檢驗各種教義
彼得後書 3:17-18 親愛的弟兄啊,你們既然預先知道這事,就當防備,恐怕被惡人的錯謬誘惑,就從自己堅固的地步上墜落。你們卻要在我們主救主耶穌基督的恩典和知識上有長進。愿榮耀歸給他,從今直到永遠。阿們。
這個命令意味著防備被錯謬誘惑在于有意識并主動地努力去識別錯謬。這進一步地意味著是否有這種有意識并主動地努力識別錯謬的自由是識別錯謬的一個標志。因此,假教師的第一個徵兆就是他不允許他的教導受到檢驗。而這種人很多。他們之所以能夠愚弄人是“因為時候要到,人必厭煩純正的道理,耳朵發痒,就隨從自己的情欲,增添好些師傅,”【提摩太後書 4:3】“并且掩耳不聽真道,偏向荒渺的言語。”【提摩太後書 4:4】或者是因為假教師不允許他們所教的受到檢驗,因此把他們的跟隨者訓練得很容易輕信。
另一個危險信號就是他們所教的幾乎完全基于聖經可能間接所指的,而不是聖經直接明說的,這也是現在很常見的。或者他們用聖經裏所講的故事或歷史事件來解釋聖經直接明說的,而不是用聖經直接明說的來解釋這些故事或歷史事件。因此很多講道的人只是用聖經裏所講的故事作為跳板來兜售他們所鐘愛的教義或說任何他們想說的話。
出于這個考慮,我的大部分查經材料是關于新約書信。因為這些書信裏含有最明確的教導,并且強調與基督徒們直接相關的教義。我建議用新約書信來解釋聖經裏所有其它的部分。甚至福音書也應以新約書信的光來解釋。這樣做就不太容易把自己的觀點讀進聖經裏去,而是把聖經所講的讀出來。
雖然一朝得救永遠得救,但一個人對得救的安全感,也就是他對是否已經得救的肯定,與他們的行為在多大程度上像神的兒女所應有的樣子成正比。被惡人的錯謬誘惑可以使人從某種程度上失去他們的安全感,從自己堅固的地步上墜落。他們的安全感就喪失了。有些人被墨守律法的教派引入歧途,這些教派聲稱如果你做不到某些條款,你就會失去你的拯救。然而同樣這些人將聲稱這一節支持他們的靠做工得救的觀點。而這表明他們的成員缺乏得救的安全感,并且試圖靠他們做工來得救。而那些由神生的人不靠自己所做的工來救自己,而是充滿喜樂地把得救當作白白得來的禮物,不是靠自己做工得來的,而是靠基督的血所作的救贖工。“我們有這指望,如同靈魂的錨,又堅固,又牢靠,且通入幔內。作先鋒的耶穌,既照著麥基洗德的等次成了永遠的大祭司,就為我們進入幔內。”【希伯來書 6:19-20】
庇哩亞基督徒聖經學習資源