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既然接受了，就当遵他而行 歌罗西书 2:6-7 你们既然接受了主基督耶稣，就当遵他而行，在他里面生根建造，信心坚固，正如你们所领的教训，感谢的心也更增长了。 一个人一开始是如何接受基督的往往反映在他们

坚固，循规蹈矩的信 歌罗西书 2:4-5 我说这话，免得有人用花言巧语迷惑你们。我身子虽与你们相离，心却与你们同在，见你们循规蹈矩，信基督的心也坚固，我就欢喜了。 有些人试图把歌罗西的基督徒引向歧途，

知道神的奥秘 歌罗西书 2:1-3 我愿意你们晓得我为你们和老底嘉人，并一切没有与我亲自见面的人，是何等地尽心竭力。要叫他们的心得安慰，因爱心互相联络，以致丰丰足足在悟性中有充足的信心，使他们真知神的

在事奉中劳苦 歌罗西书 1:28-29 我们传扬他，是用诸般的智慧劝戒各人，教导各人，要把各人在基督里完完全全地引到神面前。我也为此劳苦，照着他在我里面运用的大能，尽心竭力。 “完完全全”，具体地讲，指

基督在你们里面 歌罗西书 1:27 神愿意叫他们知道，这奥秘在外邦人中有何等丰盛的荣耀，就是基督在你们心里成了有荣耀的盼望。 这里，“你们”指的是“圣徒”, 这包括信基督的你。虽然福音的奥秘有不同的侧面

福音的奥秘 歌罗西书 1:25-26 我照神为你们所赐我的职分作了教会的执事，要把神的道理传得全备。这道理就是历世历代所隐藏的奥秘，但如今向他的圣徒显明了。 耶稣说：“他是我所拣选的器皿，要在外邦人和

为完成基督的工作事奉 歌罗西书 1:24 现在我为你们受苦，倒觉欢乐，并且为基督的身体，就是为教会，要在我肉身上补满基督患难的缺欠。 基督的患难会有什么缺欠呢？很简单，基督为世人的罪死了，对他的死所完成

圣徒的坚忍不拔 歌罗西书 1:23 只要你们在所信的道上恒心，根基稳固，坚定不移，不至被引动失去（原文作“离开”）福音的盼望。这福音就是你们所听过的，也是传与普天下万人听的（“万人”原文作“凡受造的”）

基督是使我们成为圣洁的主 歌罗西书 1:21-22 你们从前与神隔绝，因着恶行，心里与他为敌；但如今他借着基督的肉身受死，叫你们与自己和好，都成了圣洁，没有瑕疵，无可责备，把你们引到自己面前。 “我们

基督是救赎的主 歌罗西书 1:19-20 因为父喜欢叫一切的丰盛在他里面居住。既然借着他在十字架上所流的血成就了和平，便借着他叫万有，无论是地上的、天上的，都与自己和好了。 “因为神本性一切的丰盛，都

基督是教会的头 歌罗西书 1:18 他也是教会全体之首，他是元始，是从死里首先复生的；使他可以在凡事上居首位。 虽然天主教也许有教皇是教会的头这个错觉，但事实上耶稣是教会的头。这也影响人对婚姻的看法。“

基督是造物的主 歌罗西书 1:15-17 爱子是那不能看见之神的像，是首生的，在一切被造的以先。因为万有都是靠他造的，无论是天上的、地上的、能看见的、不能看见的，或是有位的、主治的、执政的、掌权的，一概

得蒙救赎 歌罗西书 1:13-14 他救了我们脱离黑暗的权势，把我们迁到他爱子的国里。我们在爱子里得蒙救赎，罪过得以赦免。 “从前你们是暗昧的，但如今在主里面是光明的，行事为人就当像光明的子女。”【以弗

行事为人对得起主 歌罗西书 1:10-12 好叫你们行事为人对得起主，凡事蒙他喜悦： 在一切善事上结果子，渐渐地多知道神； 照他荣耀的权能，得以在各样的力上加力， 好叫你们凡事欢欢喜喜地忍耐宽容； 又

为知道神的旨意祷告 歌罗西书 1:9 因此，我们自从听见的日子，也就为你们不住地祷告祈求，愿你们在一切属灵的智慧悟性上，满心知道神的旨意， 在此特别注意到，教师的责任不只是教导，还要祷告。如我们在前面提

以巴弗 歌罗西书 1:7-8 正如你们从我们所亲爱，一同作仆人的以巴弗所学的。他为我们（有古卷作“你们”）作了基督忠心的执事，也把你们因圣灵所存的爱心告诉了我们。 以巴弗开始了歌罗西的教会，他的特点是：

福音所结的果子 歌罗西书 1:5-6 是为那给你们存在天上的盼望；这盼望就是你们从前在福音真理的道上所听见的。这福音传到你们那里，也传到普天之下，并且结果，增长，如同在你们中间，自从你们听见福音，真知道

因看到基督徒的信心和爱心而感谢神 歌罗西书 1:3-4 我们感谢神，我们主耶稣基督的父，常常为你们祷告，因 听见你们在基督耶稣里的信心， 并向众圣徒的爱心， 今天的祷告往往主要集中在不足上。但在保罗的

致圣徒 歌罗西书 1:1-2 奉神旨意，作基督耶稣使徒的保罗和兄弟提摩太，写信给歌罗西的圣徒，在基督里有忠心的弟兄：愿恩惠、平安从神我们的父归与你们。 就像他的很多书信一样，保罗以他的身份开始。他的大

检验各种教义 彼得后书 3:17-18 亲爱的弟兄啊，你们既然预先知道这事，就当防备，恐怕被恶人的错谬诱惑，就从自己坚固的地步上坠落。你们却要在我们主救主耶稣基督的恩典和知识上有长进。愿荣耀归给他，从今

彼得肯定保罗所写的是圣经 彼得后书 3:15-16 并且要以我主长久忍耐为得救的因由，就如我们所亲爱的兄弟保罗，照着所赐给他的智慧，写了信给你们。他一切的信上，也都是讲论这事。信中有些难明白的，那无学问

盼望新家 彼得后书 3:13-14 但我们照他的应许，盼望新天、新地，有义居在其中。亲爱的弟兄啊，你们既盼望这些事，就当殷勤，使自己没有玷污，无可指摘，安然见主。 “原来我们不是顾念所见的，乃是顾念所

加速主的到来 彼得后书 3:11-12 这一切既然都要如此销化，你们为人该当怎样圣洁，怎样敬虔，切切仰望神的日子来到。在那日天被火烧就销化了，有形质的都要被烈火熔化。 我们应该作哪种人呢？鉴于我们所相信

为什么要延迟？ 彼得后书 3:9-10 主所应许的尚未成就，有人以为他是耽延，其实不是耽延，乃是宽容你们，不愿有一人沉沦，乃愿人人都悔改。但主的日子要像贼来到一样。那日，天必大有响声废去，有形质的都要被

一日与千年 彼得后书 3:8 亲爱的弟兄啊，有一件事你们不可忘记，就是主看一日如千年，千年如一日。 从这一点出发，耶稣只离开了两天。“在你看来，千年如已过的昨日，又如夜间的一更。”【诗篇 90:4】

凭神的命所造 彼得后书 3:5-7 他们故意忘记，从太古凭神的命有了天，并从水而出借水而成的地。故此，当时的世界被水淹没就消灭了。但现在的天地，还是凭着那命存留，直留到不敬虔之人受审判遭沉沦的日子，用火

末世好讥诮的人 彼得后书 3:3-4 第一要紧的，该知道在末世必有好讥诮的人，随从自己的私欲出来讥诮说：“主要降临的应许在哪里呢？因为从列祖睡了以来，万物与起初创造的时候仍是一样。” 犹大类似地写到：“

激发人圣洁地去思考 彼得后书 3:1-2 亲爱的弟兄啊，我现在写给你们的是第二封信。这两封都是提醒你们，激发你们诚实的心。叫你们记念圣先知预先所说的话和主救主的命令，就是使徒所传给你们的。 他的第一封信

尚未重生 彼得后书 2:22 俗语说得真不错：“狗所吐的，它转过来又吃；猪洗净了，又回到泥里去滚。”这话在他们身上正合式。 第一个可见于箴言：“愚昧人行愚妄事，行了又行，就如狗转过来吃它所吐的。”【箴言

被世界所胜 彼得后书 2:20-21 倘若他们因认识主救主耶稣基督，得以脱离世上的污秽，后来又在其中被缠住制伏，他们末后的景况就比先前更不好了。他们晓得义路，竟背弃了传给他们的圣命，倒不如不晓得为妙。