福音被阻隔。你们岂不知为圣事劳碌的就吃殿中的物吗？伺候祭坛的就分领坛上的物吗？主也是这样命定，叫传福音的靠着福音养生。”【哥林多前书 9:6-14】
对此当好好思考一下！