律法意味着什么
加拉太书 4:24-27 这都是比方,那两个妇人,就是两约。一约是出于西乃山,生子为奴,乃是夏甲。这夏甲二字是指着亚拉伯的西乃山,与现在的耶路撒冷同类,因耶路撒冷和她的儿女都是为奴的。但那在上的耶路撒冷是自主的,她是我们的母。因为经上记着:“不怀孕,不生养的,你要欢乐;未曾经过产难的,你要高声欢呼,因为没有丈夫的,比有丈夫的儿女更多。”(【以赛亚书 54:1】)
这是保罗得出的若干个比喻,我在此加上了一个现代的引伸。
以实玛利 以撒
现在的伊斯兰教和当时与保罗交锋的那些墨守律法的人有很多共同之处。除此之外,穆斯林自己认为他们是以实玛利的后代。
不怀孕不生养的妇人的儿女是属灵的。就如加拉太的外邦人被认作是亚伯拉罕的儿女一样。所以,基督徒就是没有结婚,自己没有生孩子,他们的后代仍然比那些结了婚,生了孩子的人的后代多。
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